天籁小说网 > 言情小说 > 在异世当勇者 > 第72章 迦勒底·奇异英灵
    “但他们能抵挡多久呢?”达芬奇显然对印度形势不抱乐观态度。

    此时,阿育王正奋力抵挡着一个恐怖的敌人。

    阿育王,古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三位国王,他在古印度帝王中声名显赫,对历史的影响也首屈一指。

    18岁成为阿般提省总督,约公元前273年,宾头娑罗病重,尚未确立太子,阿育王在大臣成护的帮助下,参与了王位争夺。传说他杀害了99个兄弟姐妹,最终获胜,公元前269年举行了正式登基典礼。

    早年的阿育王崇尚武力,统一了南亚次大陆及阿富汗部分地区,晚年却皈依佛教,放下屠刀,被誉为“无忧王”。他在各地建造了座供奉佛骨的佛舍利塔,推动了佛教发展。

    为消除佛教内部争议,阿育王请来着名高僧目犍连子帝须长老召集1000比丘,在华氏城举行大集结,排除异端,整理经典,编纂了《论事》,对印度佛教发展做出巨大贡献。他的统治时期是古印度历史上空前强盛的年代,也是印度最伟大的国王。

    在印度土地上,拥有本土加持的阿育王无疑是顶尖从者,然而面对那道人影,他也显得力不从心。

    “杀一个强者,远比杀死王者来得刺激!”迎面而来的霸气,如同魔鬼征服者,青面獠牙,额头三角,龙臂铠甲,正是南亚与东南亚的死神具象,阎魔旱魃。

    阎魔旱魃,名字由“阎魔”与“旱魃”两部分构成。“阎魔”是印度神话中掌管死亡的可怕神只,“旱魃”则是中国古代汉族神话中引起旱灾的妖兽。两者结合,更显魔君的恐怖与强势。

    “如此强大的魔神,竟能维系灵基?”神代神灵无法完全降临世间,会被世界自然瓦解。

    而阎魔旱魃显然是以极强形态降临,否则阿育王也无法抗衡。

    “应是魔城的功效,它能使对方最大程度保持活性。据推算,若一个月内无法阻止,对方完全复苏,或将毁灭东南亚。毕竟亚欧大陆东部,强大的英灵集中在天朝与印度。一旦这两地失守,我们将失去一半胜算。”达芬奇已计算完毕。

    (在亚洲,成熟文明唯有印度、伊思兰与天朝,波斯已衰落,而英灵的星级代表着实力,例如某saber之耻,没错,别躲,就是你,冲田总司。)

    “事不宜迟,我们必须阻止对方。现在共有四十八位御主,胜算大大提升。”奥尔加玛丽自信满满地说。

    “但能召唤英灵的御主仅七八人,且大多召唤出的英灵实力较弱。”达芬奇斩钉截铁地打断她。

    “并非贬低玛塔·哈丽女士和歌剧院魅影先生,但面对如此强大的敌人,他们无力抵挡。”

    尽管御主能召唤英灵,但缺少圣遗物的迦勒底只能凭相性召唤,召唤出的英灵通常实力较低。

    目前迦勒底能形成的战斗力,唯有仍被咕哒子操控的炼铁之英灵。

    奥尔加玛丽很想反驳达芬奇,但她清楚仅凭现有御主,无法战胜敌人。

    因为——

    阿周那的劲敌,持弓刀双刃,一旦樱花绽放便令敌丧命的天荒道守,元祸天荒  与迦尔纳共赴战场,身跨狼妖坐骑,手持烽火狼烟长戟的,每一舞动间电芒闪烁,象征着无尽杀伐的赦生道守,赦生童子。

    身形矫健,与雪山仙子交缠不休的赤衣女将,握着霜雪神剑的神无道收界者,别见风华。

    “不仅如此,婆罗门的英雄之外,佛教圣地的英灵也陷入了困境。”

    白裳赤足的优雅魔物,对面正立着佛陀十大弟子之一,“闻持第一”的阿难尊者;

    黑袍掩面的魔族,面临的则是号称“苦行第一”的大迦叶尊者。

    “看来局势已坏至极点,既然印度本土的英灵都被牵制,还有哪位能选的英灵呢?我猜测,其他地域恐怕也正面临冥府的侵袭。”梅林感受到事态的严峻。

    “但还有一位可召唤之人。”这时,达芬奇却道出了一位出人意料的名字。

    “此人乃是从者中的杀手锏。”

    在古老的波斯国教袄教神话《阿维斯陀》中,提及了这位大英雄,名为erekhsha,被誉为“雅利安人中的雅利安人”,以卓越的箭术受人崇敬。

    赞颂天狼星神titrya的诗句中,他被两次提及。

    古代波斯传说中,他是一位横渡天空之海,连接天地两界的神明,如战争终结者般射出的最后一箭,闪耀着光辉。

    他是西亚神代末期王者麦努切赫尔麾下勇士,终止了波斯与图尔库长达六十年的旷日之战。

    他在德马峰牺牲自我,射出一箭,箭落之处成了伊朗与图兰的边界,星节(tiregan)便是为了纪念这一传奇。

    他为两国带来和平,是拯救世界的英勇之士。

    别名阿拉什·卡曼其尔(āsra-e kaāngir),英语中称射手阿拉什(arash the archer)。

    若是西亚世界中的弓兵,必指向和平使者阿拉什。

    即使在现代,他仍是西亚民众心中的英雄。

    对于欲夺回人类历史的aster,阿拉什必会竭力相助,身为拯救苍生的英雄,他的使命就是为众生舍身。

    拥有女神赋予的四肢和智慧,始终微笑的神代遗民,是弓兵一词的源泉。

    “尽管袄教已渐衰微,但阿拉什之名仍流传甚广,印度也不例外。”

    公元7世纪,萨珊王朝灭亡于穆斯林之手。初期,哈里发对袄教宽容,允许缴纳税款后保留自身信仰。几年后,袄教被迫改信伊斯兰教。

    8至10世纪,部分坚持袄教信仰的波斯人移居印度西海岸的古吉拉特邦,受到国王贾迪拉纳的接纳,条件是放弃波斯语,女子穿印度纱丽。他们被称为“帕西人”,即波斯人的音译。

    1640年,帕西人迁至孟买,如今仅剩八万人,是最小的民族之一,仍信袄教,多从事工商业,使用古吉拉特语。

    所以,虽非印度本土英雄,若要召唤强大力量的英灵,阿拉什无疑是无可争议的选择。

    “阿拉什无疑是最佳选择之一,作为弓箭手一词发音的来源,他在英灵中亦属顶级,再加上他那强大的宝具,或许能一举解决问题。”咕哒子曾与这位英雄并肩作战,深知其强大。
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