天籁小说网 > 玄幻小说 > 钧天鉴 > 第四五七章 达摩寺名僧广济
    正月初五,于王帐前举行登基大典。

    一大清早,收到请柬的人都来到了汗宫。

    收到请柬的不只是六大家族的族长和一些核心子弟,以及文臣武将们,还包括草原一些部落的代表,和汗城的一些商户和普通百姓。

    可以说,整个北域,士农工商共同见证新国的建立以及新汗王的登基。

    俪海琴穿着一身白色绣有银色白狼头的汗袍,头戴毓冕,手持朱雀神剑,在吉斯尔克的搀扶以及六位圣人的护卫之下来到祭台上。

    褚凡早早就来到了祭台上。

    待俪海琴在他身前站定,褚凡飞纵而起。

    他作为白狼王的使者,也是今天登基大典的主持。

    他悬停于半空,只宣布了三件事,之后的大典完全交给了俪海琴和吉斯尔克。

    “钦克氏族持权千载,于草原虽有大功,然陈规迂腐不识变通,达尔汗权层固化,暴政不休,民生不显,正所谓不破不立,白狼王再临北域,只为给北域草原子民一片朗朗晴空,现有法旨如下,尔等洗耳恭听,万民景从,不得有误!”

    “废达尔汗国祚,废汗室世袭罔替制,废草原各家族及部落阶级权限。”

    随着三废一出口,下方数十万人顿时嘈杂了起来,有些人欢欣鼓舞,有些人如丧考妣。

    “北域新国新名大漠汗国,敕封俪海琴为首任汗王,吉斯尔克为辅政王,汗王拥有言出法随之权,汗王位将沿承选举禅让制,汗国新设武部统筹北域所有武道世家各宗门资源,武部由辅政王统领,辅政王除武部之外,不得干预任何军政之事。”

    “自此以后,众生皆平等,凡草原子民,皆可入武部所设学堂修炼武道,新汗国其他制度,也将由新汗宣布,白狼王永在!”

    说完这些,褚凡便飞身离去。

    俪海琴大喊一声:“白狼王永在!”

    下面的人不管情不情愿,也跟着山呼“白狼王永在!”

    随后,祭拜天地,宣布登基,月刕之手持一道道圣旨,当众宣读了起来。

    这些圣旨关乎于大漠汗国的各项制度的确定,三省六部各阶层官员的任命,以及新汗国确立之后,关乎到民生的一系列举措。

    三天的时间,毕竟有限,不可能所有事情都一蹴而就。

    对比于达尔汗国,现在的大漠汗国,再也没有了皇族的存在了,即便是俪海琴的子嗣,将来也不一定能够继承汗王之位。

    新的汗王之位将会通过立法会的选拔,再由汗王带在身边熟悉政事,三年期满合格后再禅让。

    六大黄金家族除了族长之外,其余在朝廷和狼军中任职的全部革除职务,黄金家族不再享有特权,成为普通的武道世家,并且强制黄金家族各支系旁系从祖地迁徙至草原各处。

    武部将在原卡斯琪氏族和哲别氏族的传承之地开设两个支部,招纳弟子。

    卡斯琪氏族和哲别氏族,犯有过错的子弟将受到惩罚,其余罪责轻的或者没有犯有过错的全部从祖地迁徙分散到草原各部落。

    钦克氏族也没有被赶尽杀绝,除了钮古力嫡系一脉被圈禁起来之外,其他旁系也都分散到了草原各地。

    八大家族的狼军,以及汗城的卫戍狼军和南北苑的狼军,除了蒂森族之外,其他全部打散重组,从都统到百夫长的任命,也全部采取竞选调离分配。

    取消南苑和北苑王庭,设东西南北都护府,各都护府设大都护、常备,实行军政分权,四大都护府常备狼军三十万众,并且大都护三年一轮换。

    除四大都护府之外,蒂森城设汗国直辖镇,除原蒂森氏族的狼军之外,汗国也向直辖镇调军三十万,而且这三十万狼军大都统由圣人羊摩瑟统领,副都统由蒂森族的两位圣人担任,甚至于这三十万狼军皆为修真者。

    至于蒂森城如此配置,褚凡直接乾纲独断,只向俪海琴和吉斯尔克解释了缘由。

    连黄金家族都接受了被取缔的现实,其他人哪里还敢有什么反对意见?

    众所周知的是,新的汗国的成立,对武部格外的重视。

    褚凡把在地心世界得到的那些财富和火晶,全部交给了俪海琴,目的只为了平衡各方,通力发展北域的武道。

    不仅是这些,褚凡还把自己以前获得的一些自己用不到的功法和武技,分派给了六大家族和武部。

    六大家族得到了大量的财富、火晶以及功法武技,总算是接受了被取缔和分化的事实。

    至于玄铁令,如今他们再入传承之地根本就不要玄铁令了,他们也不再执着于玄铁令没有归还给他们了。

    毕竟如使者大人所说,六大家族虽然失去了很多,但是得到的却也不少,如果他们真的要较真,白狼王曾经给予他们一切也都能收回去。

    就像是卡斯琪氏族和哲别氏族如今安在?

    君不见,卡斯琪氏族的锗也那托和可可沐不日就要被处死了吗?

    达摩寺遗址,位于乌科洛可城西北面三千六百里的一处草原丘陵上。

    一百八十年前,中域天道宫太上长老带着几个圣人追杀禅境法王来到北域,一把火把达摩寺给烧了。

    之所以烧了达摩寺,不仅仅是禅境法王这个妖僧十恶不赦,实则这达摩寺中的一众僧人表面以慈悲为名,背后做着邪戾之事。

    其实达摩寺从一开始并非如此,两千多年前一名从中域而来的行脚僧来到北域传法,见北域草原上的游牧民族茹毛饮血,不识礼数,杀戮过枉,便在草原留了下来。

    行脚僧智琳数十年如一日,除了传播佛法之外,还教授了百姓生存之道,以及一些为人的礼数。

    后来就在这山丘上,建立了达摩寺。

    一开始的达摩寺,一砖一瓦都是智琳自己亲手烧制的,佛堂里供奉的佛像也是他自己一刀一凿雕刻出来的。

    有了达摩寺,智琳也知道仅靠他自己一人难以渡尽北域亿万百姓,后来就收了几个弟子。

    达摩寺真正的成名还是在智琳的第十六代徒孙广济开始的,广济俗家姓名叫于宗杰,其实也是一个可怜之人。

    他本是出生于一个书香门第,在他七岁那年,他的家族遭到一群匪寇劫掠,一家七十余口被屠杀,若非他母亲艳丽无双被匪首看中,便是举族尽灭之祸。

    他母亲以死为挟,保下可于宗杰的性命,迫不得已委身于匪寇,于宗杰自此便也过上认贼作父的日子。

    于宗杰年龄虽幼,却也明善恶,他将深仇大恨藏在心底,对匪首唯命是从,并且还跟着匪首修炼武道。

    因为天赋的原因,再加上藏在心里的深仇大恨,于宗杰暗中苦练,修为更是一日千里。

    在他认贼作父的第三年,他的母亲给匪首生了一个儿子,对于这个同母异父的弟弟,于宗杰表现的兄友弟恭。

    逐渐的也取得了匪首的认可和信任。

    就在他十七岁那一年,他杀了匪首,杀光了山寨里的所有人,包括他的母亲和那个同母异父的弟弟,从此以后,于宗杰有了心魔
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