周文王姬昌为了寻求姜子牙的智慧与辅佐，亲自驾车迎接他。据说，他拉着车走了整整八百步，这一举动不仅象征着对姜子牙的极高尊重，也预示了周朝将拥有八百年的繁荣与昌盛。姜子牙，这位被尊称为“太公望”的智者，从此成为了周家的首席谋士和丞相。
时光流转，历史的车轮滚滚向前。到了周穆王姬满的时代，他对姜子牙的修仙之道产生了浓厚的兴趣。为了寻求长生不老和更高的智慧，姬满亲自踏上了前往昆仑山的旅程。在那里，他拜访了神秘的西王母，并从她那里获得了宝贵的仙术指点。此外，姬满还有幸遇到了五行之祖赤松子，从他那里学到了养生之道和治国之策。
穆王归国后，虽然掌握了这些宝贵的秘术，但他逐渐变得骄奢淫逸，放纵自己的欲望。这种颓废的风气在周朝传承了九代，直到周厉王姬胡继位。他暴虐无道，滥用权力，最终激起了民众的愤怒，被国人所杀。
然而，在历史的低谷中，周朝又迎来了新的希望。周宣王姬静即位后，致力于振兴国家，虽然面临着西域犬戎蛮夷的嚣张威胁，但他坚定地供奉姜子牙的庇国之体，祈求国家的安宁与繁荣。在他的努力下，周朝的龙脉得以稳固，国家逐渐恢复了往日的辉煌。
在这个充满传奇色彩的历史长河中，周朝的命运与姜子牙的智慧紧密相连。从周文王的八百步拉车，到周穆王的昆仑山求仙，再到周宣王的中兴之路，每一次历史的转折都充满了神秘与智慧的力量。而这一切，都源于那位被尊称为“太公望”的智者——姜子牙。
然而至周幽王姬宫湦如同一颗璀璨的流星，短暂而耀眼。他，那位曾经统治天下的君王，却沉醉于美色之中，无法自拔。为了博取美人褒姒的一笑，他不惜点燃烽火，戏弄诸侯，将国家的安危置于脑后。
烽火台上，狼烟滚滚，诸侯们纷纷赶来，却只见美人褒姒的嫣然一笑，他们心中的愤怒与无奈可想而知。而这一切，只是为了一个女人的欢颜。姬宫湦的荒诞行为，让太子姬宜臼倍感失望与愤慨，最终选择离开王宫，放逐自己。
在这动荡的时代，国舅申伯挺身而出，他怀揣着扶立太子的决心，却选择了一条错误的道路。他竟发书邀请犬戎侵入镐京，意图“平定天子室”。然而，他没有料到，犬戎人的野心远非他所能想象。他们不仅杀害了幽王姬宫湦，还霸占了这片龙兴之地，肆意妄为。
子牙，那位曾经辅佐武王伐纣的贤臣，他的肉身竟被犬戎人剁成肉酱，成为了他们口中所谓的延年益寿之物。这一幕幕惨剧，让人不禁为之痛心疾首。周幽王姬宫湦的贪恋美色、烽火戏诸侯，最终导致了国家的覆灭和个人的悲惨结局。而国舅申伯的盲目行动，更是加速了这一悲剧的发生
申伯的内心充满了愧疚，因为他未能及时联合夷族来拯救他的君主。在那个动荡的时代，姬宜臼，作为王室的希望，身处危险之中。幸运的是，他得到了郑武公的慷慨援助，成功驱逐了犬戎，得以重返故土。
然而，当他回到镐京时，眼前的景象却让他心如刀绞。这座城市已经变成了一片废墟，街道上横七竖八地躺着无数尸体，曾经的繁华与辉煌已不复存在。更让他痛心的是，供奉的子牙肉身也消失得无影无踪，仿佛被这场灾难吞噬了一般。
面对这样的惨状，姬宜臼别无选择，只能将都城迁移到洛邑。这个决定标志着王权的衰落，从此天下诸侯开始纷纷崛起，争霸天下。而这一切的始作俑者，正是郑武公。他虽然帮助姬宜臼驱逐了犬戎，但也为天下的纷争埋下了伏笔。
在这个乱世之中，各个诸侯国纷纷崭露头角。他们或联合或争斗，或互相扶持或背信弃义，形成了一幅错综复杂的政治画卷。而在这其中，郑武公无疑扮演了一个重要的角色。他的智慧和谋略使得他在诸侯中脱颖而出，成为了这个时代的风云人物。
然而，对于申伯来说，这一切都是他的失败所导致的。他深感愧疚和自责，因为他未能及时联合夷族来拯救他的君主和国家。每当他回想起那段历史，心中都充满了无尽的痛苦和悔恨。他希望能够找到一种方式来弥补自己的过错，但现实却已经无法改变。他只能默默地承受着这份愧疚和痛苦，直到生命的尽头。
在一片繁星点点的夜空下，姜子牙虽然肉体已经消失在这个世界，但他的灵魂却仍然被一股神秘的气运所束缚，无法羽化升仙。然而，命运的齿轮总是在不经意间转动。他的灵魂在无尽的宇宙中流转，最终转世投胎，化身为孙武子，成为了广成子的门下弟子。
孙武子，这个名字或许对于世人来说并不熟悉，但他所承载的，却是姜子牙前世的深厚功德。他的根行奇佳，修行高强，每一次的呼吸，每一次的眨眼，都仿佛在诉说着他那不凡的前世今生。
在人间，孙武子游历四方，他的智慧与才情吸引了无数人的目光。在西秦之地，他收下了两位弟子，王禅和王敖。他们三人行走江湖，惩恶扬善，被世人尊称为“武圣人”。
孙武子的故事，在人间广为流传。他不仅是广成子的得意门生，更是姜子牙精神的延续。他的每一次出手，每一次决策，都充满了智慧与勇气，让人不得不佩服他的才华与胆识。
而这一切，都源于姜子牙那深厚的功德与气运。
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