如今的老街府，宛如一座被遗忘的空城。安南军队仿佛对这里失去了兴趣，不再投入兵力进行防御。而原本居住在此地的大部分官员和权贵们早已逃之夭夭，纷纷回到中都府寻求庇护。然而，令人惊讶的是，这座城市并未因此陷入混乱或恐慌。
原来，那些曾经在大明商人到来时选择留下或者后来返回的人，此刻正怀着满心欢喜等待着明军的到来。这些人经历过大明商人带来的繁荣时期，深知明军不会屠城，相反，他们相信明军的到来会给他们带来更多的商机。
对于普通百姓来说，生活依旧继续，他们甚至开始期盼着明军早日抵达。因为他们知道，一旦明军进入老街府，他们将有机会购买到新鲜的物品，并带着它们前往中都府贩卖，从而改善自己的生活。这种对未来的期待使得老街府的气氛显得格外平静，没有丝毫紧张与恐惧。
而胡元澄因为此前一战之后，损失了二十万士兵，导致他军旅生涯的提前结束，已然被用养病为由调回中都府，实际上是被撤职，卸掉了他全部的职权。
这天夜里老街府像往常一样，只有些百姓自发组织的城防部队来抵御周边土匪。夜幕笼罩下的老街府显得格外宁静，月光洒在古老的城墙和街道上，仿佛给这座城市披上了一层银纱。然而，这种平静很快就被打破了。两个哨兵站在城墙上，警惕地注视着四周。他们手中拿着弓箭，时刻准备应对可能出现的敌人。突然，其中一个哨兵发现远处有一片黑影正在迅速逼近。那片黑影越来越大，如同潮水般汹涌而来。
“不好！有敌人来袭！”哨兵紧张地喊道。另一个哨兵立刻警觉起来，他们纷纷拿起武器，准备迎敌。正当他们准备关闭城门时，突然有人发现这支军队的前面飘扬着一面旗帜，上面绣着一个大大的“岷”字。
“这不是土匪，而是我们期盼已久的明军啊！”哨兵激动地喊道。众人听闻此言，纷纷欢呼起来。他们原本以为自己将面临一场恶战，但现在看来，这些明军正是前来解救他们的救星。
“快打开城门！让明军进来！”有人高声呼喊。随着一声巨响，城门缓缓打开，迎接明军的到来。在这一刻，这些城卫心中充满了喜悦和希望。他们知道，明军的到来意味着他们即将摆脱困境，重新过上安定的生活。
而老街府内的百姓却全然不知外面发生了何事，依旧沉浸在梦乡之中。突然，一阵整齐的脚步声打破了宁静，许多百姓被惊醒，纷纷起身开门查看情况。然而，他们却被眼前的一幕惊呆了——家家户户门外整齐地站立着一列列大明的士兵！许多开门的百姓被吓得浑身颤抖，瘫坐在地上。
其实，不仅老街府这座城池如此，就连老街周边附近的县城也是同样的景象。虽然百姓们似乎心知肚明，明军不会轻易屠城，但他们还是担心会遭到抢劫和掠夺。于是，不少人家中有女人和女儿的家庭，第一时间将她们藏匿起来，并收起家中值钱的物品。
时间一分一秒过去，然而，始终没有一名士兵闯入民宅。一些胆子稍大的人们开始好奇，忍不住再次走到门边，透过门缝向外偷看。他们惊讶地发现，那些大明士兵们只是静静地靠着街边或门边休息，似乎完全没有要进入民宅的意思。此刻，这些百姓心中涌起一股难以言喻的感慨。
这些大明士兵与他们之前所见过的军队截然不同。他们纪律严明，秋毫无犯，没有丝毫侵犯平民的举动。这让百姓们感到震惊，同时也对这支军队产生了一种前所未有的信任和敬意。
这时，有几个百姓再也按捺不住内心的激动，打开家门，小心翼翼地走向街头。他们手中捧着一些水和食物，走向那些疲惫不堪的士兵，将自己的心意传递给他们。士兵们感激涕零，接过食物后，脸上露出灿烂的笑容。这一刻，军民之间的距离瞬间拉近，原本紧张的气氛化为乌有。
更多的百姓纷纷效仿，纷纷从家中取出食物和饮水，送给这些远道而来的明军士兵。这些百姓们眼中闪烁着喜悦和希望的光芒，他们不再害怕，而是以友善的态度对待这些陌生的军人。
在这个府城里，大明的军士与安南的百姓之间关系似乎发生了翻天覆地的变化。这些百姓们好似从未视这些明军士兵为敌人，而是把他们当作朋友、亲人甚至是救星。这种转变让人感叹不已，也让人看到了什么叫得民心者得天下。
或许不论是什么样的政治体制，从奴隶制社会到封建皇朝社会，再到后来的民主社会，当权者在一开始或是政权前期的时候都是以民为主的，可是随着新的体制健全，必然会形成阶级化，这样就导致了当权者会更多的迎合阶级群体，也就是士家门阀，因为他们是主要的上税大户，国家的财政收入基本都靠他们，而即便是科技发达思想开放的现代社会，也不得不说这些政府机构多半是向着资本的，资本从人民身上吸血，给予国家财政税收，已然成为一个完整的运作方式，所以不论是什么样的时代，阶级矛盾就是主要矛盾。
正如现在的安南，当权者以门阀士族利益为先而丢失了人民群众的支持，而朱楩率领的明军不能烧杀抢掠，从某种意义上说是损害了这些军官阶级的利益，但是换来的却是每到一个城池，当地的百姓都希望能够归附。
虽然珠片没有办法解决中国五千年一直存在的这个问题，但是他以前做打工人的时候便知道人民有多惨，而其实天下分久必合，合久必分这句话也是因为人民百姓被不断积蓄的压迫而导致的爆发，所以，能对百姓好点儿，就别想着让他们再多付出一点儿，己所不欲勿施于人嘛。
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