据七七描述，修仙者的历史大约在十几万年左右，具体多久其实并不可考据。
朱青真人白术能知道这些，一方面是因为他出身于修仙五大派的竹山宗，是宗门最优秀的弟子。
另一方面，便是外出游历时，从各古秘境中遗留的玉符中印证推测而出。
在月魔降世以前，修仙界曾经被五大宗门，八大家族以及海外四岛分割掌控。
当时天地灵力充足，灵材宝药取之不尽用之不竭，曾经也诞生出不少真仙大佬，白术便是其中之一。
后来月魔突然开眼，源源不断的魔气从天而降，只在短短数百年里便致使天地灵气尽数被魔气污染。
想要净化这被魔气污染的灵气，对各派大佬而言自然算不上什么难事，可弱小的修士却拿它们毫无办法。
没了纯净的灵气供给，修仙自然变得艰难无比，各派弟子门人个个停滞不前，一度放弃修仙转修魔道。
魔道残忍嗜杀，动辄杀人屠城，不仅让魔气滋生，还引来了无数强大无比的域外魔神。
为了自保，各大势力不得不联手对抗魔道。哪怕真仙大佬带领门人弟子与魔道苦战千年，可最终还是败给了由魔道修士和域外魔神组成的魔道大军。
就在修仙者们绝望之际，月魔突然闭上了眼，魔气瞬间失去了来源，在短短两百年里就被涤荡一空。
没了魔气供给，魔道便彻底失去了倚仗，在以白术为首修仙者的合力围剿下，他们终于将魔道彻底湮灭于世间。
后来白术回竹山重建了宗门，起初众修士还能和谐共处，一起建设竹山宗，后来发现月魔虽然没了，可其带来的影响却还在。
因为魔气浸染，仙人们一代代努力培育出来的灵材宝药，如今一个个却大幅减产。
宗门的库存又都消耗在了与魔道修士的大战里，没了充裕的修仙资源，修士们自然各奔东西，竹山宗也从此变成了不卜庐。
其他各大势力也与竹山宗一样，纷纷解体，形成了大大小小的门派，为了争夺灵山大川争斗不休。
自此以后，每隔几千年或数万年，月魔便会现世。
月魔持续时间短的只有数百年，长的则有几千年，期间魔气充斥天地，修仙者几乎无法修行，凡人也会被魔气浸染，无法正常入道，这段时间被称为末法时代。
为了防止断绝仙路的修士再度修习魔道，从而引来域外魔神入侵。
每当月魔现世，大佬们就会联手构筑修仙秘境，在其中弱小的修仙者可以继续修行，而大佬们则为了维持秘境，会选择进入沉眠从而等待末法过去。
相比起与魔道战斗导致陨落，大佬们自然更愿意等待个几百上千年。
可即使如此，依旧会有修士不甘于困在这秘境之间，试图重修魔道，召唤域外魔神。
这种想要靠修魔来解决问题的想法，在一万多年前达到了一个顶峰，灶王神君也是在这次的战斗中受了重创，从此消失无踪的。
从那以后，大佬们加强了对修士们的限制，不仅销毁了流落凡间的修仙典籍，还强令元婴以上的修士都要在末法时进入沉眠。
七七之所以会被比利捡到，就是因为她刚刚从这种沉眠中醒来。
据七七所说，因为不卜庐的特殊位置，他们总能比其他门派早几十年醒来，所以比利并不用担心暴露修仙者的身份。
比利听了七七的安慰，却不这么认为。
就他自己而言，哪怕如今已经踏入炼气期，但依旧只是个肉体凡胎。
就算比利用自己的回春印，生出一层甲衣来，也不过是能抵御刀兵伤害，如果遇到了枪械，那还是药丸。
按照比利对修仙者浅薄的认知，他觉得修仙大佬再厉害，应该也吃不了几颗核弹，最多也就是跑得够快，核弹炸不到他们。
想到这一点，比利拿出手机，找了许多热武器和核武器的视频，将它们拿给七七看，想要告诫她不要随便显摆自己的仙法。
见了枪械大炮飞机坦克导弹核弹的威力，七七平静地哦了一声道：“就这？就这也想对付七七，实在是可笑至极。”
比利闻言忍不住问道：“七七呀，这威力你是不是没看清楚呀？”
七七找出枪械视频，然后道：“这个，炼气期。”
又找出飞机坦克炸楼炸房子的视频，七七道：“这个，筑基期。”
接着又找出导弹核弹的视频来，七七道：“这个，金丹大圆满。”
最后又找出末日灾难片的视频来，七七道：“这个，元婴期。”
见小七七说得这么起劲儿，比利不由问道：“那七七你如今是什么期？”
闻言七七直接卡住了，她想了想道：“七七是真仙期，但七七是僵尸，七七目前只有金丹期的战力。”
比利听了难得没有嘲讽，他问道：“僵尸这么弱的嘛？看了「僵约」我还以为僵尸能毁天灭地呢……”
七七不知道什么是僵约，只摇摇头道：“七七也能变厉害，但七七不喜欢……”
听了这话，比利无语了，他实在没想过，竟然真有人因为嫌自己太强，故意把自己压到菜鸡行列的。
想到今天刚刚知道的灶王神君，比利又问道：“那七七呀，这个什么神君又是什么期？”
七七翻了个漂亮的白眼，她抱着手手，就像是在回答什么弱智问题一样道：“灶王神君自然是化神期，不然为什么要叫神君？”
额……原来「神君」就是「化神期」的称呼呀？
再想到七七「救苦渡厄真君」的称号，难不成这个「真君」就是「真仙期」的意思？
随口确认了下，果然如比利所想。
另外七七还科普了其他一些常用称号所代表的意思，防止比利以后丢他们不卜庐的脸。
这其中就有不卜庐祖师白术的「朱青真人」称号，这里的「真人」是对圣贤的称呼，意为能毫无顾忌表达自己真性情的仙人。
通过孔圣人的《抡语》我们可以得知，一个人如果想要做圣贤，除了要有个好名声，还要能扛得起城门以力服人，最好还能有三千个弟子打手。
只有这样，才能到哪都可以横行无忌，随心所欲地做个真人。
不卜庐祖师白术便是这么一个人，他在对抗月魔的过程中，靠着斩杀魔神而出名，后来还突破到了真仙境，这么一个杀伐果断的狠人，自然也该是品德高尚的「真人」。
通过真人这个称号，比利也第一次见识到了人修仙的意义。
啥意义？当然不可能是为了让老板换车换房换老婆，才拼命修仙的呀？
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