崇祯二十年九月。
由霍无疾、卫烈、岳武忠组成的“锐锋三武神”组合奉旨率军同时对奥斯曼、萨法维、莫卧儿三国发起了武力突袭。
与此同时。
大明皇帝朱由检发布了注定要被载入史册的《讨奥斯曼、萨法维、莫卧儿三国檄》昭告天下。
《讨奥斯曼、萨法维、莫卧儿三国檄》
朕以大明之主，君临天下，本欲与万国修好，共享太平之福。
故与奥斯曼、萨法维、莫卧儿三国缔结盟约，期互不侵犯。
此乃朕之仁德，亦为和平之望。
岂料，汝等三国，貌恭而心违，阳奉阴违，蛇蝎之心，包藏祸胎。
竟暗中联合，布设邪恶之阵法，欲阻断我大明龙脉。
龙脉者，乃我大明之根基，上承天意，下系民心。
关乎祖宗之灵、社稷之安、黎庶之命。
汝等之举，实乃大逆不道，罪不容诛！
汝等三国之君，皆是豺狼之性、蛇蝎之心，恶如鬼魅，毒似砒霜。
朕之天兵，皆为忠勇无畏之士，为正义而战，为家国而驱驰。
今朕龙颜震怒，如雷霆之击，天威降临，诏告宇内，兴师讨逆。
朕之大明雄师，将执正义之剑，斩破汝等之奸谋。
使汝等知晓背盟者必亡，使天下皆明正义之威不可犯。
凡我大明子民，皆义愤填膺。
汝等三国若有悔悟者，速来请罪，或可稍减罪孽。
否则，大军一至，定当灭国毁都，以慰龙脉，以正乾坤！
此讨伐檄文一出，大明万民一片哗然。
随之而来的便是无穷无尽之愤慨。
在锦衣卫的暗中煽风点火和舆论造势下。
大明举国愤慨，男女老少皆自发振臂高呼支持大明王师讨伐背信弃义两面三刀的奥斯曼、萨法维、莫卧儿三国。
一时间，各地纷纷敬献万民书，要求朝廷务必荡平三国以正大明之威！
大明子民好不容易眼睁睁看着自己的日子在一系列的新政之下越来越好越来越有盼头。
好家伙！你们竟然阴谋阻断破坏我大明龙脉！
正所谓断人财路犹如杀人父母。
在大明万千子民的眼中——奥斯曼、萨法维、莫卧儿布设邪阵阻断大明龙脉这事。
那就是相当于要断了大明子民的财路、活路！
这种险恶行径，万不能忍！
也绝对忍不了！
正如大明一普通老翁所言——活了大半辈子，他做梦都不敢想自己还能过上现在这样衣食无忧的日子。
谁要是敢反明亦或是不尊当今圣上。
老汉虽已花甲之年，也要拄着拐杖打他个满头彩！
何为民心？
这就是民心！
毫不夸张的说——此时大明的百姓拥护度已经达到了大明立国以来。
甚至于是历朝历代之最！
崇祯皇帝在坊间的声望也是达到了一个全新的高度。
扯别的没有用。
其最根本原因其实很简单。
那就是——崇祯皇帝朱由检不遗余力所实施的新政给整个大明带来的翻天覆地之变化。
让那些原本整天只能浑浑噩噩活在毫无盼头日子中的底层百姓们重新看到了生活的希望。
随着一系列新政的落地。
他们这一代人是实实在在眼睁睁看着自己的生活在一点一点的变好。
从来没有一个朝廷可以给予自己的子民如此之高的幸福感。
而革新之后的崇祯朝却做到了这一点！
老百姓要的其实很简单——有田地、吃饱饭、有事做、有余钱。
这些都是朝廷可以给予并满足的。
试问——这样的一个朝廷怎么可能不受百姓们的拥戴？
这种情况下，竟然有人想要推翻这一切。
这跟掀了天下人的桌子和饭碗有何区别？
史官就实而记：今之朝廷，乃盛世之象。
田亩均于百姓，家家有食，人人有事，皆得其所。
民之安居乐业，如处桃源之境。
朝野上下，一片和宁。
百姓感朝廷之恩德，拥戴之情逾于古之所有，达于顶峰，真乃旷古烁今之盛世也
所以，奥斯曼、萨法维、莫卧儿布“邪阵”阻断大明龙脉一事，一经曝光。
立时在整个大明迅速涌起了滔天骇浪。
民之愤慨之情震天撼地。
伐灭三国之声如滔滔江水连绵而不绝！
此情此景，人家崇祯大帝又站出来说话了——伐灭三国所耗，皆出内帑。
境外征战，无损于内，新政如常。
百姓安矣，可勤耕如常，勿忧
那意思就是说——大家不用担心，伐灭三国之战不会对大明国内百姓的生活造成任何影响。
更不会影响新政的推行，大家该种地照常种地该做生意照常做生意，不必为战事忧心！
这一波操作下来，朱由检在大明国内的威望更是直接再次达到了一个让人叹为仰止的高度。
谁要是敢在大明国内说朱由检的一句坏话，根本不用锦衣卫出手。
大明版的朝阳群众就能把胆敢口出悖言之徒当场给办个明明白白
市井之民有言——你骂我可以，可你要胆敢说当今圣上一个“不”字。
你就看我干不干你就完了！
你要能走出这条街，那都算你赢
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