因此，来世他们只能以害虫为食。
造福人类，以此来修报德，偿还上一世对人类的亏欠。所以，奉劝大家，对待身边所有的物质，包括生灵。他们和你一样都是一种生命载体。只是因为前世作孽太多，被贬人间重新做人。
树木花草，飞禽走兽，别小看人世间所有生灵，他们身上都有人类的影子。
你比如说苍蝇，它身上的细胞组织和人类有百分之七十相似之处。难道还不足够说明所有生灵和人类皆有相通之处吗？大猩猩，猴子，形同人类而非人类，皆因它们犯下滔天罪行，死后进入灵魂世界又不好好改造。
悔过，甚至在灵魂世界重演人间悲剧，这部分人，圣神毫不犹豫将他们打入十八层地狱，永世不得超度。十八层地狱，正是为这样的一些群体准备。转世投胎成人的人，神灵是根据他们在人间的业绩，作出裁决。这部分人，大多数老实本分。
生儿育女，苦其一身，不作恶，也不修行，生活平平。既没帮助和造度别人，也没行善积德，造福乡邻。究其一生，围着自己的小家庭转圈子，任劳任怨，诚实可信。
平庸无奇，朴实无华。
终其一生，挑不出毛病，找不到恶行，何罪之有？只因不具备慧根，以慈悲之心搭救和帮助身边人。只为自己小家庭着想，只对生他的人和他生的人负责。为自己，为自己的家人、亲人而活，无可指责。
他们平淡，懂得生命的可贵，又不感悟人生一世草木一秋的真谛何在。
打入转世投胎，重新感悟一次，以观后效，希望觉醒。转世投胎之人，来人间举一反三造化、领悟，最终还是有机会深入神级文明世界。能不能胜任，就看他们来世修行如何。
再一次进入灵魂世界，修行够不够，就看他们能否进入神级文明。只有进入神级文明，才是人类生命延续的终极目标，否则，周而复始，循序渐进，直到达到目的为止。
以上，是进入六道轮回筛选，进入畜道和下十八层地狱，以及转世投胎之人的符合条件。掌握这些人类灵魂去处的生杀大权，无疑是代表神级文明世界的人类灵魂进化的顶级神灵。
也是宇宙中，除宇宙以外的独一无二的群体。他们属于宇宙的产物，又不得不受制于宇宙，也服务于宇宙世界。
什么是宇宙世界？
宇宙世界是众多世界的组合体。
它包括物质世界（包括暗物质）、人类世界、灵魂世界、仙境世界、平行世界等等。那么，在宇宙世界之上的只有神级文明。我们说神级文明属于虚无，当然，你也可以理解为意念所致，无坚不摧。
空旷缥缈而无际，没有载体，没有计量，不存在任何概念性的东西。
放荡不羁的纵欲，没有任何限制，且，无休止的延续。宇宙产生物质，物质形成星际，星际形成星系，星系形成载体。有了载体，就有了地球。有了地球，便产生人类。
地球生物，在宇宙世界代表着最低端人类起源与进化。人类的起源，来自于海洋生物。所以，地球文明，代表着宇宙初始文明的滥觞。人类文明，则是地球文明的冰山一角。
从地球文明，进入仙境文明世界的人类生命延续，他们需要具备什么样的条件呢？进入仙境文明世界，基础条件之一，必须在人世间从事体力劳动或者脑力劳动者。造福人类，德性行天下。
无自私自利之心，无贪婪欲望诉求。以别人之苦为苦，以他人之乐而乐。终其一生无恶行恶念，做好人，行好事，以德报怨，以勤劳和智力自食其力，从不凌驾于别人之上，从不因一时得势而炫耀跋扈。
自我醒悟人生真谛，以德服人，以力苦练其性，以智开拓人类未来。
好酒不乱，好色不淫；好才不贪，慈悲为怀。是人，却从不做人性本真的恶行一面。成魂，处处检点人间缺失，自我反省，充分完善自我。这种人，在世以身作则；死后，魂灵清静，无痕无迹。
因修行而得道，因得道而严于律己，从而进入仙境文明世界，与宇宙共存亡。
那么，进入神灵文明世界的又是什么样的灵魂造化呢？
神灵，原本即是修行造度之人。以己度人，造福人世间一切生灵。
这种人，豪情万丈，气吞山河。智慧超群，统领千军万马。无欲，而不乱其心境，心胸坦荡；无私，从自我做起，以身作则；无畏，兵来将挡水来土掩，以其治人之道，反制其人之身。
纵横捭阖，志在为普天下宇宙苍生谋福利，至高至极之无穷大！
只有这样的人生，才能从灵魂世界过渡到神灵世界。所谓的神灵世界文明，她既不是星际文明，也不是系际文明，而是宇宙文明。神灵文明穿梭于宇宙空间，没有任何限制。
进入神灵文明世界，是人类生命的永恒归结。
他没有任何概念性的，抽象性的物质世界的存在，一切以神灵所愿，虚无，空旷，无边无际又无所不能。穿越时空，时光倒流，在神灵文明世界，为你定制打造你想要的人生。
因此，神灵世界离我们还太遥远，就近舍远，还是从灵魂文明世界为，了解人类灵魂，在灵魂文明世界里发展。感知，进程到最后灵魂世界的终极。
在灵魂世界，目睹人类文明的所有经历，探讨人类文明，对自己进入灵魂世界文明的认知，从想象到变成现实的交流，是人类文明走向灵魂文明不可逾越的一道坎。谁有能力冲破宇宙空间不同文明世界的任意交流，谁就是最后的赢家。
悟性，清净的六根，善良而具有慈悲之心之辈，积德而与作恶无缘。
不图回报，惩恶扬善而又坚持不懈的人类灵魂，才能有机会体会和感悟来自灵魂世界的亲密接触。以此，规避人生旅途的惹干天灾人祸，使自己人生旅途犹如大海里水，波澜壮阔而不惊。
骇浪惊涛，而淡定如神。
不具备慧心，缺乏悟性的人类，不会感受到灵魂文明在周边的存在。
人类灵魂穿越在我们的周围，与人类相伴，皆为我们逝去的亲人魂灵。鸟瞰或者平视，人类进展，目力所及处，一览无遗。人类之所以对灵魂世界的存在浑然不知，可悲可叹之处，即无法感知更多来自灵魂世界亲人的关爱和嘱咐。
因无知而失之交背，因无悟而失去对来自灵魂世界的感知。
也不是全然。
在人类世界里，总有那么一部分人的超强存在，因而成就了多少来自妖魔鬼魂，古灵精怪修得正果，伸张正义，将企图兴风作浪的的魑魅魍魉一扫而净。尽管他们是人类的极少数，在千万分之一的机率中，得到启发而获益。
是人类世界的极大幸事。
当然，人类社会有遗憾，不代表在灵魂文明世界没有包袱。灵魂世界孤独存在，在目睹人世间亲人经受种种磨难，眼睁睁看着，无能为力帮助他们，通知他们，是所有灵魂世界灵魂的最大悲哀。
灵魂世界的魂灵悲哀，莫过于知道人世间亲朋好友遭遇灾难，知道怎么去规避，知道通过什么渠道来克服和战胜磨难。甚至亲眼目睹亲人们在眼前遭遇不幸，皆因为无法通过言语的表达方式予以通报。
近在咫尺，乃至靠在亲人身边，也无法使人类明白他们的意图，亲人们无法感知来自灵魂世界他们的存在，是生活在灵魂世界里的魂灵最为纠集的一件事。
现代科学证明，正常情况下，如果没有外来因素干扰，五十岁以上，身体便会逐年免疫力下降。随之而来，便是病痛折磨。病毒和细菌，随着免疫力的下降，逐步侵入人体某个部位。
或轻或重，若隐若现。六十岁以后，这种情况尤为明显。到了七十岁，一般人的身体总会被医生诊断出难以愈合的不治之症。一方面，随着年龄的增加，身体器官的衰竭，生理机能的每况愈下，疾病趁虚而入，蜂拥而至。
能熬过七十岁的，活到八十出头应该不是问题。
前提是，如果你没有筛查出任何绝症的前提下。活到八十岁以上年龄的人群，有一个很可悲的事实：纵然条件优越，保姆或者是敬老院工作人员围绕左右，缺少亲人的陪伴，照旧是七十岁以上老年人的一道符咒，不可逾越。
就一般性而论，七十岁的老人，大多数是单身孤寡。八十岁九十岁以上，那就等着挂了，只是求死不能。失落，无助，害怕某一天突然死去。心里放不下对亲人的牵挂，担心最后一面都见不到，压根成了所有老年人一块心病。
解决老年人最后一块心病的方法很简单，身边有一位亲人，或者，曾经的亲人，即刻就能满足老年人的需要。种种原因，很遗憾的是：现实中很多人，在最后与亲人的道别，不是奄奄一息的场面，而是选择在哭声嚎啕的火化场。
多么悲哀的一种选择性错误啊！
人类认识上的缺陷，导致将死之人最后依稀期盼化为泡影。
过分吗？
老年人，不过是想感受所有亲人最后一程陪伴。他们恐惧死亡，害怕孤独。来世什么样，成鬼，成畜，成虫，成佛，成仙，成神，成魔，成妖，谁也不知道。因而，恐惧死亡，是人类濒临死亡之人的共性。
只是活着人，始终不能释怀的心病。
病入膏肓，有自己信得过亲人的维护。
壮着胆，慷慨赴死。
不能说是一种大义凛然，无奈和不舍得离去，是在亲人的陪伴下撒手人寰，不无遗憾。平心而论，相隔千山万水，五湖四海，最后见上自己亲人一面，目送他们最后一程，应该是人之常情。社会，应该为之纵容，网开一面。
故此，现实生活的我们，纵然找出一万种理由，为自己不能见上亲人最后一面得以解脱。不赞成因种种原因，给自己造成不可弥补过错辩护。建议大家，在一个人走完他地球生命的最后旅程那一刻，辅以更多人文关怀，即陪伴。
渴望最亲近人的陪伴，是生老病死之人最无助祈求。
那些宁愿一个人孤独终老，而不愿意亲情维护的人，原本即是鳏寡孤独。这个世界，没有一个人拒绝正常社交，以及发展良好友情。因为夜路走得太多，所以害怕；因为吃亏上当受骗太多，所以显得小心翼翼。
因为世态炎凉，所以变得冷酷无情；因为两级固化，所以互不相容；因为形式主义和谎话连篇，所以互不信任；因为有了一次伤害，便终身引以为戒；因为别人走错的路，栽了跟头，所以，我认为这条路走不通；因为
尝尽人间千般苦，受尽世道万般罪。
终其一生，能值得我们信赖的人，区区身边几个亲人。除了他们，你我他，弥留之际还能相信谁？还能惦记谁、牵挂谁？摒弃那些与自己生命无关紧要的人，杜绝无聊社交往来，成为大多数人的选择。
为什么？
皆因为人心不足蛇吞象！
捋一捋自己生命历程，只有感慨。
一路走来，才发现讨好卖情我们的，都是将我们当傻帽的人；恶语中伤我们的，都是羡慕嫉妒恨我们的人；打着想我们所想及我们所及幌子的人，都是一群要我们无私奉献的人。
提倡遵纪守法，嘴里喊着正能量要我们照葫芦画瓢的人，皆是忽悠我们的人。一群制定规矩而不守规矩的，手不动腿不摇的不劳而获之人，指点着为了生活挥汗如雨而墨守成规的人
好在，人的生命使用周期，不过三万六千天。
年过六旬，无论高低贵贱，生活条件好差，生理机能一概逐年趋向于老化。生理器官老化，身体机能减退，是人生之必然，势不可挡。大小多少仅仅是留在人间数字，驾鹤西去的你，来也空空去也空空，说明什么？
说明只要是胎生的人，来去不过是两袖清风。
一哭一笑，一喜一悲，皆为因果。
人的结局，无非是在亲人的笑声中哭着来；在亲人的哭声中，坦然的走。
我们不仅要问：人，活着到底有什么意义？
当然有，有人说：我统治了这个世界；也有人说：我控制了一个国家；更多的人说：我拥有了财阀和上层建筑；我拥有了企业和事业，为社会创造财富；也有人说：我为我自己创造了一个小家；单身汉、丁克家庭的人说：我，只为自己一辈子而活
马克思说，我创造了《资本论》；爱因斯坦说：我发明了《相对论》；牛顿说：我发现了万有引力；祖冲之说：我发明了圆周率
他们都走了，留下的东西造福千秋万代。
他们的人生，是不是值得我们去颂扬和赞美？由此，我们不难得出，人生的意义在于你给社会的进步、发展留下多少有价值的，可以令后人借鉴的东西。而不是什么文韬武略，三十六计，狼性教育，三纲五常，三字经诸如此类。
教会人争斗，投机取巧，不如指导人主动创造对社会进步有价值的东西。
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