次日，察哈尔部、内喀尔喀部和科尔沁部各鄂托克首领齐聚查干浩特，来拜见草原新王。
察哈尔有7个，内喀尔喀有5个，科尔沁有13个，从头到尾，此战也就只杀了乌珠穆沁的首领道尔吉，被苏巴海一刀秒了，只能说他运气不好。
贾珠说道：“今天叫你们来，主要是重新制定草原的秩序和分配草场。”
“你们放心，我承诺过你们，你们以后还是各自鄂托克的首领。”
“奥巴，你以后还是带着你的科尔沁9个鄂托克，活动于科尔沁草原的北部，你还是这9个鄂托克的台吉。”
“苏巴海，你杀了乌珠穆沁的道尔吉，我就把乌珠穆沁的部众和财产都赏给你，以后你带着巴林部、乌珠穆沁部和之前俘虏的四个科尔沁鄂托克，迁徙到乌拉盖草原，你就是这6个鄂托克的台吉。”
“炒花，以后你就是内喀尔喀四个鄂托克的台吉，迁徙去锡林郭勒草原。”
“索诺，你是察哈尔七个鄂托克的台吉，还是在科尔沁草原的南部。”
“扎木萨，你以后是我在草原的代理人，负责协调各部落之间的纠纷，可以随时找我汇报，坐镇查干浩特。”
“卓礼克，以后你就是新察哈尔城的城主，随我回辽东。”
“新察哈尔部的部民和牛羊就不必迁回草原了，以后就在辽东扎根了。”
“因此，索诺的克什克腾和扎木萨的奈曼就没有部民了。”
“我命令原察哈尔部的浩齐特、克木齐古特、苏尼特、阿喇克绰特四个鄂托克各拿出一万部民和四分之一的牛羊马匹，交给索诺台吉，重新组建克什克腾。”
“奥巴旗下的九个鄂托克，各拿出五千部民和八分之一的牛羊马匹，交给扎木萨，重新组建奈曼。”
“我的意见就是这些，你们有什么想法可以现在提出来，现在不说，会后就必须认真执行。如果当面一套，背后一套，那你们就是自己找死，怪不得我不守承诺了。”
大厅瞬间变得安静，落针可闻，一股冰冷的杀意，笼罩着众人，如坠入尸山血海之中。
卓礼克最先开口，答道：“主上英明，属下没有任何意见。”
他能有什么意见，他管理的部民比以前多了三倍，只不过在贾珠的眼皮底下。
其他人都还好，主要是奥巴，贾珠相当于直接让他交出一个鄂托克给扎木萨。
贾珠问道：“奥巴台吉，你认为呢？”
奥巴道：“扎木萨大人作为主上的代理人，属下自然愿意出人出钱为大人组建奈曼鄂托克。”
贾珠道：“愿意就好，你也别觉得有多吃亏，一来叶赫部以后不会再袭击科尔沁，二来科尔沁与大金接壤，以后所有辽东的势力可以共同对抗大金，缓解你的压力。”
奥巴道：“属下不觉得吃亏，能跟随主上是属下的幸运。”
贾珠又看向其他鄂托克首领问道：“你们不会有意见吧？”
浩齐特首领楚琥尔带头答道：“属下谨遵主上命令。”
其他人也相继附和。
谁敢有意见？能当一个鄂托克的首领就不错了，他们都算是运气好的，运气不好的已经去长生天了。
贾珠道：“索诺、奥巴、苏巴海、炒花，你们作为四大部落的台吉，我希望你们能管理好部落，处理好部落内部各种矛盾。”
“扎木萨，你替我坐镇查干浩特，一方面要协调四大部落，另一方面也要注意漠北，漠南三部，以及大金的动向。紧急情况下，你有权统一指挥各部落的军队对外作战。”
五人领命谢恩，草原未来的格局便被确定了。
四个部落相互制衡其实不是最优解，最优解是像叶赫部那样形成一个统一政权，更加便于管理和发展。
但是草原的部落文化根深蒂固，贾珠要命令各部落首领交出部民和军队几乎是不可能的。
别看他们现在一个个顺从的很，贾珠要是动了他们的核心利益，一场大战在所难免。
才刚刚结束一场战争，贾珠不想再起刀兵，战争苦的又不是他们这群首领，而是手下的将士和百姓。
出于无奈，贾珠才让他们四个部落在草原上相互制衡，再扶持扎木萨做代理人，就像是一个联盟，既可以一致对外，联盟内部成员，谁违反约定，也可以群起而攻之。
这些都是暂时的，随着贾珠的实力越来越强，以及能为他们带来更多的利益，他们早晚会彻底归顺贾珠。
贾珠才搜刮了林丹汗的财产，属下们多多少少也要给点。
四大部落和扎木萨各赏银五十万两，带来的四万将士各赏银五十两，一共花掉四百五十万两。
加上给隆正帝的两百万两，一次性几乎花了一半。
贾珠的银子来的快，去的更快，还没捂热就进了别人的腰包。
草原上的生产方式过于单一，除了放牧还是放牧，普通百姓的生活是很惨的，还比不上大乾的百姓。
这一次战争，虽然死伤不是很大，时间也不是很长，消耗不算大，但对草原百姓而言也是雪上加霜。
有了这批银子，贾珠希望他们能向叶赫部和辽东购买粮食，至少先让部民把饭吃饱。
辽东和叶赫部的百姓因为种植高产作物，今年大丰收，也可以有余钱吃点肉。草原部落刚好可以把牛羊卖过去，换更多饱腹的主食。
更重要的是，草原部落以前的食盐一部分靠走私，一部分靠在内陆咸水湖晒盐，但远远满足不了生活所需，不仅人需要吃盐，牛羊马匹也都需要吃盐。
以后，江春、郑之彦和刘景和的私盐都可以运到北方来卖了，辽东、叶赫部和草原四部，他们那些私盐可能都还不够。
以后，草原部落的交易都可以由扎木萨负责，在王城查干浩特进行，增强部落间的凝聚力。
特别是食盐、武器和粮食，要让四大部落离不开查干浩特，离不开贾珠。
谁掌握了贸易和商路，谁就掌握了财富；谁掌握了生存所需的必需品，谁就扼住了别人的咽喉。
首领之所以是首领，不是因为所有部民生来就是他的奴隶，而是首领掌握了部民生存所必须的草场，这就是御人的高明之处，合情合理，让人找不到漏洞。
如果一个人离开另一个人就无法生存，这不是奴隶又是什么呢？
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