道家说，大道至简，因果不虚，道就是世间万物运行规律之底层逻辑，他不是一成不变的。名是我们可以说出来讲出来的东西。也可以理解为世间万物所闻所看所想的东西，他是万物之表面现象。我们看待世间一切事物。我可以用大道来理解他。我们为什么去研究世间万物发展的本质规律？是因为我们我去了解他。从而在有一件事情的时候更贴切他的发展规律，从而向设立的目标前进。
就如保险来说。除了不喷车险以外，别的任何保险都有很多负面的新闻。当一个业务员给我们侃侃而谈的时候，我们得到的信息是买了这个保险到时候可以拿到本金和收益比银行存款利息要高很多。这就是你了解的表面现象，实际上到时候你能不能拿回本金的一半还是个问题。至于利息那是你想多了。我们要去研究事物的本质。我们要去思考为什么一个业务员要急迫的让我们买保险。我们常常讲如果有好事情为什么会落在我的头上？他们急迫的让我买保险，他的目的是什么？我们应该去思考这些东西。而不是一味的沉浸在那些没有得到的快乐之中。还有我们在不了解一个事物的属性的时候，我们可以上网查询。因为保险业本来就是一个盈利机构。而且这几年他的利润持续增长，我们要明白一个事情，有人赚钱就有人亏钱。有人卖了这个商品或者服务。那么就会有人对这个商品或者服务进行买单。你要明白一个道理，保险公司它是要赚钱的。你买保险你也是想着要赚钱。我们不能否认。保险确实可以赚钱，但是他的比例非常之小，这就是你购买保险行为的道，这就是底层逻辑，至于你从业务员那里获取到的信息，就是名，也可以理解成形象，预期，观点，，而事实就是大道，至于很多人买了保险，在需要保障的时候，没有得到预期的效果，这就是信息认知偏差，就是你只明白表像，只明白你买了保险这个名，而非懂得其内部规则。
道德经说，人生之目标，人生之大道就是，功成名就身退，获得自己的目标，成就自己的功名，从而能全身而退，我们从历史上看，很少有人功成而身退的，功成的人非常多，最后死的很惨的人大有人在，人生其实都是一个样子，当你达到了一个高度，你说话做事可能就不是那么的小心翼翼了，因为你有了肆无忌惮的资本，就是因为这样，得罪了比自己能力势力大的人从而被收拾的服服帖帖，韩信功高盖主，蓝玉的义子只服从自己的命令，不把朱元璋放在眼里，到最后都被杀了，飞鸟尽良弓藏，这不涉及到善恶，他是自然规律，一个恢复视力的人，第一时间应该是甩掉陪伴他多年的拐棍，我们能说这个人没良心么？诸葛亮借了东风，帮助周瑜灭了曹操的大军，按照常理说，周瑜应该大摆宴席来感谢诸葛亮的，但是诸葛亮精通人间大道，知道周瑜必定不会留下自己，所以提前安排赵子龙来接应自己，从而免了杀身之祸，周瑜是感谢诸葛亮的，但是从国家大局层面来说，诸葛亮是本国的一个很有实力的对手，如果留下他，势必是一个祸患，他综合利弊，在利用完诸葛亮以后就动了杀心，现实中，有很多人自己做的确实很好，这要去请功，但是被辞退了或者排挤掉了，举个例子，一个网络公司，负责网络开发和维护，做好了客户的一个app,但是后来有个bug，需要程序员每个月要做几次维护，新招聘一个大学生，技术没的说，他彻夜未眠解决了这个bug，第二天去找部门经理请功，部门经理只说了句，我知道了就完了，他想要一句表扬或者加薪都没有，后来他被排挤掉了，再后来，他遇到了一位智者，智者告诉他，你真的以为公司的人解决不了那个bug吗？你要知道维护费也是一笔收入，再后来，经过了社会的毒打以后，他才知道这其中的道理，
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