头天晚上孙云大家与郦先生和卢先生二家辞别后，次日一大早跟着大队登程向上河渡口赶奔，功夫不大来到汉王渡且近。远远望去，但见黄河水面宽阔，一望无际，蜿蜒而来，傲然东去。九曲黄河万里沙，河水到了这里水势已经平坦，但颜色发黄，往往一碗河水半碗泥，因此上河到南北朝时期已经开始称呼为黄河，昨天大家看到的水经注中就有黄河这个称谓。
汉王渡也叫汉祖渡，为古邓津，是汉朝之后改的名称，作为刘邦绝河亡秦的见证。相传一千五百多年前，周武王伐纣也由此一带渡河。从北边进洛阳这是个要冲，尤其他们大队人马、还有车辆，只有这个渡口才有足够多的大船摆渡。再走不几刻，上了渡口停场。早有人安排船只等候，众人结伴相扶，弃岸登舟。
学子们多在县乡，未出过远门，更没渡过黄河。今天大家好不容易乘船而渡，都留恋河水景致，从船舱里跑出来观望。偶踏河心，水阔天空，两岸村庄湿地曲折盘桓，王屋山和邙山遥遥相对，众人不免心旷神怡。不过身在河心，船身摇晃、水不见底，大家又感觉神秘莫测，心神不宁。船上的人或感慨或担惊，众相纷纭。田俪平时胆子挺大的，没想到船至河中，她竟然脸红心跳，汗流不止，拽着孙云几位师兄手臂不敢动弹。杨炯乘机摇晃惊吓于她，更让她惊叫，孙云赶忙调停制止。大伙让她回船舱，她还舍不得，愣是扶着孙云，坚持到对岸。与北岸对应的位置叫白鹤渡口，相传此乡周灵王驾鹤升仙歇鹤于此，故名。
上了岸，来到河阴之地，大伙悬着的心才放下，各自整理了物品，马匹车辆都慢慢的从渡船上卸下来，大队人马集结完毕，往洛阳进发。
走了一段，远远的洛阳外郭城已经历历在目。“看洛阳城！快到了！快到了！”人群中有人高喊一声，坐车的学子们都出来观望。“这是哪啊？”有的选生问道。
“这个地方叫张方沟，是洛阳的西城郭。”宋曹掾来过几次京城，开始给大家介绍。孙云他们骑着马，离曹掾可以靠得近听的清楚。“哇！城墙真高啊！真壮观”有的考生不禁感叹。
曹掾笑笑说：“这不算壮观，一会儿到了内城西阳门，你们看吧，更巍峨，那才真正到了京城中心。不用着急咱们越走越繁华，都把眼睛好好擦一擦，别漏了。”哗！学生们被逗乐，一进郭城，又哇的一下定住，感觉就像到了天国。整个洛阳东西足有二十里，南北也有十五里，进西阳门的东西御道宽十几丈，御道两侧里坊整齐，各有墙垣，每墙设门，每门有里。
“看，这边的楼阁好繁华、好高大啊！”宋曹说：“呵呵，你们不知道吧，这个地方是寿丘里，老百姓叫王子坊，是朝廷的亲王住的的地方。看那个最豪华、最高的一片住宅，那是河间王元琛的府邸，怎么样够阔吧！”众人抬头四望，但见高台芳榭、危馆重楼，金碧辉煌。如在雾中。还有一些假山高耸，飞梁跨阁，直树出云，廊庑绮丽，简直另人目不暇接。
再走一会儿，远远的看见还有不少佛寺，朝阳之下，烁烁光辉。学生们又不自觉的赞叹起来，宋曹说：“我们北朝洛阳堪称佛国圣地，连国天竺的僧人都称赞我们比他们西方国度还崇敬佛陀呢。一会儿到了里边我们正好可以休息一会儿，你们可以顺便观赏。”“谢谢！”同学们高兴的不知怎么好了，继续一边走一边左顾右盼。
又走了一段，来到了一处繁华所在，曹掾指着介绍说：“同学们，看，这就是洛阳最繁华的大市，对着我们这边的，西边二个是慈孝里、奉终里，主要是卖棺椁和租灵车的。东边的阜财里和金肆里，天下最有钱的人都住在这里。”哇！一听说是全国首富的集聚地，同学们不仅又惊呼起来。大家顺着他指的方向看去，但见这片商贸区装修豪华的房屋鳞次栉比，高大醒目的阁楼此起彼伏，阁楼之间有天街连廊相同，逛商场的洛阳市民甚至奴仆都是穿着金银锦绣、绫罗绸缎，有的在天街之上悠闲的散着步，有的在亭子或伞座下，喝着茶水饮料、品着各地小吃。商场里外各种山珍海味，应有尽有，各样珠宝玉器琳琅满目，各式服装衣帽花样新颖。大家仅仅在外边一走一过，略微的向里瞅了一眼，就已经眼睛不够用。隔着大市远望，还能看见大市的南边还有个皇女台，台的上面有一个寺庙叫灵仙寺，陪衬着大市。
正对着大市的御道北侧，十里长有二个小假山，山上绿树茂密、宛若森林，飞瀑绝涧、宛若自然，珍禽异兽，飞走其中。中央围个鱼池，各种奇花异草芳香扑鼻，百姓们在正在里边休闲游乐，一会了累了正好到大市里吃饭购物。大家看了，都感慨这才是富贵之地，和乡下简直天壤之别，一切简直就是人间天堂。
大市很大周回八里，大伙足足走了一会儿才过去。“看，那是开善寺！”宋曹又介绍说：“这个寺院很诡异，传说寺院原来住宅的主人死后变成桃木人，领着蒲草做的仆人，骑着茅草做的马，大白天回来找他改嫁的妻子问罪。后来他妻子搬走了，才捐献成寺庙。洛阳有好多这样鬼事呢！”他这么一说，同学们赶紧往前走。
再往前看，御道的南侧赫然又是巍峨一寺。曹掾说：“前面的寺庙叫白马寺，是中原大地第一古刹，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，连西方天竺诸国都知名的伽蓝。今天起的早，你们大家先到里边休息一会儿，注意别打搅了佛门净地，然后我们再继续进城。”
众人答应一声兴高采烈，紧行几步来到正门，抬头一看大门题字白马寺。孙云等本乡几个人结伴进寺，但见寺院有几层大殿、雄伟壮观，前后山门广场、开阔通透。大殿之内佛容庄严慈祥，里外盛饰浮图、画迹雕刻，都惟妙惟肖。大院前厅为佛殿，后堂为讲室，再后面是僧堂无数间。现在北朝百姓都信奉佛教，也有不少人在里边祷告祈求。
走到后院，远远的看见几片果林甚是好看，大家都没有见过。一边树叶翠绿茂密，枝头上有不少结成了小圆球的果食，煞是可爱喜人。还有的枝头能零星见到几朵似火的花瓣，又大又艳，好富贵的样子。另一边的果树的叶子长得像手掌一样，果食一串一串，水晶一样，漂亮极了。孙云他们刚要过去，一个僧人把他们拦住，说道：“善哉，各位小施主，请留步，这里是皇家果园，百姓不得入内。”啊？大家好扫兴，杨炯不死心，问道：“师傅，我们是今年太学应试的考生，从汲县来的，没见过那些果树，我们不摘果实，只想看看。”
“呵呵，小施主，那也不行，请到前院大殿观瞻。”孙云说：“那师傅，您能告诉我们那些是什么树么？为什么么长得那么奇特？”
“可以，这边的叫石榴，那边的叫蒲桃，是当年张骞从西域带回来的种子。”哦！这些果食的名字大家听说过，不过没亲眼见过，尤其是果树。
王先又问：“请问师傅，石榴和葡萄不是很多么，为什么这里的要封起来呀？”“因为我们白马寺的不同于京城其他地方果园，石榴大到重七斤，葡萄要比普通甜枣的个头还大，味道还特殊好，是西域原始的种子种的，而不是移植的。”哦，谢谢谢谢，几个人不舍的离开。
回到前院，路过一个禅房，看见不少信男善女，正在房檐的阴凉下排成一排，等着进屋。几个人好奇，凑近一看，屋里有个僧人盘坐，正闭目冥想，他的旁边有一个小和尚，像是他的弟子，正拿个墨笔，聚精会神的看着他，等着往纸上写字。老和尚偶尔睁眼，看他的容貌，格外丑陋，太吓人了。几个人见后，心头一紧，赶紧跑回前院。
刚回来，各乡的亭长开始喊学生们归队。大家继续往城里进发。再往前过了几个里坊，途经几座寺庙，眼前就是西阳门。这座城门简直太高大了，洞口离地百尺，城门洞分三排，能容纳九辆车并排进出。上边还有二层敌楼，离地二十丈高，不怪宋曹说气派。
过护城河进了西阳门，大家禁不住都把脖子伸长四处打量起来，孙云他们骑着马看着更方便。但见帝都内城规模广袤、气势宏伟、繁华稠密、整齐宽敞。尤其大小寺庙，一个接一个，共有一千余所，皇家亲释，奉佛之举，朝野风从，以至于人们干脆不称洛阳为京城，而是称之为“佛国”，全国的僧众、信徒都到洛阳朝拜，使这里真像一座圣城。
再往前走，有人通知下马下车，原来是到了皇宫正门附近，大伙从来没见过皇宫，远远望去，五彩斑斓，金碧辉煌，飞檐出脊，龙兽昂头。皇宫正对着铜驼大街，向南通宣阳门。中央衙署和社庙都在铜驼街两侧。在铜驼大街口一眼就能看见百余丈高的永宁寺塔，距离东西御道一里左右，在大街的西侧太尉府的后面。整个铜驼街东侧东有依次是左卫府、司徒府、国子学、宗正寺、太庙、护军府。西侧有右卫府、太尉府、将作曹、九级府、太社。太庙和太社正对应，国子学堂有孔丘像、颜渊问仁、子路问政等等。
过皇宫继续东走，路过几个里坊和寺庙，以及太仓、导官等衙署，就是东阳门。出东阳门，还是不少寺院。过庄严寺再走一里道北是秦太上君寺，道南是正始寺。然后开始往南方向转弯，不远又看见洛阳小市，小市也很繁华，继续东行几里即是太学。
“看，太学到了！”“到了么？”同学们睁大了眼睛，心中梦寐以求的象牙殿堂就在眼前！
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