有种宇宙形成的理论叫做宇宙爆炸说。
王芷体内的中心点亮到极点的时候，无声无息的，一股磅礴的力量爆炸开来。
他能看到爆炸的冲击波形成一道球面向着四周扩散，沿途的一切都变成齑粉，原本已经被融合进神体的神力小块这次完全沦为粉末。
从内到外，王芷没有留下一块完整的肌肤，所有的一切都在这宏力下粉碎。
原本束缚在他身体上的锁链也毫无意外的粉碎，然后穿透神力空间，从肉身里掉落。
宏力还没有到，姜淦就知道自己扛不住，他从来没有感受到过这么大的力道，就算是他曾经的巅峰时期。
他不知道这家伙是如何修炼的，在入门阶就拥有这么大的神力，如果自己现在拥有这么多神力，哪里需要躲藏在那千年阴木制作的吊坠里，说不定可以去找仇家报仇。
在这一刻，他就算有万般想法，也必须死亡。
他看着宏力击碎自己的神体，震成粉碎，然后在肉身桎梏里震荡，他感觉有些好笑，自己的神体消失了，但是意识还残留着。
也许下一刻自己最后的意识也会消失，他已经准备好了，他累了。
不知道什么时候，在肉身桎梏的中心出现一个亮点，很平淡，但是它就像定海珠一般，乍一出现，所有冲击的神力就平息下来。
极动瞬间变成极静。
然后所有的神力就像受到巨大的吸力，开始回流。
姜淦的意识在大吼，“不可能，不可能，一个入门阶的小渣渣怎么可能修炼出神核，就连青阶的传说高手都没有，这是传说中的东西，怎么可能？……”
但是没有人回答他。
在神体碎裂的时候，王芷已经完全没有希望，他只能惯性的想着凝聚。
很快他就发现自己的意识还存在，难道自己还能活着？
也好，大不了从头开始修炼，生总比死好。
在神力粉尘中，他突然感受到一颗核心正在闪烁，还有东西能在大爆炸中存在吗？
他的意识附了上去，把这东西擦亮，原来是自己的神核。
随着神核被擦亮，它平息了爆炸，产生力量收回神力粉尘，然后自己的神体开始重新被塑造。
他突然想起一首歌，“……打碎了你,也打碎了我，加些水儿把泥重和和，再捏一个你，再捏一个我，哥哥身上有妹妹，妹妹身上有哥哥。……”
自己现在的情形多么像，被打碎，然后重塑。
姜淦看着神力回流，慢慢的重新塑造神体，这是他从来没有遇到的事情可惜不是自己，在这场赌局里自己输了，输得干干净净，一无所有。
神体越来越细致，最后形成一个人，不是奇形怪状的神，他的眉心有着闪闪发光的花钿，宝像庄严，就像观音。
姜淦似乎明白了，这个敌人修炼的才是真正的神道，相比较而言，自己修炼的不过是野狐禅而已。
这时一道力量加在他最后的意识上，带着他向着那个神核飞去，然后搅碎，变成神核漩涡里的养料。
王芷看着自己恢复的神体，是那么的细致，甚至连自己的寒毛都清晰可见。
他不知道那个敌人姜淦的结局，但是他知道敌人应该已经消亡。
王芷把意识投入神体时，才发现神体比以前更加灵活，如果说以前自己操纵神体就像操作玩具机器人，那么现在它似乎就是自己的衣服，是自己意识的延伸，甚至可以跳舞。
感受着神体的舞姿，他觉得它真是肤白貌美。
这种感觉让他感到意外，自己这是进阶了吗？
神体上下都是雪白，没有一丝杂色，这应该是入门阶的最后一个阶段白级吧。
由于没有人教导，他很多基本知识都是一知半解，就连分级也是，他完全无法分辨前一阶的大圆满满色级与下一阶的透明级有什么区别。
如果有什么资料可以给自己就好了，就不用这么盲目。
伴随这想法，一道记忆从神核传入他的意识，他开始惊了一下，但很快欣喜起来。
这是已经消亡的敌人姜淦的记忆。
姜淦，生于清末1843年左右，出生地不明，他有真正记忆的时候已经是西山一个地主家的小牧童。
安稳的生活没有多久，太平军把附近犁了一遍，然后清军又犁一遍，如此反复，地主老爷也被消磨干净，混乱中，他被人带走。
其后就在民间挣扎求生。
直到他大约十四岁的时候，他不知道怎么钻进一个破庙，然后巧遇欢喜教派的长老方兴，后来成了他的师父。
按照方兴所说，姜淦是一个天才，两年开悟，短短十年，就已经是红阶高手，在教派中，他也成了长老级别的人物。
在随后的几十年里，他修炼到了红阶的末期浅红级，在那个混乱的时代，他几乎已经站在食物链的顶端。
到1901年，欢喜教派行事乖张，惹上了一个厉害人物，适逢教中叛徒出卖，被敌人围剿，趁着所有高层聚集时，敌人持枪闯入，教中高手连出手机会都没有，就被枪炮灭杀。
姜淦的阴神刚出窍就看见身体的头颅上多了一个弹孔，他没有办法，只能顶着风劫、火劫等到处逃窜。
好在他记得自己还有一个千年阴木吊坠，其中有个小孔，借着它对外界的屏蔽，他的阴神存活下来。
遗憾的是，他没有本体，阴神无从得到补充，只能一天天的衰弱下去。
不知道过了多久，某一天他感觉吊坠不知道为什么被一层物体阻隔，他再也不能随意出入，神体也越来越衰弱。
直到这天，那层阻隔偶然间被人用血抹去，他顾不得什么，立刻出来补充消耗，直接吸收人散落的魂力，最终陨落。
现在王芷知道了，自己这次胜得的确很险，不谈自己冒险做的事情，姜淦自身实力已经降得很低，可以说他就是顶着红阶外皮的入门阶，只看他发的阴雷就知道，最多也就入门满的威力，还不用说他其实只有一条锁链法器，其余的威力巨大的法器都遗失了。
危机过后，他得到的收获不仅仅是姜淦的经历，最重要的是他知道了很多秘闻，也知道了很多知识，包括符箓，术法，甚至连制作法器的知识都有。
可惜的是，欢喜教派终究有些邪教的意味，其中很多都是邪术，包括孕妇、婴儿、童女等，为王芷不喜。
他本想仔细整理一番，但是想起战斗时间已经不短，为免得尚蓉蓉姐妹担心，还是决定先出去安慰一下她们。
尚蓉蓉和尚蓉嫣聊了很久，她们都是满面羞红，但似乎又忍不住不聊。
王芷醒来时看到的就是她们相拥聊天的场景，大夏天的，他不由的肃然起敬。
本来他还想再多看一会儿，但是两女的直觉很准，下一刻就对着他丢出抱枕。
他只好假装乏力，顺利的被抱枕砸中，然后瘫倒在地上。
两女叫着去扶他，其后他享受的温柔不可提。
两个小时后，他讲述着自己大战鬼怪的故事，吓得两人都往他怀里钻。
“对了，那个项链哪里去了？”，他问道。
尚蓉嫣拿出来给他看。
王芷这才有机会在现实中查看这不属于法器的吊坠。
记忆中的姜淦其实也是偶然间在教派的宝库里找到的，他只知道这东西不是法器，但是材质很好，特别是对阴神有庇护作用，所以他才带在身上，哪里知道救了他一命。
月牙吊坠上刻着邪佛，这是教派的特征，符合欢喜二字，雕刻得十分简单。
吊坠背面，刻着一个符箓，王芷现在能认出来，这是魅惑的符文，没有实际作用，王芷猜测这应该是当初制作这件物品的意图。
把玩一番后，他对着尚蓉嫣说道:“这东西应该是一个古董，可以说有些价值，但是它属阴，不适合女人戴。”
“不适合就不适合，我还不敢要呢，它太邪门了，居然能藏鬼，幸好你用阳火把他烧死。”
王芷嘴角抽动一下，他编故事用的就是自己正好天生阳火过剩，是属阴的鬼物克星，经过自己挑衅，鬼物只能自投罗网，被自己的阳火烧死，当然这是他的说法，两个女人就算不信也不会戳穿他，况且她们都体会到他的确阳火旺盛。
“这样吧，我晚些时候转十万给你，当我收了，也许我戴着它可以压制自己的阳火。”
尚蓉嫣不满的说道:“我们之间谈什么钱，那样不就成了你那个我们。”，说着她瞄了一下姐姐。
尚蓉蓉自然是狠狠的瞪了她一眼，但也反对收钱，不过她的理由更加正大光明，“你是要我犯错误吗？作为开发区主任，十万卖一个不知名物品，被人知道，就是受贿，我可不做这种事情。”
王芷只好说道:“那我就收下了，别怪我占你们便宜。”
尚蓉嫣笑了，“这是昨晚和朋友小赌一番，对方当一千输我的，真的便宜。”
“听说男戴观音女戴佛，你戴不好看，毕竟佛要敲木鱼。”，尚蓉蓉掩嘴偷笑。
王芷可不敢和这些女流氓继续说下去，女人一旦成为妇女，在熟人前几乎就没有下限，他连忙转移话题，“这吊坠的绳子不好看，还被人用过。”
“这应该是原装的，我看它的材质很古怪，编制水平很高。”
只有尚蓉蓉明白他话里的意思，“他的重点是被人用过，妹妹。”
王芷听着这话，虽然意思符合自己的意思，但是怎么听都觉得不对味，只好让她去帮自己洗干净，不然说不定又闹出什么幺蛾子。
尚蓉嫣在一旁吃吃笑着，她也听出味来。
王芷只能暗叹两姐妹都是妖女，是蜘蛛精，但是他已经落入蜘蛛洞。
夜里是王芷的自由时间，他到了梦界。
每次回到梦界，他要做的第一件事情就是补充来到梦界产生的亏空。
但是他聚神的时候才发现，几乎看不到亏空，只聚神一分钟不到，那一点点损失就已经弥补到位。
这与他升级有关，也与他现在修炼速度再次提升有关。
他完成聚神的日常修炼，这时才有机会查看下午的收获。
当然，最主要的收获是修炼经验，然后是一些修炼术法，几乎道门的所有常见术法都有，他有些奇怪，明明叫欢喜教派，怎么修炼的是道门的东西。
于是细细查看，才明白这个门派其实只是挂羊头卖狗肉而已，或者说是两者的混合怪物，教义主旨就是使自己快乐即为欢喜。
不过在某本书里记载了一句，门中核心为神道，传说为封神榜后流传开来的成神秘法。
王芷笑了，明白这所谓欢喜教派其实最初立意是修自身，但是也许是名字让人起意，后人行事越来越乖张，人只要起了邪心，那么后人自然就会更加诡异，开始修炼一些邪恶的东西，最终导致灭亡。
从教里资料看，到清朝的时候，教里已经收纳了一些东南亚的邪术，并把很多邪术作为必修的基础。
在明白教派历史后，他再回头看术法，心里就清晰多了，道教的常规术法是在现实中使用的，包括道医的解秽术、五雷火等等。
解秽术常用于做法时净坛，可化在水中，驱逐法坛附近秽物，或净宅，撒于猪圈中驱逐猪瘟等，作为防御术法时，撒于四周，可使鬼神回避，甚至如厕困难，也可使用，是最常使用的术法之一。
五雷火是阴阳火，常作为攻击手段，极其霸道。
这些道术里并不是所有的都由本体施展，其中一些阴神使用起来更方便，比如阴雷术，由于其特性属阴，相对而言，阴神使用起来效果更好一些。
可惜的是，欢喜教派并不是所有的术法都精通，按照记载，他们记录的术法里只有十几种术法还能拿出手，其余的都是大路货，也就是有效果，但是没有得到精髓，只能糊弄人。
相对于术法，王芷其实更喜欢教派中的其它东西，比如灵药。
欢喜教派中的灵药资料不少，基本上都是源于明朝初期前后，其中记载的绝大多数都是灵植，真正的灵药，而不是现在的宝药。
从教里的资料，他发现现在所用的很多宝药，其实就是很久以前很多丹方的辅药，想来是因为灵药不好找了以后，只能以辅代主。
按照王芷从李思棋那里得到的说法，现在绝大部分灵药资料和丹方都已经遗失，而且很多药农已经认不出灵药。
他想起前段时间收集的灵植，当时他就发现了一个问题，有些灵植外观是一模一样，但是就是存在区别，有些是灵植，有些不是，当时他还认为这是由于环境原因导致有些灵植退化。
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