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    第一千一百零七章  推衍经书!

    李凌凌闻言,嘴角扬起一个笑容,拿起面前的书册翻看起来。

    一边说道:“本姑娘就喜欢这种有难度的挑战!”

    作为天羽阁李皇之女,她自幼便接触过不少古籍,对解读古经也颇有心得。

    所以她对自己充满信心!

    而另一边,赢启则是神色平静地拿起书册,仔细端详起来。

    “给你们一个时辰。一个时辰后,将你们的推演结果说出来。”

    那道声音说完,便不再言语。大殿内顿时陷入了寂静。

    只见两人各自寻了个位置盘坐下来,专注地研读起手中的典籍。

    李凌凌手中的是一本名为《玄元真解》的典籍。

    这本典籍主要记载了一些关于天地本源的奥秘。

    但其中有大段内容已经模糊不清,需要通过上下文来推测其中含义。

    她凝神细看,很快就沉浸在了典籍的内容中。

    作为修为不俗的修士,又在父亲指导下,她对天地大道确实有着独到的见解。

    随着阅读的深入,她开始在心中勾勒出那些缺失内容的轮廓。

    而赢启手中的则是一本名为《太玄经》的典籍。这本典籍记载了许多关于道法变化的玄妙之处,但同样有不少内容已经残缺不全。

    两人就这样专注地研读了足足半个时辰。

    期间,李凌凌数次皱眉,显然遇到了一些难以理解的部分。

    但她很快便调整心态,继续钻研下去。

    渐渐地,她的额头已经渗出了细密的汗珠,明显是在全力以赴地思考。

    反观赢启,却是一直保持着平静的神态。

    他的目光在典籍上缓缓移动,仿佛只是在随意翻阅一般。

    但实际上,他的心神已经完全沉浸在了典籍的玄妙之中。

    终于,一个时辰的时间到了。

    “时间已到,你们可以开始说出自己的见解了。”那道声音再次响起。李凌凌立刻站了起来,神色中带着几分自信:“晚辈先来吧。”

    得到允许后,她开始侃侃而谈:“这《玄元真解》主要讲述了天地间五行相生相克的奥秘。”

    “其中提到,‘五行之道,源于天地,化于万物。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。此乃造化之序。’”

    “而在残缺的部分,应该是在讲述五行相克之理。”

    “根据前文所述,以及典籍中留下的只言片语,那段内容应该是:‘金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。此为制衡之道。’”

    “除此之外,典籍还提到了一些关于五行相生相克的具体应用。”

    “比如在炼丹之时,如何调和五行之气。在布阵之时,如何运用五行之力等等。”“这些内容虽然残缺,但通过上下文的联系,以及一些关键字词的提示,我已经将其大致梳理了出来。”

    李凌凌侃侃而谈,将自己的理解娓娓道来。

    她的解读确实很有见地,展现出了她深厚的功底。

    说完后,她得意地看了赢启一眼,显然对自己的表现很是满意。

    其他旁观者听了李凌凌的解读和补全,也不由得纷纷点头。

    此女虽然脾气倔了点,但修行天赋当真能称得上是天之骄子!

    难怪整个天羽阁都对她如此器重。

    “不错,”那道声音评价道,“你对五行之道的理解确实很深入。那么接下来,该轮到你了。”

    最后一句话显然是对赢启说的。众人的目光当即落在赢启身上。

    此人修为不及李凌凌,但在道家真意上确实有非常厉害的见解。

    否则也不会两次力压李凌凌,被太虚观相中。

    所以大家都期待,看看赢启还能拿出什么本事!

    赢启手抚《太玄经》,缓缓道来:“这《太玄经》开篇讲‘道法自然,变化无穷’,看似简单,实则蕴含深意。”

    “所谓‘道法自然’,并非简单地遵循自然规律,而是要领悟天地万物运行的本质。”

    “而第二章中提到:‘大道流行,上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。’”

    “这段文字后面的内容虽已残缺,但根据前文意境,应当是在阐述水之性质与大道的关系。”

    赢启闭目沉思片刻,继续道:“残缺部分应为:‘水之性,上善若道。静则明察秋毫,动则汹涌澎湃。柔可绕指,刚可断金。聚可成海,散可为露。此乃水之至性,亦为道之真谛。’”

    “随后典籍论述道与术的关系。原文道:‘道者,万术之宗;术者,一道之用。”

    “后面残缺的部分,当是在阐述如何由术悟道、由道生术的奥妙。”

    “所以,我推演出的内容是:‘术之所至,不离于道。得其道者,术自圆通。失其道者,术成桎梏。是以圣人行术,不离大道;修道之人,不废诸术。道术相济,方能通达。’”

    当赢启话音落在的那一刻。

    太虚观大殿背后盘坐蒲团之上的那道儒雅身影,蓦然睁开了双目!

    一抹难以言语的震惊之色在他眼中流转。正当此时,赢启的愈发清晰有力的声音再度响起:“第三章论述天人合一之境。原文说:‘天有四时,地有四方,人有四肢。天地人一体,道贯其中。”

    “后面残缺处应该是这样的:‘天运四时,人应四序。春生夏长,秋收冬藏。此为天道循环之理。人法此道,内外相应,方能与天地同流,与造化齐趋。’”

    “而在论述修行境界时,典籍有言:‘修道之人,先明心源,后通天理。’”

    “残缺部分当是:‘心源既明,则能见性。性明则道显,道显则德全。德全则与天地同体,与万物一际。此为至人之境,亦为道之极致。’”

    随着赢启的讲解,整个大殿内的气氛变得愈发玄妙。

    他不仅在还原典籍内容,更是将其中的道理娓娓道来,让人如闻醍醐。“最为关键的是最后一章,论述‘道生万法’的奥义。”

    “原道:‘道生一气,一气化阴阳,阴阳生五行,五行化万物。”这后面的残缺部分,应该是这样的……”
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