【秦始皇的愚民统治真的开了一个非常不好的头】
始皇帝:老子说，古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
刘彻:黄老之学说，是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
康熙:防民之口甚于防川。
天幕下一个目不识丁的老农将“愚民”二字反复咀嚼，最后踢了自己不好好看天幕学认字，趴在地上玩蚂蚁的孙儿一脚。
【王立群读史记之秦始皇焚书坑儒
焚书的后果，秦始皇烧了那么多书，后果怎么样了呢？】
始皇帝:我没有，他毁谤我啊！
刘邦:有这事儿吗？
刘彻:是我记错了吗？
班固:后世记错了吧，太史公的《史记》没流传下去？
王充（东汉）:秦虽无道，不燔诸子，诸子尺书，文篇具在，圣人之全经犹存。
朱熹:秦焚书也只是教天下焚之，他朝廷依旧留得。
郑樵（宋）:秦时未尝废儒学，秦时未尝不用儒学与经学。萧何入咸阳，收秦律令图书，则秦亦未尝无书籍也。其所焚者，一时间事耳。不过坑一时议论不合者，非实儒也。秦人焚书而书存，诸儒穷经而经亡！
【第一，秦始皇的焚书开愚民之先河。
中国历代的封建统治者都是对老百姓实行愚民统治，希望通过愚民来达到巩固政权的这个目的。
而秦始皇是开了一个非常恶劣的头，在这一点上，秦始皇做了一件非常错的事，非常蠢的事，非常蠢。
他用暴力来进行愚民统治，用暴力来控制舆论，他希望用这个办法来巩固这统治，这是开了一个不好的头，这是第一个问题。】
始皇帝:拿我还没干的事骂我？虽然我也考虑过……
李斯:不统一思想如何治理国家？
刘彻:愚民哪里不好？
后代皇帝（复读机）:对啊，多省事啊，哪里不好？
学者们:推崇佛教何尝不是一种愚民。
【第二点，本来焚书这件事是由“郡县”跟“封建”这两种政治制度孰优孰劣，而引发的一场争论，它是一种政治制度的争论。】
诸朝统治阶级:好嘛，原来天幕说的“封建”是分封，是封邦建国。那“落后的封建礼教”、“封建主义战士”就是在说我们喽，我们落后，他们先进在哪？
【秦始皇采取的办法嘞，是用焚书的办法来解决问题，实际上焚书不能解决封建和郡县之争。】
始皇帝、李斯:怎么不能？
刘邦、刘恒、刘启、刘彻:确实没能解决。
【封建制它的危害在将来，郡县制它的危害在当前。
这个话好懂，封建刚封的时候，都封的是亲兄弟，他绝不会互相打，但是若干代以后血缘关系越来越远，这些诸侯王之间互相就要打了，所以说分封的危害在未来。】
刘启:谁说的亲兄弟不会互相打？
曹操:谁说亲兄弟不会互相打？
司马家诸王:打便打了！
李世民:能不能别提这个？
朱棣:嘿嘿，我打的是侄子。
【那么郡县的危害呢？郡县的危害就是当前天下一旦有个风吹草动，没有人去保护中央政权，没有力量。秦始皇的儿子们都没有封王，没有力量去保护中央政权。
所以这两种制度应该说是各有利弊，秦始皇片面的采用暴力镇压一种说法，实际上它是一种很愚蠢的做法。】
始皇帝:所以朕的大秦寿命这么短，有这个原因？
刘邦:所以乃公郡国并行啊。
朱八八:咱为啥给儿子分封，还给兵权，不就是怕这个吗？
【当然秦始皇在这场焚书之中并没有去处罚淳于越，就是最先提出来要实行封建制的淳于越，那个博士，秦始皇没有处罚他，这叫明智。
但是他在处理这个问题的时候采纳的李斯的焚书令，这叫愚蠢，不杀淳于越是明智的，但是焚书却是愚蠢的。】
始皇帝:你这个老头，之前还夸朕，现在就骂朕愚蠢？！
李斯:唉，写个东西请罪吧。
淳于越:虽然我是这么想的，但是我现在还没有说啊，天幕现在点出来我得多受多少针对。
【第三，中国历史上大多数人是不赞成焚书的。
大多数人都不赞成焚书，因为焚书对先秦的古籍是一种重大的破坏，而且焚书并不可能巩固统治，最终的结果没有达到你巩固统治的目的啊。】
始皇帝:好了，知道了！
萧绎:读书万卷，犹有今日，留之何用？
章碣:竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
刘大櫆（清）：博士之所藏具在，未尝烧也……六经之亡非秦亡之也，汉亡之也。书之焚，非李斯之罪，而项籍之罪也。
朱彝尊（清）：举凡锋矛刀剑，无不有铭。自秦销金洛阳，厉禁所至，为段治改煎，殆不可胜数。世徒惩秦燔《诗》、《书》之祸，不知销金为祸之益烈也！
【第二个问题我想说的就是——坑儒之说并不准确。
为什么这样讲呢？史记的《儒林列传》明确记载:及至秦之季世，焚诗书，坑术士。
司马迁在《史记》的《儒林列传》当中明确的提到“焚诗书，坑术士”，不是坑儒，是坑术士。
什么是术士呢？术士实际上就是阴阳五行这一派的学者，就是阴阳五行派，他不是纯粹的儒生，这些人也读儒家经典，但它不是纯儒，这是《史记》的记载。】
阴阳五行派:("" )
司马迁:Σ()《史记》，我写的？(￣y▽￣)~
朱彝尊：秦本坑乱道之儒而非圣人之徒。
【汉代王充在《论衡·贤南》篇也提到，此亡秦之所以诛偶语而坑术士也，王充在《论衡》中间也提到坑术士。
第三，《汉书·儒林传》，就是班固的《汉书·儒林传》中间也称杀术士。
所以我们把汉代的典籍翻过来看一下，从司马迁到班固，从《史记》到《汉书》，再到王充，这些人没有一个人谈坑儒，都是写坑术士、杀术士。
儒跟术士有交叉，但并不等同，所以坑儒的说法并不完全准确，坑术士更准确。】
始皇帝:到底怎么才能把真事更多的流传下去，你说得话干的事都被瞎改这谁受得了？
王充:我就说怎么没听过焚书坑儒这个词，原来是后人讹传。
班固:《汉书》，我也算立言成功了？
评论区
【: 秦始皇并不愚蠢，他采用的是最简单最直接有效的方法！最终还是有利于他自己的统治。】
始皇帝:你说简单有效，老头说没有达到效果，我听谁的？要不你俩先打一架。
【: 是谁把这视频放我手机里面的？
:你现在承认这是你的手机了？
: 一个视频都没敢看啊。】
古人们:啥呀这是？
【: 你是怎么知道秦始皇用暴力的？你见过吗？
: 四年前：魏晋南北朝，荒唐且美好。
三年前：想去民国当军阀太太。
两年前：晚辈拜见李鸿章大人。
现在：嬴政，我那迷人的老祖宗[捂脸]
: 有一说一，秦始皇不比前面的那几个出生贡献大啊，名声不好能承认，但是贡献也得承认呀[呆无辜]】
始皇帝:都是些啥？
杨坚:啥？你说啥美好？奖励你穿越去南北朝吧。
【: 难道史记一定真实？ 谁命长谁说得对，所以要长寿[听歌][听歌]
: 你都不信正史了，干嘛还要谈论历史？不管别人说啥，你都可以说“不一定对”，所谓历史虚无主义就是你这样。】
司马迁、习凿齿:我记录的不一定是真相，但却是我看到的真相，你诽谤我的职业道德我可要打人了。
后世一些史官:羞愧jpg
雍正:看我干什么，我又不是史官。
【: 和秦始皇啥关系，商鞅变法就开始了，商鞅驭民术。
: 对商鞅五术，秦孝公开始的。
: 没有商鞅也有别的鞅，主要还得看统治者愿不愿。
: 商鞅祸害华夏第一人，车裂商鞅，是一件应该做的事，是一件非常对的事！】
诸朝皇帝:不是，愚民而已，大家都这么干，至于这么招人恨吗？
【: 什么叫历代的统治者，自从有了科举以后，普通人就有了改变命运的机会，那就愚不了民了。
: 读完书还不是要货与帝王家
: 普通老百姓有钱读书吗？最起码得富农，不然真的很难，能识字都不一定。】
始皇帝:科举？
汉朝皇帝:科举？
老农又在孙儿后背上打了一巴掌，“我们那时候哪有你这条件，有机会识字还不好好珍惜，现在王石头家的女娃都比你认字多，能不能给你爷长点脸！”
【: 秦朝的历史都是汉朝人写的，摆明就是黑秦始皇，中国的历史有多少可信度？懂得都懂[微笑]
: 真有秦朝这个朝代吗？有没有可能是伪造的呢[狗头]
: 所以说，都是后人书写的，有没有都不知道[捂脸]
: [捂脸][捂脸] [狗头]对，清朝也根本就不存在[呲牙][呲牙]】
诸朝皇帝:我哔——哔——哔——
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