就让这群蝼蚁跳下水拉龙舟啊，死了又怎么样？这群蝼蚁只要想要那可是源源不断的；
可能有些时候，看见这么多蝼蚁死去，隋炀帝看着可能会觉得晦气，更多的是空洞，根本不会把这些死的人当成他的子民；
也许还会觉得死了更好，死了就不会浪费粮食了；
隋炀帝这样的皇帝你说他没有能力那是不可能的，可是他这个人用现在的话来说那是极度自私，宁教我负天下人，不教天下人负我；
所有高高在上的皇帝一般都不会将普通百姓放在眼里，但当这“百姓”是以群体出现之后，成千上百万的损伤，不管是什么样的皇帝就算不心疼也会震惊一下；
封建王朝人口就是钱呐，人口更是一个衡量皇帝治理的标准；
但隋炀帝这个人天生就好像不像是一个人，上百万的民众死在他面前，眉毛都不曾动一下；
蝼蚁的命没有人放在心里，但是数以万计的蝼蚁就算是再高傲的人也会地下他的头颅震惊一下；
毕竟没有人真的把人命当成蚂蚁，尤其是当低贱的人变成一个群体的时候；
可是隋炀帝就是这么一个人，把人命真的当蝼蚁的人，在他面前死再多的人他都无所谓，就算是自己的孩子一旦稍微有那么一点威胁，也是立即处死；
这样的人成为贵族已经是危害一方，而他成为了皇帝，所以整个隋朝的子民都倒霉了；
高高在上的天子啊，怎么会低下头看看他的子民呢“
得民心者得天下，这天下是由百姓组成的，但是这个民心可不是百姓的心，而是士族的心；
百分之一的人占据了天下百分之九十九的财富，但是他们还不满足；
明朝万历年间，红薯土豆这等高产的粮食早就流传到明朝了，但是所有知道这良种的官员全部都将底下的人打出去；
他们给出的理由自然是妖言惑众，只是他们饭桌上尝尝鲜的食物；
至于去验证，呵，笑话，就算亩产真的这么高那又怎么样？
他们又不缺粮食吃，况且将高产量的粮食上报给朝廷，朝廷大面积的推广然后呢？
他们都获得什么利益吗？不，反而损失了很多，若是那群贱民都能吃饱，那天灾人祸的时候他们这群当官的有钱的有权的，怎么能用小价钱来买下这些贱民的田地呢？
所以说，上报给朝廷这些高产量的粮食根本就不划算，为什么要上报呢，这不是给自己找麻烦；
推广，怎么推广，现在的田地都是在世家大族手中，农民手里越到王朝后期越是没有田地，话又说回来，世家大族能缺少这些吃的；
至于那些饿死的人，居庙堂之远的高官看不见，那么他们依然是那个高尚的读书人，仍然是圣人门徒；
“礼仪”道貌岸然的紧紧披在自己的身上，时间久了，就真的觉得自己忧国忧民了；
年老的大儒怀里抱着家破人亡十七八岁的雅妓，没有人觉得不对，因为这是读书人的事情，读书人的事情怎么能和一般人相提并论呢；
就算是他们吃屎，卖国那都是为了你们好啊；
被搂着的名妓不在乎搂着自己的人是谁，她只知道现在自己入了大儒的眼里，那么自己的名声将会更加的大；
也许恩客会源源不断，她不想去想为什么爹娘辛辛苦苦劳作还是喂不饱肚子，只是一场干旱，朝廷放了赈灾粮名妓也不想去想为什么爹娘没有拿到；
村长和里正家里的粮食堆的吃不完；
她在爹娘死后“幸运”的流落青楼，又“幸运”的有这么一副花容月貌，现在衣食无忧还能受到别人的追捧；
名妓更加不愿意去想搂着自己的大儒明明在和他的同僚商议如何对抗小皇帝，他们竟然安然无恙，甚至天子都要对他们让步；
锦衣玉食，呼朋唤友，只是随便说几句话，这么多人都捧着他；
大儒，什么是大儒，名妓不明白，她只知道只要大儒的一句话她就可以被捧到顶端，若是大儒生气，她就会被万人唾骂，每个人都可以踩上一脚；
未来，她已经没有心力去想未来，像她这种人也不配有未来了；
名妓小心翼翼的伺候着高谈阔论的大儒，她是被精心培养的，读书认字诗词什么都不在话下，她所擅长的就是红袖添香；
眼睛里时刻保持着对大儒的崇拜，可是她不懂，她听不懂，为什么高产量的粮食推向全国是害了朝廷害了百姓；
名妓听到大儒说百姓们是愚蠢和懒惰的，若是高产的粮食推广那么田地就会荒废，民不聊生，整个国家就会迅速的虚弱；
她想着爹娘在世的时候除了晚上看不见没有歇息一口气，一直精心的小心翼翼的侍弄着田地，所以名妓试探的辩驳一句；
一个玩意儿突然提出疑问，大儒看在她花容月貌的份上并没有生气，甚至还十分好心情的为这“玩意儿”解惑，就相当于逗逗小猫小狗了；
况且看在这么乖巧可爱的份上，大儒好为人师的心理也出来了；
一顿之乎者也之后，大儒就总结成一句话：百姓是贪婪愚昧无知狼心狗肺的，所以要严加看管，让他们时刻处于饥饿和劳累当中，才会安分。
名妓的心中愈发的迷茫，可不都是人吗？
更何况她虽然已经忘记自己的阿爹阿娘了，但是他们不是贱民，不是狼心狗肺的人啊；
阿爹还曾经救过掉进河里的孩童，隔壁的婶子曾经还给她编过辫子，他们都死了，整个村子差不多都死绝了；
名妓已经记不清他们的面貌了，但是一想到他们名妓的心中暖洋洋的，她不知道什么是贱民，贪婪愚昧，自己的父母和婶子不是啊
他们不是这样的贱民，不，他们不是贱民他们不是啊
大儒调笑着捏着这个长的精致的“小玩意儿”：“我这样说，你可明白？贱民嘛，不能吃饱；”
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