诡域身处人界和灵界的缝隙之间,跟两界都有联系。
一旦烧掉外面的大树,就等同于毁掉了诡物和人界的联系。
虽然无法对诡域,还有里面的诡物造成什么伤害。
但至少能够阻止诡物出现在人类世界。
但他们这次来,是来救人的,要是把芭蕉林烧毁,那几个小年轻可是真的完了。
“长老有办法找到那些人吗”。
诡蜮可破可不破。
对方附身在大树上,虽然实力变强了。
但也跟倩女幽魂里面的树妖姥姥一样,永远受困方隅之地。
achi在t国算是有权有势。
实在不行,让他把芭蕉林围起来,不让任何人进入就行了。
找到人,才是最关键的。
“我要进入禅定之中,寻找他们的下落,劳烦小道士给我护法”。
说着,龙婆僧就盘膝坐在地上,手结定印,进入甚深禅定之中。
进入禅定,是一种非常美妙的过程。
意识脱离肉身的束缚,可以上天界,可以去幽冥。
可以去无尽星空当中遨游,也可以把身上的微生物看的一清二楚。
微生物是近代才发现的。
但是早在几千年前,佛陀就说了,佛观一碗水,十万八千虫。
十万八是古代天竺的一种虚指,指代无量无边。
这些微生物普通人无法看到。
但是禅定高深的僧人却如观掌中果。
这也是为什么佛门把肉身称为臭皮囊。
因为人的身体,满是各种放大之后,相当丑陋甚至恶心的微生物。
其实禅定并非佛门独有的。
在佛陀出世之前。
天竺各国,禅定就是一种主流的修行法。
佛陀本是一国王子。
因为明悟了世间生死无常,想要求取超脱之法。
这才离开王宫,削去头发,换上粗服,辗转各国之间。
寻找脱离生死轮回之法。
当时他曾经跟大师修行禅定,很快就完成了四禅八定。
大师很高兴,拉着他说他日后一定能够升天享福。
佛陀却认为,这不是他想要的超脱轮回之法,于是就离开了。
林轩是上清派道士,不修炼法力,而是修炼存思之法。
这也是祖师奶奶,魏夫人传下来的修行之法。
他们上清派有三部八景二十四神之说。
认为人体各部位都有神灵居住。
三部八景二十四神。
是指将人身分为上元宫、中元宫、下元宫三部分。
每部分的元宫都有八景神镇守。
即上部八景神镇在人身上元宫中。
中部八景神镇在人身中元宫中。
下部八景神镇在下元宫中。
祖师奶奶认为,人们若能存思三部八景二十四神,则三田五脏的真气调和。
不会有疾病,甚至能乘云升仙。
值得注意的是,这些神的名字并非随意起的。
而是根据人身各器官的功能、所处方位以及颜色、状态等,加以提炼概括成的。
分为五官神,五脏神,还有泥丸九真。
每一尊神,都各有妙用。
只要观想出一尊,就能获得一些相对应的力量。
只要将所有的神都观想出来了,就能功德圆满、羽化登仙。
存思观想,才是道教最为精华的长生妙法。
祖师奶奶就是在体内观想太一诸神,这才最终羽化升仙。
凡夫之人心烦意乱,整天胡思乱想,是无法进行有效的存思的。
林轩小时候学存思,可是半点都摸不到门径。
林若水就传授他禅定之法。
经过长久的禅修之后,存思起来也就更加容易。
“呜~”,四周忽然刮了大风,响起了低沉的鬼哭之声。
禅定过程虽然美妙。
但十分危险。
人类平日里是和灵界隔离的,灵体想要附体没那么容易。
但如果处于禅定之中,就如同通道大开,主动请这些灵体进来。
寺庙当中有护法神,家里面也有门神土地。
修为高深的修行者还有护法神随身守护,不怕那些脏东西会来骚扰。
但是此刻,
龙婆僧在这危机重重的诡蜮之中,进入禅定状态。
没有护法神守护。
此刻,他唯一能够依靠的,也就只有林轩。
就在这时,天空当中,出现了一道道浓郁的黑气。
在空中划出一道道惨淡的痕迹。
伴随着越来越大的鬼哭声。
那些黑气头部长出狰狞的骷髅头,一个个都激动万分朝着龙婆僧咬去。
诡虽然无法借助人的身体起死回生,但是他们能够附体在别人身上。
像龙婆僧这等修为高深的僧人,他的肉身对于这些诡物,可是走着很大的吸引力。
跟西游记里面的唐僧肉,也没有什么区别。
“齿神崿锋字罗千”。
随着林轩一声低喝,
从他的嘴里面,竟跳出一金光闪闪的金甲神人。
金甲神人样貌模糊不清,身上的铠甲金光闪闪。
此刻他大嘴一张一合,就把迎面扑来的骷髅头都给吞入了腹中。
他存思体内诸神多年,也就存思出了齿神崿锋。
此神最擅长的,就是吞魔食鬼。
存思之法,虽然修炼起来极为困难。
但是好处是不需要结印,不需要念咒,不需要强大的法力,不需要法器配合。
只要脑袋还能思考,就可以随时把神将召唤出来
他们上清派在体内观想的诸神,也是可以召唤出来的。
虽然比不上那些名道门大佬随手召唤来的天兵阴兵。
但在斩妖除魔方面,也是半点不含糊。
将修为不断地提升上来,这护法神的威力,也未必逊色于天兵阴兵。
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