话说在唐朝的天台山，有一座国清寺，寺中有一位名叫丰干的禅师。他深谙佛法，常年在山间修行，行踪飘忽不定。
一日，丰干禅师途经赤城山时，忽闻草丛中传来孩童的啼哭声。他循声走去，只见一个十来岁的孩童，衣衫褴褛，满脸泪痕。
禅师问道：“孩子，你为何在此哭泣？”孩童抬头，眼中闪烁着迷茫与无助：“我无家可归，也不知自己姓甚名谁。”
丰干禅师心生怜悯，便将孩童带回国清寺，收为弟子，取名拾得。
拾得在寺中长大，虽然行为有些异于常人，但心地善良，颇受师兄弟们的喜爱。
他常在寺中放牛，与牛群嬉戏，仿佛与它们有着不解之缘。一日，寺中做法事，众僧齐聚一堂，拾得却赶着牛群路过，拍手大笑：“看这些众生，正在此处聚头呢！”
首座和尚怒斥其无礼，拾得却笑道：“无嗔即是戒，心净即出家。”此言一出，众僧皆惊，方知拾得非是凡俗之辈。
与此同时，寺中还有一位名叫寒山的僧人，与拾得情投意合，两人时常一起谈论佛法，嬉戏于山间。
他们虽看似疯疯癫癫，却深谙佛法之真谛。一日，寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，我该如何处之？”
拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”此言一出，寒山点头称是，两人相视而笑。
后来，新任台州太守因病重而求助于丰干禅师。病愈后，太守问及寺中高僧，丰干禅师答曰：“寺中厨房打杂的寒山、拾得，便是文殊、普贤菩萨。”
太守闻言大惊，立即前往国清寺拜访。然而，当他找到寒山、拾得时，两人却转身离去，消失无踪。太守这才明白，这三人乃是佛菩萨乘愿而来，游戏人间度众生。
而在众生寺中，有一位名叫生义的比丘，他每日在普贤菩萨像前至诚礼拜。
一日，寺中失火，唯有供奉普贤菩萨的殿堂安然无恙。生义比丘与二僧发愿修复寺院，却苦于资金匮乏。
就在这时，帝释天的天帝降临寺中，留下十余天，寺中草木土石皆发异香，五彩祥云覆罩寺空。
国人闻讯纷纷前来捐赠物资，寺院很快便修复如初。天帝欲返天宫时，告诫众人要虔诚礼拜普贤菩萨，因其愿力无边，能救度法界众生。
多年后，众生寺的主寺僧性泰因寺中无田产而欲离去。当晚他梦见普贤菩萨对他说：“以我之缘，为你化斋费。”
醒后性泰留于寺中苦修。不久便有两人前来捐赠大量物资，声称是受一位比丘所托前来供养三宝常住。
寺僧们惊讶地发现，这两人所见的比丘正是普贤菩萨的化身。
从此以后，众生寺香火鼎盛，信众如云。而普贤菩萨的威名也传遍了整个东南亚地区，成为了人们心中最有人缘的菩萨之一。
他骑着六牙白象的形象深入人心，象征着愿力无穷、诸恶莫作、众善奉行的大乘精神。
而他那无私无畏、慈悲为怀的品质更是激励着无数信众追求真善美的人生境界。
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