另一头。
越王徐晋近来收到了许多封道贺的信，其溯源地大多可以追寻到大明的北直隶，也就是京师，这些信件通过来往的商队邮差等方式递到岭南，最终被呈到他的面前。
说来古怪，写这些道贺信的都是在大明有头有脸的人物，比如吏部尚书薛国观礼部尚书方迎年都察院右督御史田茂实工部左侍郎许康等等甚至还夹杂着几封陕西湖广当地官员的问候，可以说上至尚书下至县令都有，加起来得有三十几封之多。
就以薛国观的手信为例，此人先是以外臣的身份道了个贺，道什么贺呢，自然是祝贺徐大将军称王，这部分内容洋洋洒洒的写了一大堆，什么顺应天命啊百战雄师啊之类的好词一个接一个，也就是拍马屁。
紧接着，薛国观话锋一转，表示有传言说岭南这边不敬孔孟不尊儒学，甚至连科举都不考四书五经和八股文，初闻只觉是晴天霹雳，敢问越王殿下不知是真是假？紧接着，此人还语重心长的说道，儒学怎么怎么好，是帝王统治天下的有力武器巴拉巴拉，可谓推心置腹。
而在扯了一大堆后，薛国观话锋再转，表示殿下乃草莽出身，不亲近儒学也很正常，不过你看历朝历代的皇帝都将其奉为经典，这就说明它是真好用啊。
作为孔孟门生，他薛国观是看不得文教没落的，再一个听说岭南的气候很好，北方冻得吓人，趁自己这把老骨头还能折腾几载，便想过来颐养天年，顺便让儒教文化在岭南鼎盛起来。
最后，这家伙还顺嘴问道，过来以后能混个什么官？
徐晋面无表情的读完，紧接着哑然失笑，这位薛大人也算是崇祯朝的著名奸臣之一了，曾经是跟魏忠贤混的，魏公公倒台之后这货被划进了阉党的成分，差点就被朱由检给清算了，但此人硬是能在这种危机下翻盘，抱上天子宠臣温体仁的大腿，继而逃过一劫，甚至官也越做越大。
可见，其左右逢源阿谀奉承的本领相当高超，算是官场老混子加老油条了。
眼看大明要完蛋了，那些大臣准备换个东家了，反正这天底下从来不会缺皇帝，再厉害的皇帝，他手下都需要有人办事。
面对此等危局，崇祯皇帝很急，但这些臣子可就没那么急了，甚至还可以悠然自得的货比三家，琢磨着究竟去哪家比较好。
现在，摆在他们面前的选择可就多了，大清大夏这两大阵营都很强，可以说是兵精将猛，除此之外，还有什么张献忠军阀化的左良玉老牌反贼李自成等等，不过这些势力都有各种各样的问题，不到万不得已，正常人是不会选的。
因此，像张献忠左良玉李自成阵营第一时间就被那些大明官僚暗自淘汰，仅在“北边”和“南边”这道岔路口上犹豫不决。
首先来说北虏，清帝洪台吉对降臣降将貌似不错，往往都会给个官儿做，甚至遇见带资进组的还会给予重赏，别说官将了，就算是投降的炮手，技艺出色者都能得到五六十两银子的巨额赏赐。
在这一点上，南贼就不怎么好了，明廷中的大人们消息很灵通，对岭南的某些事情也是听说过的，据众人所知，面对降官降将之时，那位越王徐晋一般都是给个闲散头衔，有时候还会被贬为白身，甚至去那什么劳改营当苦力。
偶有一两个能在岭南混到差事的,也都得慢慢往上熬，想一步登天封侯拜相那是不可能的。
因此在这一轮的比较中，北虏占据明显优势，明廷的大臣们更加倾向投清。
发展潜力方面嘛，好像都差不多，两者都很强，最大的区别主要在于制度和地缘，如果非要比的话，长远来看肯定是南边更好，毕竟有海贸事业加成，而且大伙还听说了，岭南的工商业发展的很不错，税收一直保持增长趋势。
这一轮，那些骨子里有想法想干点事的人，又更倾向于投南。
最后则是大义上的较量，此轮比拼中北虏完败，这是毋庸置疑的。
南贼再怎么说，那也是正儿八经的汉人政权，如果将来承继大统，那也是一个以汉人为主体的王朝，根本不用考虑什么认同性，文化习性方面是一致的。
而北虏则是关外的渔猎民族出身，称其为蛮夷之邦丝毫不为过，光法理上这关就过不去，而且女真的习俗与汉人大相径庭，以后到底是谁迁就谁呢。
毫无疑问，如果光考虑民族大义的话，投左良玉都比投北虏强！
考虑到种种因素，经过分析抉择之后，明廷里的那些墙头草一半倾向于降南，更一半准备降北，于是私下里纷纷先写封贺信投石问路，观察一下双方统治者的态度。
还有一部分人则左右摇摆，想要两头押宝，既谁先打进京师就降谁，这些家伙干脆朝两边都投了“简历”。
大明的官员们考虑的比较多，不过江浙士绅商贾之类的群体则对大清情有独钟，原因也很简单，以前大元统治那会，虽然也是异族入主中原，可那些蒙古蛮子只懂牧马放羊，于治理国家一窍不通，元朝对基层的掌控力很差，就连收税都是承包给地方士绅，因此，虽然是被异族统治，但他们这些地主老财活的那是相当滋润，甚至比在大明还舒服。
某些府县，甚至存在汉人地主雇佣买卖蒙古奴隶的事情，这上等人给下等人当农奴，简直是倒反天罡。
因此，在南直隶及江浙的士绅和财团看来，就算大清入主中原也只会是另一个大元朝，女真鞑子跟蒙古蛮子能有啥区别？
北虏这个族群人丁稀薄，到时候还不得仰仗他们这些地头蛇管理地方？
而那南贼，经常干抄家的勾当，简直是臭名昭著！而且手段极其强硬，蛮横的不行，要是将来打到江浙那还了得？老子祖宗传下的基业全他妈得拱手让人！
由于没有真正见识过鞑子的手段，江浙的地主阶级对于八旗是存有不切实际的幻想，依旧在做着人上人的美梦。
但现实果真如此吗，呵呵那就不好说了。
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