与整个南直隶因为东征改命的沸腾不同，杭州城这边倒是宁静得很。
甚至布政使衙门专门贴出安民告示，群众不得聚众闹事，不得欺负日本游民。杭州城保护每一个人，包括迁居日本人以及日本游民的安全。
早先也有宣传倭寇祸乱东南百年的大字报都被按察使的兵丁直接撕毁，相关人等也被训诫一番。
高翰文的一系列骚操作把杭州城的所有人都搞得摸不着头脑。
只知道，湖畔学社还专门组织了一个东瀛留行人员慰问展，玩起了杭日亲善这一套。
仿佛是要跟南直隶唱反调似的。但好在也没上书组织东征，甚至还投了一万两银子组成开拓公司支持东征呢。
好在高翰文的行为历来不走寻常路，因为今年杭州种豆丰收，民间再无饥馑，跟去年那是完全不一样了。王用汲是百分百相信高翰文有自己的一套逻辑，只是长期囿于儒学的自己一时间不能理解。估计多等等就能看得分明了。
只是很多事，理解的人能等，但总有人是不能等的。
比如那些流浪到杭州来如今还没有找到长工身份的流民。虽然之前解决的很多，但街面上这类日结大神起码还有两三万人。
谁不想一战翻身呢？
于是乎，一个有钱了怕湿鞋版本的高翰文的形象就被传播了出来。
只是高翰文一个人不感兴趣东征就算了，还不让宣传动员大伙儿去东征，这不是断人财路吗？
阴谋一点的，高翰文是不是收了日本大名的钱这种疑惑也不胫而走。只等将来要是看到日本贵人落户杭州，那基本就是石锤高翰文通倭了。
传言传到这里，高翰文就不得不回应了。大明朝通倭是可以立刻斩首的。而且这些官员貌似也不是个讲证据的主。真要有人当真却是个麻烦。
只是话不能由高翰文自己说。澄清谣言，这个事情是说不清楚的。只能让第三方来说会好很多。
这个第三方白手套自然就是赵真善领导的湖畔学社与杭州商社两个平台。
与整个南直隶因为东征改命的沸腾不同，杭州城这边倒是宁静得很。
甚至布政使衙门专门贴出安民告示，群众不得聚众闹事，不得欺负日本游民。杭州城保护每一个人，包括迁居日本人以及日本游民的安全。
早先也有宣传倭寇祸乱东南百年的大字报都被按察使的兵丁直接撕毁，相关人等也被训诫一番。
高翰文的一系列骚操作把杭州城的所有人都搞得摸不着头脑。
只知道，湖畔学社还专门组织了一个东瀛留行人员慰问展，玩起了杭日亲善这一套。
仿佛是要跟南直隶唱反调似的。但好在也没上书组织东征，甚至还投了一万两银子组成开拓公司支持东征呢。
好在高翰文的行为历来不走寻常路，因为今年杭州种豆丰收，民间再无饥馑，跟去年那是完全不一样了。王用汲是百分百相信高翰文有自己的一套逻辑，只是长期囿于儒学的自己一时间不能理解。估计多等等就能看得分明了。
只是很多事，理解的人能等，但总有人是不能等的。
比如那些流浪到杭州来如今还没有找到长工身份的流民。虽然之前解决的很多，但街面上这类日结大神起码还有两三万人。
谁不想一战翻身呢？
于是乎，一个有钱了怕湿鞋版本的高翰文的形象就被传播了出来。
只是高翰文一个人不感兴趣东征就算了，还不让宣传动员大伙儿去东征，这不是断人财路吗？
阴谋一点的，高翰文是不是收了日本大名的钱这种疑惑也不胫而走。只等将来要是看到日本贵人落户杭州，那基本就是石锤高翰文通倭了。
传言传到这里，高翰文就不得不回应了。大明朝通倭是可以立刻斩首的。而且这些官员貌似也不是个讲证据的主。真要有人当真却是个麻烦。
只是话不能由高翰文自己说。澄清谣言，这个事情是说不清楚的。只能让第三方来说会好很多。
这个第三方白手套自然就是赵真善领导的湖畔学社与杭州商社两个平台。
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