十几天来，巨蚺的身体在凶猛的洪水中不断被冲刷，早已不成样子，犹如破烂的麻袋一般，在水中继续随波逐流。
不一会儿，河面上便散发出一阵阵令人恶心的味道，臭气熏天，让人几乎无法呼吸。
人们纷纷远离河边，然而河水冲刷着腐烂恶臭的巨蚺尸体，散发出的难闻气味却难以消散。
官府对此也束手无策，老百姓更是不知如何是好。
秦滕年和秦双却毫不犹豫地拿起麻袋和竹竿，朝上游走去。
他们父子俩要为这些因秦人而死的生灵收尸。
尽管秦腾年在秦人全部消失后变得沉默寡言，但他对这片土地的生存和规划,以及对这里老百姓的付出都有目共睹。
如今，他已满头白发，步入花甲之年，然而老百姓对秦滕年依然极为尊重。
看到秦滕年父子的行动，大家也纷纷拿起麻袋和竹竿，跟着他们一起去为蚺蛇收尸。
毕竟，蚺蛇尸体的臭味飘散数十里，若不处理，人们将无法正常生活。
于是，大家齐心协力，共同去做这件事。
秦滕年在为蚺蛇收尸的过程中，与老百姓亲切地交谈着。
他阅历丰富，知识渊博，知道的事情比普通人多得多。
于是，他开始给大家讲述关于蚺蛇和蛇类的那些传说故事。
其它他的主要目的是希望老百姓能够消除对蚺蛇的敌意。
他解释说，蚺蛇吃人只是为了填饱肚子，这是它们的天性使然。
蚺蛇本就是地下生物，比蟒蛇更加凶猛，其实力令人恐惧，也因此被人们称为“黑龙”。
它们是有灵性的动物，在它们的世界里，除了这大自然的力量，再没有其他天敌了。
秦滕年替村民们回忆起当年的情景，人们也不时漫山遍野地抓捕蚺蛇，甚至还叫上了那些专业的捕蛇之人。
当时大家的目的不就是想将它们赶尽杀绝么。
如今，这些蚺蛇可能已经全部死去，我们与它们同为自然生灵，帮助它们处理尸体是我们的责任。
如果任由这些尸体继续腐臭下去，受害的还不是是我们自己，这刺鼻腐臭的味道，蔓延几十里，满山都是，我们不处理，谁来处理呢。
要等它们自然腐烂成白骨，不得等个十月八么？
众人听了秦滕年的话，纷纷点头表示认同。
毕竟，秦滕年一直以来都是大家心目中备受尊敬的长者，他的话自然具有很大的说服力。
大家决定一起行动起来，为这些死去的蚺蛇进行妥善的处理，让它们得以安息。
秦滕年后来又提到水渠有十二条岔渠，其中有一条岔渠边上有个山坡。
那个山坡是去年修水渠时的采石点，现在已经杂草丛生，坡上又没有树木，只有荆棘。
而且由于采石的原因，到处都是大大小小、深不见底的坑洞，连砍柴的人都不去，无人涉足，这个山坡已经没有任何利用价值了。
秦滕年建议把这些蛇的尸体都埋在那个山坡上。
开始有些人觉得麻烦，说把这些臭东西扔在那些填坑里面就行了。
但秦腾年认为，小的蛇尸体倒是无所谓，大的扔进去和扔在河里没什么区别，还是会臭气熏天。
后来，这些村民又挖的挖坑，埋的埋尸体，才一两天时间就把水渠整理出来了。
然而，处理通天河中的巨蚺却成了难题，这些巨蚺体型粗壮，实在不好处理。
秦滕年脑子一转，想出了一个好主意，让村民们去找官府帮忙，让他们出人出车。
官府得知村民们如此积极主动地解决问题，很快就派来了数十名衙役，推着车来到了现场。
那山坡当年本就是采石点，有一些模糊不清的石基路。
再加上这几十号人不怕累、不怕脏，没用两天就将所有的巨蚺处理干净了。
在最后一条巨蚺即将被填土掩埋时，秦滕年叫上秦飞，两人一起将一条巨蚺的皮剥了下来。
他说蛇皮晒干磨粉，据说可以治病。（这张蛇皮，最后却成了传家之宝）
村民们得知后，都责怪秦滕年为什么不早说，那么多蛇皮，现在都被埋在土里了。
秦滕年解释说，这是治疗稀有病的良药，一张蛇皮就足够了。
秦滕年看着山坡上那七零八落、大小不一的土堆，心里感慨地道，那些蚺蛇吃了人，如今遭到了天谴，全都死光了。
上天惩罚它们，就让它们的灵力，在这里永远守护着这片肥沃的土地。
于是提议就把那山坡叫做‘守望坡’。
秦滕年虽已年届花甲，但思维依然敏捷，条理清晰。
那山坡紧靠着七药山，在其右侧紧紧靠着将军墓。
左右两边各有一个泉眼，如碗口般大小的一股清泉，长年累月地向外涌出清澈的泉水。
整个坡体微微向后，经过开山凿石头，那坡貌似一只巨大饿乌龟一般趴在那里，坡前是几块面积较大的农田。
得益于左右两侧泉眼的润泽，农田里的稻谷生长得非常茂盛，呈现出一片生机勃勃的景象。
再往前是官府挖掘的河曲，它从右往左环绕着这座山坡，如玉带一般。
继续往前，恰好位于对面两座大山的夹缝之中。
从夹缝中向远处眺望，可以看到正对着几十里外的一座山峰，这座山峰与七药山齐名，被称为“金子山”。
秦滕年心里清楚，那居蚺具有非凡的灵性，它们死后必须聚集在一起埋葬，这样灵性才能凝聚。
按照古老部落的传说，如果情况果真如此，那么第一个附灵的肯定是其他蚺蛇，或是将军，或者是新生孩童。
在秦滕年看来，那些重达一两百斤的巨蚺并不是最大的，最大的蚺蛇一定还没有现身。
此次洪水夺去了大部分小蚺蛇的生命，而幸存下来的全都是巨蚺。
巨蚺的数量越少，灵力就越强大，灵力越是强大，也就越不容易被这捕蛇阵所剿灭。
此外，那山坡在修建水渠后，变成了一块风水极佳的宝地。
在秦滕年眼中，要想让将军的后代繁荣昌盛，或者让将军的灵魂得以重生，需要历经好几代人的努力。
既然那里是风水宝地，那就将那山坡当作秦家的祖坟山，日后秦家的人都安葬在那里，让子孙后代世世代代守护这片土地。
总有一天，总有一代人能够破解将军墓的这个劫难。
将军的后人如今已不知去向，就算真的被流放，要确认他们是否还活着，也必须前往几千里之外的关外进行调查。
去那几千里之外的关外，来回最少也要半年时间，更何况是偷偷的去，还不能明目张胆的去。
然而，秦滕年已经六十岁了，行动不便，而秦飞虽然知道家族的一些事情，但并非全部知晓。
在割下巨蚺皮时，秦滕年已经把这一切都考虑了一遍。
他打算用蛇皮将自己、将军、将军家人以及无数的事情全部记录下来，传给秦飞。
而秦飞有一个重要的任务，那就是独自前往几千里之外的关外，寻找那些秦人，看看他们是否还活着。
其实，秦滕年在给守望坡取名时，就已经做好了最坏的打算。
他早已怀疑将军的所有后人都已经遇害，只是让秦飞偷偷去确认一下。
如果真如他所猜测，那么秦滕年会将那些秦人们全部以空坟的形式葬在守望坡。
当秦滕年把所有计划都告诉秦飞后，秦飞当时虽然还未满 20 虽，但他还是毫不犹豫地答应了。
在此之前，他曾有过一次和父亲云游的经历，虽然是和父亲一起，但他早已习惯了，很多事情他都能独自面对。
于是，秦飞一个人背着简易的行李，以外出云游为借口，踏上了前往西北关外的路程。
而秦滕年则独自在家，用古老的方法将那张巨大的蛇皮制作成了两本书。
他慢慢地将所有的一切都记录下来，之所以是两本，是因为秦滕年为了不给后人带来麻烦，还重新编写了秦姓的族谱。
这两本书一本真一本假，要说假也不是假，这两本书的对接点就是秦飞。
第一本记录了前面发生的所有事情，以及一些将军族人的原始祖训。
第二本则是从秦飞开始往下的一本秦氏家谱，里边有秦腾年亲自为秦飞后人们续的家谱。第二本则是从秦飞开始往下的一本秦氏家谱，里边有秦腾年亲自为秦飞后人们续的家谱。
秦腾飞，身世坎坷，曾经遭遇灭族之灾，那是他生命中最黑暗的时刻。
在将军的庇护下，秦腾飞将这份恩情铭记于心。
他用尽一生的力量，默默为将军付出，毫无保留地奉献着自己的忠诚与才能。
为了给将军的后人寻找一条生路，他更是倾尽所能，不惜一切代价。
他用自己的坚毅和智慧，为将军的后人开辟出一条充满希望的道路，哪怕前路充满荆棘，他也毫不畏惧。
其实秦腾飞最后的结局更是悲惨，自己以身投喂巨蚺，遗物不知去向，和那些秦人一样，留下一座空坟
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