天籁小说网 > 其他小说 > 洪荒伏羲:女娲,我要你助我修行 > 第八百六十六章 历练
    望着面前如此气派的截教,此时的谢默然只有这一个念头。

    截教的气派与那赵公明自己的小屋子,相差实在是太大了吧?

    毕竟面前的截教实在是太过于宏伟了。

    饶是谢默然在梦里,都从来没见过如此气派的屋子。

    “我们真的是在这里进行修炼吗?”

    谢默然忍不住对着一旁的赵公明再次询问到。

    赵公明对着她点点头:“不错,直到封神量劫结束之前,我们一直都是在这里修炼。”

    谢默然长大了嘴。

    她跟在赵公明身后,一直在截教里面四处张望着,心里还在感慨着,还好自己认识了赵公明,不然自己这辈子可能都无法进入到这个地方。

    赵公明带着谢默然来到了通天教主的面前。

    “师尊,这就是弟子在山下所招收的弟子,她的名字叫做谢默然。”

    通天教主对着两人点头道:“来了就要好好修炼。”

    谢默然对着通天教主点头。

    毕竟这是她见过最强大的人了。

    尤其是她还听说过,这位所谓的通天教主其实是一位天道圣人。

    要知道所谓的天道圣人,都是高高在上,而从来不会被人所见到。

    尤其是平日里,普通人别说是要见一见圣人了,就是想要见一见准圣境界的人,都未必能够见到。

    “这样说来,以后通天教主就是我的师祖了?”

    谢默然对此十分高兴。

    尤其是赵公明带着她在截教四处闲逛熟悉截教的时候,谢默然满是惊讶地看着周围。

    赵公明对此感觉有些好笑。

    不过他倒是也什么都没说。

    只是路过金灵圣母的时候,那金灵圣母似乎正在跟其他弟子们说笑。

    等到他们两人走过去的时候,他们正像是悄声说了个笑话,几个人全都笑得人仰马翻。

    周围的湿气也越来越重了,乌云密布的感觉有些怪怪的。

    赵公明感觉到一阵压抑,所以将谢默然带到她自己的房间时候,自己便直接出来了。

    赵公明没有回到自己的房间中修炼,而是呆在屋子外面,仰头看着天空。

    这感觉就像是要将天空给看出来一个洞一样。

    这倒是让金灵圣母更加好奇了。

    “所以这次回来,你不好好修炼,竟然在这里悲春伤秋?”

    面对金灵圣母的打趣,赵公明也只是耸了耸肩。

    “当然不是在悲春伤秋,只是感觉这天似乎要变了。”

    金灵圣母点头。

    从这次通天教主回来之后,他们就感觉这天最近变得有些诡谲起来了。

    而佛教这边,等到那少昊离开之后,如来似乎也下定了决定。

    他看着周围的一众弟子,心里突然有了一个别的念头。

    “你们是不是很久没有出门去历练了?”

    听到这话的时候,观世音先是为之一愣。

    他们确实是很久没有出门历练了,尤其是最近,因为一直在修炼,更别说是要历练了。

    所以现在如来提起这话,又不知道这是什么意思。

    几个人面面相觑。

    “封神量劫就快要到来了。”

    谁也不知道现在在场的各位,这些人的修为究竟是否足够。

    如果不够的话,那么应该修炼到什么地步才是个头?

    不过眼下也就只有如来一个人在思索这个问题。

    毕竟要是思索太多,其他人未必能够真正意识到这个问题。

    普贤菩萨对此有些好气。

    “据说这封神量劫是天道这边所发起,他的目的究竟是什么呢?”

    如来并没有回答普贤的问题。

    毕竟这种问题,恐怕也就只有天道和那位圣人知道了。

    而这位圣人,根本不会想他们透露丝毫这些事情。

    毕竟从伏羲的话来说,他已经不再管洪荒的诸多事宜了。

    目前来说,他只是在关着自己的弟子的一些事情。

    想到这里,他边连连摇头。

    每次提起伏羲这两个字的时候,他总会在心里感慨,那少昊真的是跟了一位很好的师尊。

    如果他当初也选择的是伏羲师尊的话,那么现在的佛教。

    绝对不仅仅是现在这个地位。

    他叹了口气。

    现在已经意识到有些事情的不一般了。

    而有些人从一出生开始,其实就是含着金钥匙。

    如来长叹一口气。

    他看着普贤菩萨以及观世音他们几个人。

    “出去历练吧,带着金蝉子一起。”

    “这次封神量劫结束之后。没准你们也能够获得想要的功德和修为。”

    “佛教,绝对不能仅仅就此止步!”

    几个人现在觉得,如来的想法已经不会被改变了。

    所以他们便一同前往山下。

    当然这次是带着金蝉子一同下山。

    阿那律总是说他听不懂金蝉子的话。

    须菩提也不懂。

    说来讽刺,一个剃了度的破戒僧人,一个职业成了诨号的在家行者,竟然对佛法一无所知。

    普贤菩萨说的灭法时代,或许也就如此了吧。

    普贤菩萨总说,佛法的奥义就在悲天悯人。

    悲天是悲天道,是菩萨该干的事情,我们僧人就要悯人。

    要悯可悯不可悯之人,悯能悯不能悯之人,悯配悯不配悯之人。

    须菩提问金蝉子,普贤菩萨这话是什么意思。

    金蝉子说普贤菩萨说话就是这样,听前一半就够了。

    可前一半须菩提是能听懂的。

    金蝉子说:“那就够了。话说回来,你要剃头么?”

    金蝉子总是痴迷于剃头。

    除了每天劝须菩提剃头,还负责给自己剃头,给普贤菩萨剃头。

    按他的说法,剃头就是剃度,每一次刀刃划过头皮都是修行。

    须菩提问过阿那律,为什么金蝉子从不找他剃头。

    他白了须菩提一眼,说他作如来弟子的时候就没多少头发。

    每一次看到须菩提和阿那律交谈,目犍连菩萨总会拄着他的蛇矛在旁边站着笑。

    自从染了风瘫,他的左半边身体就不受使唤了,手脚不能自如运动。

    话也没法说,就连眼睛也是一直半闭未闭的。

    周围的人都说,这么严重的风瘫恢复成这样已是奇迹,可菩萨自己不信,每日都拄着蛇矛在寺内走动。

    说是走动,却也不是走动的样子。

    先探出蛇矛作拐,身体右倾抬起左腿,略微转身使左腿前移,再正过身子权当走了一步,然后完好的右腿再走一步。
本文链接:https://www.tailaixsw.com/178_178988/2418102.html