大汉五年十月九日,长安城,墨者学院。
一个学子冲进学校愤怒叫道:“同学们注意了,我们巨子提交的《工匠法令》被贤者会上的贤者否决了。”
“什么情况,怎么可能会被否决!”听到这个学子说的话,很多人都不敢相信。
《工匠法令》的背后可是有他们巨子和天子的推动,而举行会议的又是从几千万大汉的百姓推举出德高望重之辈。这个法令有利于天下百姓,怎么可能没有通过?不管从哪方面来说大家都不相信这是真的。
“就是被否决了,贤者会共九十名贤者,其中七十五名否决,十五名赞同,天子在贤者会上宣布《工匠法令》暂不实行。”另外一个得到消息的吴伊的士子大声道。
在场的学子们先是震惊,而后不敢相信,最后感觉自己被背叛,内心充满了怒火。
士子方浩怒吼道:“这算什么贤者,他们都是百姓推举出来的,却不为百姓的事情做主,他们怎么有脸配成贤者。”
“谁知道投否决票的贤者是谁吗?”
通知消息的士子摇摇头道:“赞同的大部分是关中,边郡的贤者,但因为丞相说要不记名投票,所以那些人投了反对票也不知道了。”
然后士子又把投票的情况和大家说了一遍。这种情况还真不知道谁是投否决票的人。
方浩道:“大部分贤者不同意,还用找什么?”
“这个法令为国为民,会有谁反对这个法令?还不是家中有纺织厂,器械厂等作坊的人,他们要靠这些作坊赚钱,工匠少做一个时辰,他们就少赚一个时辰的钱。这种事情他们怎么会愿意做?”
“对!谁受益谁就是反对者,大家去想办法找一下那些贤者的背景,只要家中有作坊的,那肯定就投了反对票,这肯定是错不了的。”
这个逻辑道理非常简单,也合乎常理。四周的士子都纷纷附和。
方浩继续说道:“贤者不为百姓做主,这样的选择显出来有什么意义,他们就根本不是我们需要的贤者,也根本不是代表百姓的利益,他们是为了自己的利益,这些人根本没资格进入贤者会,同学们我们要向天子请命,要罢免这些贤者,重新推举新的代表我们百姓的贤者。”
“说的好,我们要去找天子,罢免这些贤者,选拔属于我们百姓的贤者。”
这个消息不但墨子学院的士子激动,水利学院,鲁班学院,医学院等大汉士子们也是激动异常。
这些学业们联合在一起,情绪激昂,陈述对贤者会的不满,最后定出三条意见。
一,增加贤者当中属于农户与工匠的名额,要让贤者真正属于天下的百姓。
二,重新选拔新的贤者,对贤者的名声,任期限制。不能让不贤者,鱼目混珠进入贤者会。
三,贤者们投票不能匿名,要让天下的百姓都知道他们的态度,好知道他们究竟代表谁。
大汉五年十月十日,长安城。
长安各大学院的士子们纷纷走上长安城大街上,手中拿着旗帜书写的自己呼吁的口号,举行集会和游行示威。
士子们高喊:“贤者不贤,罢免现在的贤者。”
“通过《工匠法令》,实现大同世界。”
很快口号就变成了,宣传《工匠法令》的口号。
“让生产者有足够休息时间。”
“实行四个时辰工作制度。”
“四个时辰工作,四个时辰睡觉,四个时辰属于自己。”
“实现七耀日工作制,生产者也有休息的权利。”
“禁止童工,让孩子回归教室。”
“实行生产者退休制度,让生产者老有所养。”
“这是什么情况?”长安城百姓看到这前所未有的一幕,直接懵了,要知道在大秦时期三人聚会都被抓呀,现在这种情况在老秦人看来,已经和造反无异了。
“《工匠法令》被否决了,这些士子不服气,要找天子请命,要罢免天下的贤者。”茶馆的老学究羡慕说道。
还是大汉的天下好,这种事情也可以发生,这要是在始皇帝时期,只怕这些人早就被抓起来,自己挖坑把自己埋了。
“这种事情朝廷也不管?”
“怎么管?贤者会可是罢免了天子的提案,这学子算是为天子报仇,那些当官的吃的是谁家的俸禄也敢管这事情,不怕自己的官位不保。”
“这些贤者的胆子也太大了,天子的提案也敢罢免。”
老学究淡然道:“还是天子太仁义了,杀的人太少啦,所以这些贤者就欺负到天子头上了,但他们忘记了,天子终究是天子,那是高高在上的神龙,这次有他们好看的。”
长安城第一纺织厂。
厂长陈娟大声道:“所有人停工,来前院。”
很快第一纺织厂的上千名纺织女工和工人都在前面站好。
陈娟站在高台上叫道:“就在昨天,《工匠法令》被贤者们罢免了。”
所以工人都有的失望,他们也知道《工匠法令》的水事情,毕竟上面的法令对他们是有利的,但他们却也不知道该如何发声,甚至不敢发声,担心会影响现在的工作。
“这些贤者不为我们发声,我们就自己为自己发声,大家跟着我上大街,去支援那些士子们,把那些狗屎一般的贤者通通赶出来。所有人走。”
“诺!”上千人跟着陈娟走上大街。
长安城,工匠里,木器作坊厂
“你们想干什么?”作坊主赵祥看到想要出去的工匠生气道。
工匠艾石道:“当然是去支援游行示威的士子了,草,什么贤者,亏得乃公当初还投他们一票,他们就这样回报乃公的。下次再也不投票给他们了。”
赵祥怒道:“现在是做事的时间,不许去,你们拿了我的钱财,就应该为我做事情,连食君之禄,忠君之事都不懂。”
“一个个被墨家分子忽悠的找不到北了,没有乃公在这里开工厂给你们一份事情做,你们哪来的钱财来养活家人,你们可是被乃公养的,养条犬都知道看家护院,你们却想反噬主人,简直连狗都不如啊。”
要是这段时间赵祥最愤怒的就是《工匠法令》上面没有一条是能让他看的舒服的,真要实行了,这哪里是找工匠,那简直就是找了一群大人回来。
“呸!乃公拿了你多少钱,你也想把老子当犬来用,赵祥伱这个铁公鸡,这个长安城谁不知道你小气抠门,一个月600钱,你也想把乃公当走马犬,”
“还食君之禄,忠君之事,赵祥你这个铁公鸡也配,人家天子养士是什么标准,餐餐有鱼有肉,一年四季常服不断,就没有看过汉军士兵穿有补丁的衣服。人家天子给多少?你给多少?”
“600钱,整个长安城就找不到比这还低的俸禄了,你也配要我们当走马犬,你舍得拿这么多钱粮来养吗?”
长安城最低工资标准就是600钱,这倒不是徐凡定下的,而是市场形成的,因为低过这个价钱,工匠就不想干了,干脆去乡里做农夫,好歹有100亩土地,不但饿不死,一年的收入也比这个要高。
“六百钱不是钱吗?老子还包你们吃住,你们居然一点都不感恩戴德,当年乃公在前秦时期,哪有这么高的俸禄,当时乃公为了学技术,根本没有俸禄。”
艾石鄙视道:“又拿前秦时期说话,你怎么不说这点钱是整个长安城最少的。”
“你们敢走,就不要再回来了。”赵祥威胁到。
“不要挡着门口,老子要去支持那些学子游行示威啦,这破烂的活不干也罢,乃公有手有脚,哪里还会怕找不到事情做。”说完艾石气冲冲的离开工坊,而其他工匠也跟在艾石身后。
这半年多时间,徐凡和秦泊可不是只在报纸上宣传《工匠法令》。
两人还深入工匠里,在各个作坊发展候补墨者,扩张墨家的势力,对着整个长安城几万工匠们宣传《工匠法令》对他们的好处。
最开始的时候情况并没有徐凡和秦泊想的那样好,《工匠法令》虽然有利于工匠。
但很多工匠却对徐凡道:“徐夫子,现在我们的俸禄已经足够高了,再弄《工匠法令》,是不是有的对不起故主了。”
在徐凡夺取天下之前,长安城的工匠一般只是学徒,哪怕三十岁也是学徒,师傅包吃住都算好的,敢要钱的都是会被直接赶走。
按照师傅们的说法,吃我的,住我的,学我的手艺,还敢要钱。
你不干,老子再去招两个学徒过来,这天下三条腿的蛤蟆难找,两条腿的人还不好找。
学徒们还真没有办法去反抗,那个时期找一个可以吃饭的食情都非常难,这些所谓的师傅是真可以找到大量两条腿的学徒。
但大汉一来,情况就变了,因为大量均田,很多工匠都转行成为农夫,毕竟免费得到100亩土地,底层的百姓根本不可能拒绝这样的诱惑,这就导致长安城工匠的数量减少。
谁他妈给你去打白工,乃公去乡下种田去了。
因为每户可以得到上百亩土地,普通百姓的劳动力也不够了,自然不可能把自己家的劳动力白白送给作坊主了。这就导致了当时长安城内很多十几岁的小学徒统统被招回乡下,去开垦自己家的田地了。
一时间,长安城的工匠学徒急剧下降,而大汉在长安城也是大力发展产业的,长安城大量的工匠被朝廷的官营作坊招募,朝廷不但包吃包住,还给600-800钱俸禄,本事越高,俸禄越高。官营工厂又吸收了大量有技术,有能力的工匠。
长安城的作坊主,面对这种情况,他们试着用亲情来做什么道德绑架,说什么从小在师傅这里学本事,现在本事长了,就一脚踹开师傅,这种事情非常缺德。
这些作坊主联合起来,用这种方法,道德绑架一些老实肯干的工匠,还真被他们留住一批老实的工匠。
但经济规律不是道德捆绑就能捆绑住的。很快这些工匠看着自己师弟们,赚高俸禄,成家立业,在长安城定居下来,而他们却还只能在师傅家寄人篱下,连房子老婆都没有。
如此不公平,老实人也忍不住,又跑了一些人,没办法这些师傅们只能打破以前教三年,学三年,做三年的陋习(白打十年工,这就是封建时代的行会制度)。哪怕是一个十岁的学徒工,也要给上百钱的零花钱。
同时工匠的俸禄也在快速增加,包吃住,200钱还留不下人,那就300钱,300钱还留不下来,就400钱,500钱乃至600钱。
最后当600钱的俸禄能抵消上百亩田的诱惑之后,长安城现在的底薪才形成。
长安城的基础设施毕竟比乡村要好,双薪的工匠家庭每年的收入可以达到200亩田地的收益。长安城的工匠是很满意他们现在的生活,他们觉得现在的俸禄已经不错了,再做要求就有的过分了。
徐凡笑道:“哪里有什么对不起的,你们谁看到那些作坊主做事情过?”
来听课的工匠都摇摇头。能成为作坊主基本上都不做事情,而是管理工匠。
徐凡道:“你们赚的钱多,还是他们赚的钱多?”
工匠道:“人家是掌柜,当然是他们赚钱多了。”
“这就是了,他们不做事情,却能赚钱最多的钱,你们做事情,只能得到几百钱俸禄,难道他赚的钱是从天上掉下来的?”
“不,是你们一点点辛苦劳作出来的,不是作坊主养活你们,是你们养活了作坊主。”
“所以这就不存在你们对不起作坊主的事情,反而是作坊主在压榨你们的劳动果实,是他们对不起你们。”
“你们现在有的俸禄也不是他们想要给的,只是因为不给这个钱,你们就会向朝廷申请去做农户,他们不得不给这个钱给你们。”
“但他们已经是按照最低的价格来给,为什么长安城最低的俸禄是600钱?”
“因为在关中100亩土地,每年交税之后能留下100石粮食,100石粮食的价格就是5000钱,这些钱换算每个月的俸禄就是近500钱,他们不想你们种地,你们的俸禄就要比这500钱高,要是关中粮价跌到30钱,你们的俸禄就有可能跌到400钱,这些作坊主,就是压着你们的底线给你们俸禄的!”
工匠们恍然大悟道:“难怪这两年俸禄还低了一些,原来是粮食价格下降了。”
最开始长安城工匠普遍都有八百到千钱,只是因为整个长安城的物价都在快速回落,现在的六百钱反而比当初的八百钱值钱了,长安城的百姓没有受到影响。
徐凡继续道:“但关中的土地是有限的,人口却是在快速增长的,夫子可以明确的告诉你们,现在是你们劳动力价格最高的时候,人口越多,劳动力的价格就会越低,你们的议价权就会越低,俸禄也就会越低。”
“大家要是不趁着现在,自己掌握主动的时候,为自己争取利益,十年之后,你们的俸禄不但不会增加,反而会下降,20年之后,当你们的孩子开始也出去做工,他们又会像你们小时候一样,要给师傅教三年,学三年,做三年,白白打近十年工。”
“现在这个时间断,是我们队作坊主力量在大的时候,要是我们不做出改变,我等子孙后代就会有吃不完的苦,这些也是你们想要的。”
徐凡就是要打破这些工匠对作坊主的幻想,希望他们会善待工匠那简直是在白日做梦,获取利益才是才是他们一切行为的本能。
越是底层人反而越讲道德,越是上层人就越讲利益,讲道德就会被道德捆绑,自己的利益就会被夺走,还要你自己安慰自己这是为了大局。讲利益就越是会突破道德,肆无忌惮获取利益,剥削到利益就会越多。
徐凡和秦泊两人就这样,在开贤者大会之前,就不断对长安城工匠上课,破除他们对上层的迷障,让他们意识到,想要过好日子,不能寄希望于作坊主的良心,而要靠自己的争取,去斗争,放弃斗争就相当于放弃了自己的权利自己的利益。
至于徐凡担不担心,四个时辰工作制会打断大汉工业化的进程。
徐凡表示完全不担心,哪怕是原始社会,他也可以实行四时辰工作制,毕竟四个时辰差不多就是一个白天的时间,也没有看到原始社会消亡,反而是进化到奴隶制社会。
从社会开始有私产开始,就表明这个世界产出已经有富余了,就可以实行这样的制度,只是上层舍不得自己的酒池肉林而已。
这是要靠自己争取的权利你如果不争取,哪怕到了ai时代,一样也会有九九六。
说来说去还是一个老生常谈的屁股问题,底层的小民就不要为亿万富翁去想了,生怕自己少工作时间,亿万富翁就少积累一点财产。
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