贺冯唐等到凳子完全修好，上前摆正它，叫父亲坐下来，从头至尾说出自己前不久在深海发生的事情：怎么砸伤收废品的曾芝媛，怎么与姚欣舒离婚，然后卖了房子，把父亲一辈子积存的十二万全部填进了曾芝媛的治疗费用里；但不敢讲惹上的解永富命案……
贺南升一脸惊诧地听着，这些事他一直蒙在鼓励里啊！
如今，他突然听到，属于晴天霹雳！
但他没有插话提问，直到儿子讲完，还沉默着，没有发火，没有半句责备，好久才说：“冯唐你做得对，孟子曰：诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”
他说完，缓缓站起身，拿着斧头，走了。
看着父亲的背影，贺冯唐的眼睛潮湿了，老人家不管什么时候，总是毫不犹豫地支持自己，他瞬间感动得想哭……
墙壁表面有层灰，因是老墙，擦掉灰还是灰，贺冯唐花了好久才终于贴好画。他找父亲，却不见他人影，后院没有，厨房也没有。
他怕父亲表面坚强，背地伤神伤肝，便大声呼喊……
后院厨房侧边的杂物间里传出父亲的应答声。
贺冯唐走过去，父亲又在修理家什，这次是薯窖的门。
杂物间是个搭棚屋，后墙紧挨着山麓断土坡，薯窖穿过后墙，横向挖在断土坡里。
贺南升虽然表面平静，但儿子的遭遇也激起了他内心的波澜。他要靠不停做干活来平息。
儿子见父亲没事，放心了，进了厨房。他看见父亲已经做好了早餐，便把早餐端进餐室。餐室是正房的最末间，通了一个门连接厨房。
他盛好两碗稀饭，从锅里拿出三个咸蛋，又从瓮里夹了一碟父亲腌的萝卜条。
果果见贺冯唐张罗早餐，也叼来食盆。
贺冯唐叫它去催促老主人吃早餐，果果领意，放下食盆，摇着尾巴出去了……
果果从不挑食，主人们吃什么它也吃什么，只不过要放在它专用的那个食盆里，今天早餐，还要帮它剥去咸蛋壳。
吃完早餐，贺冯唐抢着洗碗。贺南升在他后面说：“等会我们去扫墓。”
再过三天就是清明，清明前扫墓是祖传的规矩。贺南升想：儿子从上大学到现在的这几年，清明时节难得在家，以后自己去世了，祭祀先人的传统习惯就要他继承了。
碗筷才几件，贺冯唐一会儿就洗完了。
他来到厅堂，看见父亲站在分隔后堂的甬屏前忙活着。
整个甬屏是木料做的，甬屏的左右边各有一个门，门一边挨着墙壁，一边挨着木柱，木柱上面刻有一副对联。
对联的字的黑色的，上面划拉出疏稀不密的刀痕。刀是上世纪文g“破四旧”运动中留下的。仔细品读，还能读出文字。
这副对联摘自晚清儒将左宗棠题于无锡梅园的诗句：上联是：发上等愿，结中等缘，享下等福。下联是：择高处立，寻平处住，向宽处行。
甬屏前有一条长长的香桌，当地叫香案。案面上堆放着扫墓的物品：纸钱、香烛、鞭炮、酒具、米果、腊肉。贺南升正在把这些物品有序地放进一个横式竹篮中。他回身看看门外，没外人，便快速地从香案上方的神龛内的暗匣里取出只鸟形杯。
这里又得插一句：这个鸟形杯后来被好几路间谍盯上了，牵出好多人物及故事。
贺冯唐从小就知道，此杯乃二爷仰忠的唯一遗物，每次祭典他时父亲必把它带上，祭时在里面盛上酒。文g中大破四旧时，父亲怕被造反派没收，把它藏在神龛内暗匣里。
这个暗匣是当年曾祖父贺锦光为藏失踪的王姓朋友的银票而做的，外面看跟普通人家的神龛没什么两样。
贺仰忠是贺南升的二叔，抗战时期的衡阳保卫战中，被国军征夫役拉去掩埋国军和日军尸体。事后部队给不出工钱，当官的从缴获的零杂战利品中拿出无关紧要的东西分发给役夫。贺仰忠得到的是一只古式的灰陶酒杯。
这些东西太不值钱，好多役夫事后扔掉。贺仰忠没扔，他爱喝酒，用它装酒还有点特色。回来后，家中饮酒，他就用这个灰陶酒杯。
后来，贺南升读了中师，查询资料，才知它叫鸟形杯，不过比书上的图片尺寸要小。
这个鸟形杯本来别人不知道，后来被人发现，错就错在贺南升的疏忽大意。
去年农历七月十五，贺南升觉得如今世界太平，鸡鸣狗盗者少之又少，没把鸟形杯及时放回暗匣，留在香案上。
不想被进来送还工具的缑疤子发现了。
缑疤子拿着这个鸟形杯看了又看，还拍了照，说是想买下它。
他当即把图片发给他上家老板，上家老板看过后，告诉他：形状像五代时期的越窑鸟形杯，如果是真品，可值十几万甚至更多……
这里先透露：正是这只鸟形杯引来了好几路间谍。
（下一节，柴刀砍向日本兵。）
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