《文子·微明》中还有说圣人深居以避患，静默以待时。
说的是圣人为避免麻烦，静默的等待来日。
圣人以静默为方式来避开争端，称之为一种智慧。
那用这静默来形容一个人，是不好的词吗？
有人就会说了，你这样分开解释，未免太牵强了。
那我们把静默谦顺重新用《冠义》来说一遍，什么才能称之为礼义人？
得体，态度好，谦顺，才能称为礼义人也。
皇帝对安陵容的评价，还不足以证明吗？
到了这里，还有不死心的人，说原着描述的十分露骨，就是说安陵容像赵飞燕。
可是我们来看剧里皇帝说起这句话时的表情，能看出来一丝暧昧或s情吗？
很多人拿甄嬛和崔槿汐的表情来说事，就这句话就是指赵飞燕。
先看甄嬛自己的话：“文这一字，一般来说是指文静有礼。”
文静有礼，是不是和上面分析的完全一致。
要是文这个字，真的是赵飞燕那个礼义人不堪之说。
甄嬛本就是要羞辱安陵容，为何不定下这个封号？
甄嬛自己开口接的话，若还要再把皇帝说安陵容的话，理解成安陵容不堪，那真的是在歪曲事实了。
至于为什么甄嬛会露出那样的表情，那就再帮大家回忆一下，甄嬛当日汤泉行宫首次侍寝之事。
甄嬛在温泉里泡着，皇帝进来只是以手试水温，甄嬛却立马说道：“皇上难不成要学汉成帝？”
皇帝神色有些惊讶，更是很莫名。
皇帝专门准备了大婚时的布置，又穿上当年做王爷之时的吉服，心中是想以王爷的身份再娶亡妻一回的。
这样精心的准备，却被甄嬛说成了昏君。
甄嬛继续说：“臣妾并非是赵合德。”
甄嬛脱口把皇帝比做昏君，这和后来甄远道当众说皇帝行文字狱，说皇帝是昏君的意思一样。
这样大胆的话，就是大不敬，所以甄远道被流放半分也不冤枉。
但是甄嬛后面这句不是赵合德，就更加的不敬了。
说皇帝是昏君，自己却不是妖妃赵合德，也就是在说甄嬛比皇帝贤明。
皇帝是天子，凌驾于所有人之上，但是甄嬛和甄远道为何能这般的大胆？
皇帝反问道：“你竟然要把朕与汉成帝相提并论？”
甄嬛看皇帝的脸色，知道皇帝有些不悦了，也明白是自己想歪了，便恭维起了皇帝的英明。
可惜甄嬛说出来的话，又撞到了皇帝的铁板上。
皇帝坐下后，说道：“你身为后宫妃嫔，不得妄议朝政。”
甄嬛立马巧言道：“臣妾入宫后，见后宫妃嫔美貌皆在飞燕合德之上，更有贤德与班婕妤相较之人，这才认为皇上英明远胜汉成帝。”
汉成帝，赵合德，赵飞燕，全是甄嬛一人说出口的。
泡在温泉里露出香肩，在这样的场所氛围下，甄嬛为何会提起被称之为妖妃妖后的二位女子，又说起了西汉史上唯一的昏君呢？
皇帝因着与纯元相似的一张脸，心里忍耐着，对甄嬛说道：“朕的莞贵人，十分得伶牙俐齿。”
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