【潘金莲换衣服拿年，西门庆一拿一个准。】
【为什么？】
【因为人类这个物种打心眼儿里就喜欢高价值的东西。
而衡量一个东西高不高价值的第一步，就是靠眼睛。】
【所以咱就会理解老祖宗那个词儿——虚张声势。】
【啥意思？】
【就是包装，也是提高刷屏价格的一种手段。】
……
没错！
买椟还珠之所以成为成功的营销案例，不就是因为装珠子的那个盒子精美，才被人第一眼看上的嘛。
老百姓种地每到每年交粮的时候，都会把颗粒饱满的粮食，放在最上面以次充好。
来收粮食的地主老爷，一眼就看上了他家的粮食。
并且把他列为先进个人，当众减免了他第二年的租子。
到最后。
粮食搅和起来倒在一个粮仓里，谁还能看出来他交的粮食好还是不好？
这就是皮肤带来的实质性好处。
……
【这不是物化人类吗？】
【这只是从商品经济角度来看到事物的本质，绝对没有物化人类的意思。】
【商品竞争异常激烈的时候，怎么提高自己的价值呢？】
【那我觉得就是把自己的势能做大，西门庆找王婆的时候，王婆就说了。
你想要撩妹儿啊，得具备一个潘驴邓小闲。】
【虽然王婆给西门庆讲的是相亲，核心逻辑还是人得有竞争力。】
【因为潘经理只有一个，但喜欢想要潘金莲的人很多。】
【说实话，人类社会的底色，只是相较于原始社会多了一层文明的外衣。】
【只是从过去男人们拿长矛干架，女人们在后方织衣组合起来，抢别的部落资源，变成了现在哪个公司更能挣钱。
更能掌握更多自己，本质还是丛林社会法则。】
【换句话说，人际交往的本质就是资源互换，价值互换。】
……
这一小段话，让古人们受益匪浅，也非常认同。
丛林法则在任何时候都没有改变过。
弱肉强食，在什么时代都非常管用。
而人靠衣装马靠鞍，这句话的含金量还在上升。
不管有钱没钱。
把自己打扮起来。
虽然知道这是一个鸡汤，但相比较其他吉他而言，这个鸡汤是有道理的。
而且又具有一定的价值。
可是他们所在的那个社会背景，好像不符合他们的三观。
但是从潘金莲出轨这件事引申到社会价值问题。
这本身就非常具有说服力。
而且从这件事也可以引申到另外一件事情，简直就是无缝对接。
……
【十几岁的时候，就是一个人一生最低成本能接触到不同阶层朋友的时候。
你试试毕了业你再遇见类似的人，人家会理你吗？】
【所以大家就要在上学的时候，就要漂漂亮亮的展现自己的价值。】
【人脉也是财富，获得财富的方式除了劳动，还有投机。】
【但是这里面出现了一个问题，就是光长得漂亮也没有用啊。】
【没错！】
【漂亮这个词儿跟任何能力组合在一起就是王炸。
但是单出就不行。】
【你说为啥李治就想要武则天？因为武则天除了长得漂亮之外，最主要的是人家能帮你打理家业。】
【这娘们儿是全能啊！】
……
哈哈哈……
对对对。
武则天作为李世民的才人，在他死后被李治又纳入后宫了。
父子俩共用一个人。
但是，不寒碜。
武则天毕竟长得漂亮，会展现自己的价值。
同时。
他还展现出了别的方面的能力，不管任何能力，只要展现出来让李治觉得有用，那么你的外貌就成为了绝杀。
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