行走出入之适进退逾逸逼 决治 树艺 事畜 保爱 伤害 比喻
诚伪善淫凶 疏戚 饥孰 滋烈赡 共同殊异
斤钧锺倍 政教法术势数 朝野涂江关 宫府 衣冠屦商 贾旅徒 年岁
188【行】
（一）名词。道路。诗经豳风七月：≈ot;遵彼微～。≈ot;诗经周南卷耳：≈ot;彼周～。≈ot;（周行：大路，公路。）
（二）动词。走路，走。跟≈ot;止≈ot;相对。论语述而：≈ot;三人～，必有我师焉。≈ot;引申为走了，不留在原来的地方了。论语微子：≈ot;使子路反见之，至则～矣。≈ot;又：≈ot;孔子～。≈ot;又为实际地做，实施，办。论语先进：≈ot;子路问："闻斯～诸？"≈ot;孟子梁惠王上：≈ot;夫我乃～之，反而求之，不得吾心。≈ot;现代有双音词≈ot;实行≈ot;。
（三）副词。将，快。曹丕与吴质书：≈ot;别来～复四年。≈ot;杜甫送率府程录事还乡诗：≈ot;鄙夫～衰谢。≈ot;（鄙夫：自谦之词。）
（四）读x≈igrave;ng，去声。名词。行为，一般指道德上的表现。论语公冶长：≈ot;听其言而观其～。≈ot;庄子逍遥游：≈ot;～比一乡。≈ot;
（五）读h≈aacute;ng，行列。左传成公二年：≈ot;属当戎～，无所逃隐。≈ot;杜甫赠卫八处士诗：≈ot;儿女忽成～。≈ot;
189【走】
（一）跑，逃跑。战国策楚策一：≈ot;兽见之皆～。≈ot;孟子梁惠王上：≈ot;弃甲曳兵而～。≈ot;今成语有≈ot;～马看花≈ot;。
（二）读z≈ograve;u，去声。奔向。孟子离娄上：≈ot;民之归仁也，犹水之就下，兽之～圹也。≈ot;（圹：原野。）今成语有≈ot;～投无路≈ot;（但不再读去声）。
［辨］行，走。古代所谓≈ot;行≈ot;，现代叫≈ot;走≈ot;（比较≈ot;行路≈ot;：≈ot;走路≈ot;）。古代所谓≈ot;走≈ot;，现代叫≈ot;跑≈ot;（比较≈ot;走马≈ot;：≈ot;跑马≈ot;）。只有华南方言（如粤方言、客家方言等）还保存古义。
190【出】
出，出去，出来。跟≈ot;入≈ot;相对。论语先进：≈ot;三子者～。≈ot;又特指≈ot;出门≈ot;。孟子梁惠王下：≈ot;鲁平公将～。≈ot;离娄下：≈ot;其良人～，则必餍酒肉而后反。≈ot;≈ot;入≈ot;与≈ot;出≈ot;对举时，在某些情况下，≈ot;入≈ot;表示国内或家内，≈ot;出≈ot;表示国外或家外。孟子告子下：≈ot;入则无法家拂士，～则无敌国外患者，国恒亡。≈ot;从≈ot;出去≈ot;的意义引申为≈ot;出妻≈ot;（休妻）。另引申为超出，超过。论语乡党：≈ot;祭肉不～三日。≈ot;又为支出。礼记王制：≈ot;量入以为～。≈ot;又表示拿出。柳宗元送薛存义序：≈ot;凡民之食于上者，～其十一佣乎吏。≈ot;又为出现。苏轼后赤壁赋：≈ot;山高月小，水落石～。≈ot;
191【入】
（一）进，进去，进来。孟子滕文公上：≈ot;三过其门而不～。≈ot;注意：在这个意义上，古人说≈ot;入≈ot;不说≈ot;进≈ot;。≈ot;入≈ot;字与≈ot;出≈ot;字对举，有时表示国内或家内。论语学而：≈ot;弟子～则孝，出则弟。≈ot;
（二）纳。战国策秦策国：≈ot;～其社稷之臣於秦。≈ot;左传宣公二年：≈ot;谏而不～。≈ot;
192【之】
（一）动词。到〔某地〕去。孟子梁惠王上：≈ot;牛何～？≈ot;战国策齐策四：≈ot;驱而～薛。≈ot;又赵策三：≈ot;齐闵王将～鲁。≈ot;又楚策四：≈ot;庄辛去～赵。≈ot;注意：上古汉语有≈ot;去之≈ot;的说法，但≈ot;去≈ot;字只表示离开某地，≈ot;之≈ot;字方是表示到某地去。≈ot;庄辛去～赵，≈ot;是说庄辛离开了楚国而到赵国去。
（二）指示代词。此，这。诗经周南桃夭：≈ot;～子于归。≈ot;庄子逍遥游：≈ot;～二虫又何知？≈ot;
（三）人称代词。他，她，它（又指复数）。用作宾语。孟子梁惠王上：≈ot;是何异於刺人而杀～？≈ot;又：≈ot;以羊易～。≈ot;论语为政：≈ot;诗三百，一言以蔽～，曰：思无邪。≈ot;
（四）介词。的。孟子梁惠王上：≈ot;王道～始也。≈ot;
193【适】
（一）动词。到〔某地〕去。论语子路：≈ot;子～卫。≈ot;孟子滕文公上：≈ot;虽使五尺之童～市，莫之或欺。≈ot;庄子逍遥游：≈ot;彼且奚～也？≈ot;
（二）嫁。仪礼丧服子夏传：≈ot;女子子～人者。≈ot;又丧服注：≈ot;凡女行於大夫以上曰"嫁"，行於士庶人曰"～人"。≈ot;欧阳修江邻几墓志铭：≈ot;女三人，长～秘书丞钱衮，余尚幼。≈ot;
（三）副词。正巧，恰在这个时候。战国策赵策三：≈ot;此时鲁仲连～游赵。≈ot;
（四）读d≈iacute;，通≈ot;嫡≈ot;。正妻所生的。左传文公十八年：≈ot;杀～立庶。≈ot;（庶：非正妻所生的。）
［辨］之，如，适，往，赴。在到某地去的意义上，≈ot;之≈ot;、≈ot;如≈ot;、≈ot;适≈ot;没有什么分别。≈ot;之齐≈ot;、≈ot;如齐≈ot;、≈ot;适齐≈ot;可以互换；可能是方言的不同。≈ot;往≈ot;和这三个词的分别较大。这三个词带直接宾语，而≈ot;往≈ot;不带直接宾语，上古不说≈ot;往齐≈ot;。孟子滕文公下：≈ot;匍匐往将食之。≈ot;目的地是不言而喻的。又梁惠王上：≈ot;刍荛者往焉，雉兔者往焉。≈ot;说≈ot;往焉≈ot;不说≈ot;往之≈ot;，就是因为≈ot;往≈ot;字不能带直接宾语。孟子滕文公下：≈ot;往之女家。≈ot;正是由於≈ot;往≈ot;不能带直接宾语，所以后面再加动词≈ot;之≈ot;字。≈ot;赴≈ot;字和其他四字分别很大，因为它表示奔向（特别是奔向水火或凶险之境），而不是简单的往。≈ot;赴≈ot;字在词性上却跟≈ot;之≈ot;≈ot;如≈ot;≈ot;适≈ot;相同，因为它能带直接宾语。
194【进】
（一）向前走，推进。跟≈ot;退≈ot;相对。论语雍也：≈ot;非敢后也，马不～也。≈ot;左传僖公四年：≈ot;师～，次于陉。≈ot;引申为到朝廷去做官。孟子公孙丑上：≈ot;治亦～，乱亦～。≈ot;又为使到朝廷里来，任用。孟子梁惠王下：≈ot;国君～贤。≈ot;又为向在上者推荐。司马迁报任安书：≈ot;今少卿乃教以推贤～士。≈ot;
（二）献纳。战国策齐策一：≈ot;群臣～谏。≈ot;史记廉颇蔺相如列传：≈ot;身所奉饮而～食者以十数。≈ot;
［辨］进，入。≈ot;进≈ot;与≈ot;入≈ot;在古代不是同义词。≈ot;进≈ot;的反面是≈ot;退≈ot;，≈ot;入≈ot;的反面是≈ot;出≈ot;。现代汉语所谓≈ot;进去≈ot;、≈ot;进来≈ot;，古人只说≈ot;入≈ot;，不说≈ot;进≈ot;。例如≈ot;入门≈ot;，在古代不能说成≈ot;进门≈ot;。
195【退】
（一）向后走，后退。跟≈ot;进≈ot;相对。易经乾卦：≈ot;知进而不知～。≈ot;引申为撤退。左传僖公四年：≈ot;师～，次于召陵。≈ot;又指从朝廷、从父亲、从老师处回来。诗经召南羔羊：≈ot;～食自公。≈ot;（退食：退朝而食于家。自公：自公门而出。）孟子告子上：≈ot;吾～而寒之者至矣。≈ot;论语季氏：≈ot;鲤～而学诗。≈ot;（鲤：孔鲤。孔子之子。）又为政：≈ot;～而省其私，亦足以发，回也不愚。≈ot;再引申为不在朝廷任职。孟子公孙丑上：≈ot;治则进，乱则～。≈ot;楚辞离骚：≈ot;～将复修吾初服。≈ot;范仲淹岳阳楼记：≈ot;是进亦忧，～亦忧。≈ot;
（二）不与人竞争。礼记曲礼上：≈ot;是以君子恭敬撙节～让以明礼。≈ot;史记外戚世家：≈ot;由此为～让君子。≈ot;引申为退缩。论语先进：≈ot;求也～，故进之。≈ot;
196【逾】
越过。诗经郑风将仲子：≈ot;无～我墙。≈ot;≈ot;逾≈ot;又用於比喻或抽象的意义。论语子张：≈ot;大德不～闲。≈ot;孟子梁惠王下：≈ot;将使卑～尊，疏～戚。≈ot;注意：≈ot;逾≈ot;也可以写作≈ot;逾≈ot;。
197【逸】
（一）逃走。左传桓公八年：≈ot;随侯～。≈ot;扬雄解嘲：≈ot;往者周网解结，群鹿争～。≈ot;引申为奔跑得很快。左传成公二年：≈ot;马～不能止。≈ot;引申为隐遁。论语微子：≈ot;～民伯夷、叔齐。≈ot;又尧曰：≈ot;举～民。≈ot;又为散失，如说≈ot;～文≈ot;，≈ot;～周书≈ot;。在这个意义上又可写作≈ot;轶≈ot;，如≈ot;～闻≈ot;，≈ot;～事≈ot;。也可作≈ot;佚≈ot;。又为超出常格，卓越（后起义）。杜甫春日忆李白诗：≈ot;清新庾开府，俊～鲍参军。≈ot;
（二）放纵，安逸，安乐。孟子滕文公上：≈ot;～居而无教，则近於禽兽。≈ot;战国策楚策四：≈ot;专淫～侈靡，不顾国政。≈ot;这个意义也可写作≈ot;佚≈ot;。左传隐公三年：≈ot;骄奢淫～，所自邪也。≈ot;
198【逼】
侵逼，逼近。孟子滕文公上：≈ot;禽兽～人。≈ot;左传僖公五年：≈ot;桓庄之族何罪，而以为戮？不唯～乎？≈ot;注意：≈ot;逼≈ot;后代多写作≈ot;逼≈ot;。
199【决】
（一）打开缺口，导引水流。孟子滕文公上：≈ot;～汝汉，排淮泗，而注之江。≈ot;又告子上：≈ot;～诸东方则东流。≈ot;引申为洪水把堤岸冲开。左传襄公三十一年。≈ot;大～所犯，伤人必多。≈ot;
（二）判定，决定。战国策赵策三：≈ot;平原君犹豫未有所～。≈ot;楚辞卜居：≈ot;馀有所疑，愿因先生～之。≈ot;
200【治】
（一）旧读平声(ch≈iacute;)。治水，防御它或疏导它。孟子告子下：≈ot;禹之～水，水之道也。≈ot;引申为处理，进行某种工作。孟子滕文公上：≈ot;然则～天下独可耕且为与？≈ot;又：≈ot;恶能～国家？≈ot;又：≈ot;门人～任将归。≈ot;又梁惠王上：≈ot;奚暇～礼义哉？≈ot;庄子马蹄：≈ot;伯乐善～马，而陶匠善～埴木。≈ot;（陶：烧窑工人。匠：木匠。埴zh≈iacute;：陶土，黏土。）左传成公三年：≈ot;二国～戎。≈ot;按：≈ot;治≈ot;字的引申义应用甚广，凡加於名词的前面，就表示对此事物进行应有的处理。
（二）去声。形容词。治理好了的。特指国家被治理得很好，太平。跟≈ot;乱≈ot;相对。论语泰伯：≈ot;舜有臣五人而天下～。≈ot;战国策齐策：≈ot;齐国大～。≈ot;
［辨］治，理。≈ot;治≈ot;是≈ot;治水≈ot;，≈ot;理≈ot;是≈ot;治玉≈ot;。治国家可以叫做≈ot;治≈ot;，也可叫做≈ot;理≈ot;。如≈ot;治乱≈ot;可以说成≈ot;理乱≈ot;。但是在这个意义上，上古多说≈ot;治≈ot;，少说≈ot;理≈ot;。唐代因避唐高宗李治的讳，於是常常把≈ot;治≈ot;说成≈ot;理≈ot;。如韩愈原毁：≈ot;其国家可几而理欤！≈ot;送李愿归盘谷序：≈ot;理乱不知。≈ot;柳宗元永州韦使君新堂记：≈ot;将使继公之理者，视其细知其大也。≈ot;这是读唐人作品所应该注意的。
201【树】
（一）种植，栽种。动词。孟子梁惠王上：≈ot;五亩之宅，～之以桑。≈ot;又滕文公上：≈ot;后稷教民稼穑，～艺五谷。≈ot;又滕文公下：≈ot;所食之粟，伯夷之所～与？抑亦盗跖之所～与？≈ot;成语有≈ot;十年～木，百年～人≈ot;。
（二）名词。树木。左传昭公二年：≈ot;有嘉～焉，宣子誉之。≈ot;史记孙子吴起列传：≈ot;庞涓死於此～之下。≈ot;
按：旧时於动词的≈ot;树≈ot;读上声，名词的≈ot;树≈ot;读去声。今无别。［辨］树，木。≈ot;树≈ot;和≈ot;木≈ot;的显著区别有两点：(1)≈ot;树≈ot;可以是动词，≈ot;木≈ot;不可以用作动词；(2)≈ot;木≈ot;可以当≈ot;木材≈ot;讲，≈ot;树≈ot;不可以当木材讲。先秦的≈ot;树≈ot;字，一般只用作动词。诗经郑风将仲子：≈ot;无折我树≈ot;，疏：≈ot;无损折我所树之木≈ot;，这是正确的解释。≈ot;树≈ot;作为动词时，也不限於种木，还可以种草。诗经卫风伯兮：≈ot;焉得谖草（萱草），言树之背（背：北堂）。≈ot;动词≈ot;种≈ot;字，战国时代才出现。孟子滕文公上：≈ot;许子必种粟而后食乎？≈ot;
202【艺】（蓺）
（一）种植。诗经唐风鸨羽：≈ot;不能～黍稷。≈ot;孟子滕文公上：≈ot;树～五谷。≈ot;
（二）才能，技能，本领。尚书金縢：≈ot;能多材多～。≈ot;
203【事】
（一）事情。孟子梁惠王上：≈ot;齐桓晋文之～，可得闻乎？≈ot;又公孙丑上：≈ot;故～半古之人，功必倍之。≈ot;注意：≈ot;事≈ot;字随着上下文的不同，而带有比较特殊的意义，如指≈ot;军事≈ot;、≈ot;战事≈ot;、≈ot;急事≈ot;等。论语季氏：≈ot;季氏将有～於颛臾。≈ot;左传成公二年：≈ot;一人殿之，可以集～。≈ot;
（二）动词。侍奉，指为君主或父母服务。左传隐公元年：≈ot;欲与大叔，臣请～之。≈ot;孟子梁惠王上：≈ot;必使仰足以～父母。≈ot;妻对夫也称事。史记廉颇蔺相如列传：≈ot;始妾～其父。≈ot;在国与国的关系上，也有所谓≈ot;事≈ot;。孟子梁惠王下：≈ot;惟仁者为能以大～小……惟智者为能以小～大。≈ot;
（三）动词。从事於。汉书张骞传：≈ot;汉方欲～灭胡。≈ot;杜甫新婚别诗：≈ot;努力～戒行。≈ot;
204【畜】
（一）读x≈ugrave;。养。孟子梁惠王上：≈ot;鸡豚狗彘之～，无失其时。≈ot;又：≈ot;俯不足以～妻子。≈ot;
（二）读x≈ugrave;。积聚，储藏。孟子离娄上：≈ot;苟为不～，终身不得。≈ot;荀子天论：≈ot;～积收藏於秋冬。≈ot;这个意义又写作≈ot;蓄≈ot;。礼记王制：≈ot;无三年之蓄。≈ot;
（三）读ch≈ugrave;。家养的禽兽。左传昭公二十五年：≈ot;为六～五牲三牺，以奉五味。≈ot;（六畜：指马牛羊鸡犬豕。）
205【保】
抚养。尚书康诰：≈ot;若～赤子。≈ot;引申为安。孟子梁惠王上：≈ot;～民而王，莫之能御也。≈ot;注意：这种≈ot;保≈ot;字还不是≈ot;保护≈ot;的意思，而只是≈ot;安≈ot;的意思。下文≈ot;～四海≈ot;、≈ot;～妻子≈ot;也都只是≈ot;安≈ot;的意思。又引申为守住。左传哀公二十七年：≈ot;乃先～南里以待之。≈ot;
206【爱】
（一）爱。左传隐公元年：≈ot;～其母。≈ot;引申为怜惜。左传僖公二十二年：≈ot;～其二毛。≈ot;（二毛：指有花白头发的人。）
（二）舍不得，不愿意放弃，吝惜。孟子梁惠王上：≈ot;百姓皆以王为～也。≈ot;又：≈ot;吾何～一牛？≈ot;老子四十四章：≈ot;甚～必大费。≈ot;注意：上古≈ot;爱≈ot;字很多是当≈ot;舍不得≈ot;讲的，不要误会为≈ot;亲爱≈ot;的≈ot;爱≈ot;。
207【伤】
（一）受伤，特指战斗时遭受创伤。左传成公二年：≈ot;郤克～於矢。≈ot;引申为损害。论语子张：≈ot;其何～於日月乎？≈ot;≈ot;何伤≈ot;二字独用（后面加≈ot;乎≈ot;字），原意是≈ot;损害了什么≈ot;，可以译成现代汉语≈ot;有什么关系？≈ot;论语先进：≈ot;何～乎？≈ot;≈ot;无伤≈ot;二字独用（后面加≈ot;也≈ot;字）原意是≈ot;没有损害什么≈ot;，可以译成现代汉语≈ot;没有什么关系≈ot;。
（二）悲伤。诗经周南卷耳：≈ot;维以不永～。≈ot;
208【害】
（一）损害，伤害。左传僖公三十年：≈ot;君亦无所～。≈ot;论语卫灵公：≈ot;志士仁人，无求生以～仁，有杀身以成仁。≈ot;引申为嫉妒。史记屈原贾生列传：≈ot;上官大夫与之同列，争宠而心～其能。≈ot;又为妨碍。孟子滕文公上：≈ot;～於耕。≈ot;
（二）名词。祸害，害处。跟≈ot;利≈ot;相对。左传隐公元年：≈ot;都城过百雉，国之～也。≈ot;又：≈ot;姜氏欲之，焉辟～？≈ot;世说新语雅量：≈ot;客问淮上利～。≈ot;
（三）通≈ot;曷≈ot;。何不。孟子梁惠王上：≈ot;汤誓曰："时日～丧。"≈ot;
209【比】
（一）摆在一起。文心雕龙情采：≈ot;五音～而成韶夏。≈ot;≈ot;比≈ot;又用於抽象意义，表示当作同类看待。孟子滕文公上：≈ot;子～而同之，是乱天下也。≈ot;司马迁报任安书：≈ot;刑余之人，无所～数。≈ot;又：≈ot;而世俗又不能与死节者次～。≈ot;（次：也是≈ot;摆在一起≈ot;。）引申为比较，较量。贾谊过秦论上：≈ot;试使山东之国与陈涉度长絜大，～权量力，则不可同年而语矣。≈ot;
（二）读b≈igrave;去声。偏袒，偏心自己人。左传襄公三年：≈ot;立其子，不为～。≈ot;今成语有：≈ot;朋～为奸≈ot;。
（三）读b≈igrave;，去声。及。表示等到了［那个时候］。孟子梁惠王下：≈ot;～其反也，则冻馁其妻子。≈ot;有时≈ot;比及≈ot;连用。论语先进：≈ot;求也为之，～及三年，可使足民。≈ot;
（四）诗六义之一。六义是：风，雅，颂；赋，比，兴。≈ot;比≈ot;是比喻。白居易与元九书：≈ot;关於美刺～兴者。≈ot;（美：颂扬。刺：讽刺。）黄遵宪人境庐诗草序：≈ot;复古人～兴之体。≈ot;
210【喻】
（一）晓得，了解。战国策魏策四：≈ot;寡人～矣。≈ot;孟子告子下：≈ot;征於色，发於声，而后～。≈ot;
（二）天子告臣民、上告下叫≈ot;谕≈ot;（后起义）。
（三）比喻。孟子梁惠王上：≈ot;王好战，请以战～。≈ot;
注意：≈ot;喻≈ot;、≈ot;谕≈ot;古代无分别，直到汉代还互相混用，后来渐渐有了分工。於≈ot;比喻≈ot;的意义用≈ot;喻≈ot;不用≈ot;谕≈ot;；在≈ot;晓得≈ot;，或≈ot;使人知道≈ot;的意义上，用≈ot;谕≈ot;不用≈ot;喻≈ot;。
211【诚】
（一）真心，不诡诈，不虚伪。跟≈ot;诈≈ot;相对，又跟≈ot;伪≈ot;相对。易经乾卦：≈ot;修辞立其～。≈ot;礼记乐记：≈ot;著～去伪。≈ot;
（二）副词。实在，的确。孟子公孙丑上：≈ot;子～齐人也。≈ot;引申为假设之词。战国策赵策三：≈ot;赵～发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。≈ot;司马迁报任安书：≈ot;仆～以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？≈ot;
212【伪】
人为的。荀子性恶：≈ot;人之性恶，其善者～也。≈ot;引申为诡诈，不诚实。孟子滕文公上：≈ot;从许子之道，相率而为～者也。≈ot;又为假的，非真的。楚辞哀郢：≈ot;被以不慈之～名。≈ot;注意：在这个意义上，先秦说≈ot;伪≈ot;不说≈ot;假≈ot;。
213【善】
（一）好，指美好。庄子逍遥游：≈ot;夫列子御风而行，泠然～也。≈ot;
（二）好，指有道德。跟恶相对。论语子路：≈ot;不如乡人之～者好之，其不～者恶之。≈ot;
（三）好，指高明，有本领，擅长。孟子告子上：≈ot;弈秋，通国之～弈者也。≈ot;又滕文公上：≈ot;子是之学，亦为不～变矣。≈ot;
（四）好，指做得对。左传襄公三十一年：≈ot;夫人朝夕退而游焉，以议执政之～否。≈ot;
（五）好，指令人满意的。论语子罕：≈ot;求～贾而沽诸？≈ot;（贾：同≈ot;价≈ot;。）
214【淫】
（一）过分而不得当，过度。战国策楚策四：≈ot;专～逸侈靡。≈ot;论语八佾：≈ot;关睢乐而不～。≈ot;礼记曲礼下：≈ot;非其所祭而祭之，名曰～祀。≈ot;
（二）不正当的男女关系，淫邪。左传宣公四年：≈ot;～于子之女。≈ot;（：同≈ot;郧≈ot;y≈uacute;n。春秋时国名，在今湖北安陆县。）楚辞离骚：≈ot;谣诼谓余以善～。≈ot;引申为贪色，纵欲。左传成公二年：≈ot;今纳夏姬，贪其色也；贪色为～。≈ot;
215【凶】
（一）不吉利。跟≈ot;吉≈ot;相对。楚辞卜居：≈ot;此孰吉孰～？≈ot;
（二）饥荒。孟子梁惠王上：≈ot;河内～，则移其民於河东。≈ot;又：≈ot;～年免於死亡。≈ot;
216【疏】
（一）稀疏。跟≈ot;密≈ot;相对，又跟≈ot;数≈ot;相对。（≈ot;数≈ot;就是≈ot;密≈ot;。）老子七十三章：≈ot;天网恢恢，～而不失。≈ot;汉书霍光传：≈ot;～眉目，美须。≈ot;引申为关系远，不亲。孟子梁惠王下：≈ot;将使卑逾尊，～逾戚。≈ot;又引申为同样的行为重复的时间相隔得久。也跟≈ot;数≈ot;相对。孟子公孙丑上：≈ot;且王者之不作，未有～於此时者也。≈ot;
（二）疏通，特指疏通江河。孟子滕文公上：≈ot;禹～九河。≈ot;现代变为双音词≈ot;～通≈ot;。
（三）读sh≈ugrave;，去声。分条登记或分条陈说。汉书匈奴传：≈ot;～记以计识其人众畜牧。≈ot;又李广苏建传：≈ot;数～光过失。≈ot;（光：霍光。）引申为上给皇帝的奏议。如汉晁错有≈ot;论贵粟～≈ot;。杜甫秋兴（其三）：≈ot;匡衡抗～功名薄，刘向传经心事违。≈ot;
（四）读sh≈ugrave;，去声。注解的一种。一般是疏通经义并对古人的注加以引申和说明。如左传是杜预注，孔颖达疏。
注意：（一）可以写作≈ot;疏≈ot;，（二）（三）（四）不可以写作≈ot;疏≈ot;。
217【戚】
（一）兵器之一种，像大斧。诗经大雅公刘：≈ot;弓矢斯张，干戈～扬。≈ot;陶潜读山海经诗（其十）：≈ot;刑天舞干～。≈ot;
（二）忧患，悲哀。庄子大宗师：≈ot;哭泣无涕，中心不～。≈ot;这种意义也写作≈ot;戚≈ot;。左传宣公二年：≈ot;我之怀矣，自诒伊戚。≈ot;
（三）亲，亲属。孟子梁惠王下：≈ot;将使卑逾尊，疏逾～。≈ot;注意：上古所谓≈ot;戚≈ot;，包括父母兄弟等。后代才专指族外的亲属。
218【饥】
五谷不成熟，荒年。论语先进：≈ot;因之以～馑。≈ot;又颜渊：≈ot;年～，用不足。≈ot;
［辨］饥，饥。≈ot;饥≈ot;与≈ot;饥≈ot;古音不相同（饥属脂部，饥属微部）；它们既不是异体字，也不是通用字。≈ot;饥≈ot;用於≈ot;饥饿≈ot;，≈ot;饥≈ot;用於≈ot;饥荒≈ot;，分别是显著的。左传≈ot;饥≈ot;≈ot;饥≈ot;绝不相混，孟子≈ot;饥≈ot;字有时当≈ot;饥饿≈ot;讲，但≈ot;饥≈ot;字绝不当≈ot;饥荒≈ot;讲。中古≈ot;饥≈ot;≈ot;饥≈ot;读音相同，才渐渐混用了。
219【孰】
（一）熟，煮熟了的。左传宣公二年：≈ot;宰夫腼熊蹯不～。≈ot;引申为深透，深入。荀子议兵：≈ot;凡虑事欲～。≈ot;史记廉颇蔺相如列传：≈ot;唯大王与群臣～计议之。≈ot;今成语有≈ot;深思～虑≈ot;。≈ot;～视≈ot;连用，指看了又看。战国策齐策一：≈ot;明日，徐公来，～视之。≈ot;今成语有≈ot;～视无睹≈ot;。这个意义后来写作≈ot;熟≈ot;。
（二）五谷丰年。跟≈ot;饥≈ot;相对。又写作≈ot;熟≈ot;。孟子滕文公上：≈ot;五谷熟而民人育。≈ot;
（三）谁，哪个。论语雍也：≈ot;哀公问弟子～为好学。≈ot;孟子梁惠王上：≈ot;邹人与楚人战，则王以为～胜？≈ot;按：≈ot;孰≈ot;字多用於选择问，跟≈ot;谁≈ot;不尽相同。又可指事物。论语八佾：≈ot;是可忍也，～不可忍也？≈ot;这种意义不能写作≈ot;熟≈ot;。
［辨］谁，孰。这两个词是同义词，但也有细微的分别。≈ot;谁≈ot;专指人，≈ot;孰≈ot;则兼指物。≈ot;孰≈ot;用於选择问，≈ot;谁≈ot;不用於选择问。≈ot;孰与徐公美≈ot;不能说成≈ot;谁与徐公美≈ot;；≈ot;弟子孰为好学≈ot;不能说成≈ot;弟子谁为好学≈ot;。但是≈ot;孰≈ot;也用於非选择问，当其指人时（如≈ot;孰为夫子≈ot;），≈ot;孰≈ot;和≈ot;谁≈ot;就完全同义了。
220【滋】
（一）增益，增长。左传隐公元年：≈ot;无使～蔓。≈ot;现代有双音词≈ot;～长≈ot;。
（二）副词。更加。孟子公孙丑上：≈ot;若是，则弟子之惑～甚。≈ot;史记魏其武安侯列传：≈ot;是以窦太后～不悦魏其等。≈ot;
221【烈】
（一）火猛。左传昭公二十年：≈ot;夫火～，民望而畏之，故鲜死焉。≈ot;引申为强烈，猛烈。［烈士］(1)视死如归的勇士。庄子秋水：≈ot;白刃交於前，视死若生者，～士之勇也。≈ot;(2)有节操、有作为的人。曹操步出夏门行（龟虽寿）：≈ot;～士暮年，壮心不已。≈ot;
（二）事业。孟子公孙丑上：≈ot;功～，如彼其卑也。≈ot;贾谊过秦论上：≈ot;及至始皇，奋六世之余～。≈ot;
222【赡】
读sh≈agrave;n。足够。孟子公孙丑上：≈ot;以力服人者，非心服也，力不～也。≈ot;又梁惠王上：≈ot;此惟救死而恐不～，奚暇治礼义哉？≈ot;引申为充足，丰富。文心雕龙情采：≈ot;心术既形，英华乃～。≈ot;引申为供给别人财物（后起义）。晋书羊祜传：≈ot;禄俸所资，皆以～给九族，赏赐军士。≈ot;
223【共】
（一）读gong，上声。通≈ot;拱≈ot;。拱手。论语乡党：≈ot;子路～之。≈ot;引申为环绕。论语为政：≈ot;北辰居其所而众星～之。≈ot;
（二）读gong，平声。通供。供给，供应。左传僖公四年：≈ot;王祭不～。≈ot;又僖公三十年：≈ot;行李之往来，～其乏困。≈ot;
（三）读gong，平声。通恭。左传文公十八年：≈ot;父义，母慈，兄友，弟～，子孝。≈ot;
（四）副词。共同。论语子罕：≈ot;可与～学。≈ot;又动词，表示共同享受，或共同占有。论语公冶长：≈ot;与朋友～，敝之而无憾。≈ot;又表示具有共同的情况。孟子滕文公上：≈ot;夏曰"校"，殷曰"序"，周曰"庠"；"学"则三代～之。≈ot;
224【同】
同，一样。跟≈ot;异≈ot;相对。孟子滕文公上：≈ot;布帛长短～，则贾相若。≈ot;又动词，表示共同享受。孟子梁惠王下：≈ot;与民～乐也。≈ot;又：≈ot;与百姓～之。≈ot;又表示同属。论语微子：≈ot;鸟兽不可与～群。≈ot;
［辨］共，同。在≈ot;共同≈ot;的意义上，≈ot;共≈ot;和≈ot;同≈ot;仍有分别。≈ot;共≈ot;跟≈ot;分≈ot;相对，≈ot;同≈ot;跟≈ot;异≈ot;相对。作≈ot;一样≈ot;讲时，只能用≈ot;同≈ot;，所以≈ot;布帛长短同≈ot;不能换成≈ot;布帛长短共≈ot;。
225【殊】
（一）死。汉书高帝纪：≈ot;其赦天下～死以下。≈ot;（殊死以下，指死刑以下。）史记淮阴侯列传：≈ot;军皆～死战，不可败。≈ot;
（二）不同，有分别。文心雕龙熔裁：≈ot;善敷者辞殊而意显。≈ot;范缜神灭论：≈ot;名～而体一也。≈ot;［～方］(1)不同的方面。汉书艺文志：≈ot;时世主，好恶～方。≈ot;(2)不同的区域。班固西都赋：≈ot;～方异类，至于三万里。≈ot;引申为特别的，卓越超群的，特别好的。诸葛亮出师表：≈ot;盖追先帝之～遇，欲报之於陛下也。≈ot;古诗陌上桑：≈ot;坐中数千人，皆言夫婿～。≈ot;
（三）副词。起加强语气的作用。略似现代汉语的≈ot;很≈ot;。战国策赵策四：≈ot;老臣今者～不欲食。≈ot;
226【异】
（一）不同。跟≈ot;同≈ot;相对。论语微子：≈ot;我则～於是。≈ot;又先进：≈ot;～乎三子者之撰。≈ot;引申为奇特。柳宗元钴鉧潭西小丘记：≈ot;不匝旬而得～地者二。≈ot;［～日］［～时］(1)往日，往时。汉书高帝纪有≈ot;～日≈ot;秦民在大夫（第七级爵位）以上的，能和县令抗礼（平等对待）的记载。又食货志载：≈ot;～时≈ot;小车商人分等纳税。(2)将来。战国策齐策六：≈ot;愿王之察之～日。≈ot;白居易与元九书：≈ot;～时相见。≈ot;胡铨上高宗封事：≈ot;且安知～时金人无厌之求，不加我以无礼如刘豫也哉？≈ot;［～物］不同之物。庄子大宗师：≈ot;假於～物，托於同体。≈ot;引申为：(1)指别的行业。国语齐语：≈ot;不见～物而迁焉。≈ot;今成语有≈ot;见～思迁≈ot;。(2)指死亡的人。贾谊鵩鸟赋：≈ot;化为～物兮，又何足患？≈ot;杜甫北征诗：≈ot;残害为～物。≈ot;(3)指珍奇的物品。后汉书班昭传：≈ot;每有贡献～物。≈ot;
（二）奇怪，觉得奇怪。孟子梁惠王上：≈ot;王无～於百姓之以王为爱也。≈ot;陶潜桃花源记：≈ot;渔人甚～之。≈ot;
227【斤】
（一）斧子一类的工具。孟子梁惠王上：≈ot;斧～以时入山林。≈ot;庄子徐无鬼：≈ot;匠石运～成风。≈ot;（石：人名。）
（二）称物的单位。墨子号令：≈ot;赐黄金二十～。≈ot;战国策齐策四：≈ot;孟尝君予车五十乘，金五百～。≈ot;
（三）［～～］明察的样子。诗经周颂执竞：≈ot;～～其明。≈ot;今成语有≈ot;～～计较≈ot;。
228【钧】
（一）三十斤。孟子梁惠王上：≈ot;吾力足以举百～。≈ot;
（二）陶匠做陶器时，模子下面旋转的工具叫钧。淮南子原道：≈ot;～旋毂转。≈ot;用於比喻，≈ot;大钧≈ot;或≈ot;洪钧≈ot;指天。贾谊鵩鸟赋：≈ot;大～播物兮。≈ot;张华答何劭：≈ot;洪～陶万类。≈ot;
（三）通≈ot;均≈ot;。同样。孟子告子上：≈ot;～是人也，或为大人，或为小人。≈ot;
229【锺】
（一）量名。六斛四斗。孟子滕文公下：≈ot;兄戴，盖禄万～。≈ot;
（二）积聚。国语周语：≈ot;泽，水之～也。≈ot;世说新语伤逝：≈ot;情之所～，正在我辈。≈ot;成语有≈ot;一见～情≈ot;。
［辨］钟，锺。≈ot;钟≈ot;是≈ot;钟鼓≈ot;的≈ot;钟≈ot;，≈ot;锺≈ot;是≈ot;量名≈ot;，一般是区别开来的。有时候，≈ot;锺≈ot;也被假借为≈ot;钟≈ot;。孟子梁惠王上：≈ot;将以衅钟≈ot;，或本作≈ot;钟≈ot;。但是≈ot;千钟≈ot;≈ot;万钟≈ot;的≈ot;钟≈ot;和≈ot;钟情≈ot;的≈ot;钟≈ot;却不写作≈ot;钟≈ot;。≈ot;姓钟≈ot;的≈ot;钟≈ot;也不能写作≈ot;钟≈ot;。
230【倍】
（一）背向，背着。战国策赵策三：≈ot;天子吊，主人必将～殡柩。≈ot;史记淮阴侯列传：≈ot;右～山陵。≈ot;引申为违背。孟子滕文公上：≈ot;师死而遂～之。≈ot;
（二）加倍。孟子公孙丑上：≈ot;故事半古之人，功必～之。≈ot;文心雕龙熔裁：≈ot;虽玩其采，不～领袖。≈ot;
231【政】
统治管理的工作，特指国家的统治管理。论语子路：≈ot;卫君待子而为～。≈ot;孟子梁惠王上：≈ot;察邻国之～，无如寡人之用心者。≈ot;
232【教】
（一）动词。教导。司马迁报任安书：≈ot;～以慎於接物，推贤进士为务。≈ot;又名词。教育。孟子梁惠王上：≈ot;谨庠序之～。≈ot;又滕文公上：≈ot;饱食暖衣，逸居而无～，则近於禽兽。≈ot;
（二）名词。文体的一种。诸侯、王公的命令叫≈ot;教≈ot;。萧统文选序：≈ot;又诏诰～令之流，表奏笺记之列。≈ot;引申为官府的文告。苏轼答谢民师书：≈ot;所示书～及诗赋杂文。≈ot;又为书信中的敬词，指对方的话或要求。苏轼答谢民师书：≈ot;未能如～。≈ot;
（三）动词。读jiāo。使。一般多用於诗词。杜甫奉酬严公诗：≈ot;草茅无经欲～锄。≈ot;白居易琵琶行：≈ot;曲罢常～善才服≈ot;。（善才：唐代乐师之称。）金昌绪春怨诗：≈ot;打起黄莺儿，莫～枝上啼。≈ot;
233【法】
（一）法令，法律。上古的≈ot;法≈ot;，着重在规定刑罚。老子五十七章：≈ot;～令滋彰，盗贼多有。≈ot;韩非子五蠹：≈ot;儒以文乱～，侠以武犯禁。≈ot;
（二）制度。贾谊过秦论上：≈ot;内立～度，务耕织。≈ot;
（三）动词。效法，学习好的榜样。孟子公孙丑上：≈ot;则文王不足～与？≈ot;
（四）方法，办法，法子（后起义）。杜甫寄高三十五书记诗：≈ot;美名人不及，佳句～如何？≈ot;
234【术】
（一）道路，街巷。礼记月令：≈ot;皆修封疆，审端径～。≈ot;（端正其径路。）汉书刑法志：≈ot;园囿～路。≈ot;左思蜀都赋：≈ot;亦有甲第，当衢向～。≈ot;
（二）道。孟子梁惠王上：≈ot;是乃仁～也。≈ot;枚乘上书谏吴王：≈ot;上不绝三光之明，下不伤百姓之心者，有王～也。≈ot;引申为方式，方法。孟子告子下：≈ot;教亦多～矣。≈ot;王安石答司马谏议书：≈ot;所操之～多异故也。≈ot;［方～］技艺。古代把怀有特种技能者如医药、卜筮等归为一类，叫≈ot;方～≈ot;。后汉书有方术列传。北史周澹传：≈ot;多方～，尤善医药。≈ot;
235【势】
（一）力量，权力。荀子正论：≈ot;天子者～位至尊，无敌於天下。≈ot;战国策齐策四：≈ot;斗趋见王为好～，王趋见斗为好士。≈ot;
（二）形势，某种情况所形成的局面。孟子告子上：≈ot;今夫水，搏而跃之可使过颡，激而行之可使在山，是岂水之性哉？其～则然也。≈ot;≈ot;势≈ot;又用作状语，表示具体情况所决定。孟子离娄上：≈ot;公孙丑问曰："君子之不教子何也？"孟子曰："～不行也。"≈ot;成语有≈ot;～不两立≈ot;。［其～］用作状语表示≈ot;势必≈ot;。史记淮阴侯列传：≈ot;今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，其～粮食必在其后。≈ot;又：≈ot;此所谓驱市人而战之，其～非置之死地，使人人自为战。≈ot;引申为机会。孟子公孙丑上：≈ot;虽有智慧，不如乘～。≈ot;庄子秋水：≈ot;时～适然。≈ot;
236【数】
（一）数目，数量。庄子秋水：≈ot;号物之～谓之万。≈ot;
（二）技艺，特指博弈之类的技艺。孟子告子上：≈ot;今夫弈之为～，小～也。≈ot;
（三）占卜。楚辞卜居：≈ot;～有所不逮，神有所不通。≈ot;再引申为命运。王维老将行：≈ot;卫青不败由天幸，李广无功缘～奇。≈ot;又旧日迷信有≈ot;天～≈ot;、≈ot;大～≈ot;、≈ot;气～≈ot;、≈ot;劫～≈ot;等说法。
（四）几（表示不确定的数目）。孟子梁惠王上：≈ot;～口之家可以无饥矣。≈ot;又滕文公上：≈ot;其徒～十人。≈ot;
（五）读shu，上声。计算。庄子秋水：≈ot;杂而下者不可胜～也。≈ot;
（六）读shu≈ograve;，时间相隔得短。跟≈ot;疏≈ot;相对。论语里仁：≈ot;朋友～，斯疏矣。≈ot;礼记祭义：≈ot;祭不欲～，～则烦。≈ot;
（七）读c≈ugrave;，密。跟≈ot;疏≈ot;相对。孟子梁惠王上：≈ot;～罟不入洿池。≈ot;
237【朝】
（一）读zhāo，早晨。跟≈ot;暮≈ot;、≈ot;夕≈ot;相对。论语里仁：≈ot;～闻道，夕死可矣。≈ot;庄子逍遥游：≈ot;～菌不知晦朔。≈ot;［崇～］［终～］从天明至食时（将近日中的时间）为终朝（崇朝）。诗经鄘风蝃蝀：≈ot;崇～其雨。≈ot;老子：≈ot;飘风不终～。≈ot;
（二）读ch≈aacute;o。动词。朝见，臣在早晨拜见君主。左传宣公二年：≈ot;盛服将～。≈ot;战国策赵策三：≈ot;率天下诸侯而～周。≈ot;又表示使朝见。孟子梁惠王上：≈ot;欲辟土地，～秦楚，而抚四夷也。≈ot;
（三）读ch≈aacute;o。名词。朝廷，朝见君主的地方。孟子梁惠王上：≈ot;使天下仕者皆欲立於王之～。≈ot;战国策齐策一：≈ot;於是入～见威王。≈ot;引申为朝代。杜牧赤壁诗：≈ot;自将磨洗认前～。≈ot;
238【野】
（一）郊外，田野。孟子梁惠王上：≈ot;耕者皆欲耕於王之～。≈ot;史记淮阴侯列传：≈ot;使～无所掠。≈ot;又形容词。不是城市的，不是家中豢养的。庄子天地：≈ot;民如～鹿。≈ot;引申为朝廷之外。如≈ot;在～≈ot;。
（二）粗野，不文。跟≈ot;文≈ot;相对。论语雍也：≈ot;质胜文则～。≈ot;
239【涂】
（一）路。论语阳货：≈ot;遇诸～。≈ot;孟子梁惠王上：≈ot;～有饿莩而不知发。≈ot;这种意义又写作≈ot;涂≈ot;。战国策赵策三：≈ot;将之薛，假～於邹。≈ot;后代又写作≈ot;途≈ot;。陶渊明归去来辞：≈ot;实迷～其未远，觉今是而昨非。≈ot;今成语有≈ot;道听～说≈ot;，≈ot;半～而废≈ot;。
（二）泥。孟子公孙丑上：≈ot;立於恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐於～炭。≈ot;庄子秋水：≈ot;此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾於～中乎？≈ot;引申为涂饰。谷梁传襄公二十四年：≈ot;台榭不～。≈ot;又为涂抹，涂改（后起义）。李商隐韩碑：≈ot;点窜尧典舜典字，～改清庙生民诗。≈ot;
240【江】
专有名词。长江，扬子江。孟子滕文公上：≈ot;决汝汉，排淮泗，而注之～。≈ot;又：≈ot;～汉以濯之。≈ot;引申为一般的河流（后起义）。注意：≈ot;江≈ot;字一般总是指长江，如≈ot;江东≈ot;是长江之东，≈ot;江南≈ot;是长江之南。即使在后代，除非加上另一个江名（如≈ot;浙江≈ot;），或加上数目字（如≈ot;三江≈ot;，≈ot;九江≈ot;），或≈ot;江山≈ot;连用，否则仍指长江。杜甫秋兴诗：≈ot;～间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。≈ot;≈ot;江间≈ot;指长江中间。
［辨］江，河。≈ot;江≈ot;与≈ot;河≈ot;既然都是专名，当然不是同义词。后代被引申为一般河流的意义时，则变为同义词。但是，北方的河流多称≈ot;河≈ot;，如漳河、渭河等；南方的河流多称≈ot;江≈ot;，如湘江、漓江、嘉陵江等，都是受了≈ot;江≈ot;≈ot;河≈ot;的本义的影响。
241【关】
（一）门闩。左传襄公二十八年：≈ot;臧纥斩鹿门之～以出。≈ot;又动词。关门（门上了闩）。陶渊明归去来辞：≈ot;门虽设而常～。≈ot;
（二）出入国境的关口。周礼地官司关：≈ot;凡四方之宾客敂～，则为之告。≈ot;（敂k≈ograve;u：到。宾客：指来朝聘的诸侯、卿大夫等。）引申为国防上的关。贾谊过秦论上：≈ot;秦人开～而延敌。≈ot;又为关卡，税关。孟子滕文公下：≈ot;去～市之徵。≈ot;
（三）关连，关涉（后起义）。杜甫奉观严郑公厅事岷山沲江画图十韵：≈ot;暗谷非～雨，丹枫不为霜。≈ot;
242【宫】
（一）房屋，住宅。论语子张：≈ot;譬之～墙。≈ot;孟子滕文公上：≈ot;且许子何不为陶冶，舍皆取诸其～中而用之？≈ot;后来专指帝王所住的房屋，宫殿（秦汉以后的意义）。贾谊过秦论中：≈ot;作阿房～。≈ot;杜甫咏怀古迹诗（其四）：≈ot;先主窥吴幸三峡，崩年亦在永安～。≈ot;
（二）五声之一。古代音乐，宫商角征羽为五声。礼记乐记：≈ot;～乱则荒，其君骄。≈ot;
（三）古代五刑之一，阉割之刑。尚书吕刑：≈ot;～辟疑，赦；其罚六百锾。≈ot;
［辨］宫，室。先秦时代，≈ot;宫≈ot;与≈ot;室≈ot;是同义词。自从≈ot;宫≈ot;字专指帝王住宅以后，它就和≈ot;室≈ot;字大有区别了。
243【府】
（一）藏财物的地方。孟子滕文公上：≈ot;今也滕有仓廪～库，则是厉民而以自养也。≈ot;史记项羽本纪：≈ot;籍吏民，封～库，而待将军。≈ot;成语有≈ot;天～之国≈ot;。≈ot;天府≈ot;原意是天的仓库。
（二）官府。诸葛亮出师表：≈ot;宫中～中，俱为一体。≈ot;引申为大官的住宅。如≈ot;～第≈ot;。又为对人家庭的尊称。如≈ot;～上≈ot;。
244【衣】
（一）衣服，有时候特指上衣。诗经邶风绿衣：≈ot;绿兮～兮，绿～黄裳。≈ot;（裳：读ch≈aacute;ng。下衣。）又豳风七月：≈ot;九月授～。≈ot;［布～］平民。战国策魏策四：≈ot;大王尝闻布～之怒乎？≈ot;
（二）读y≈igrave;，去声。动词。穿［衣］。孟子梁惠王上：≈ot;老者～帛食肉。≈ot;又滕文公上：≈ot;许子～褐。≈ot;又指给人穿衣。诗经小雅斯干：≈ot;载～之裳。≈ot;
245【冠】
（一）古代帽子的总称。楚辞渔父：≈ot;新沐者必弹～。≈ot;又为动词。戴冠。孟子滕文公上：≈ot;许子～乎？≈ot;
（二）读gu≈agrave;n，去声。古代的一种礼。古代男子二十岁时举行成人礼，开始戴冠。≈ot;～者≈ot;，指成年人。论语先进：≈ot;～者五六人。≈ot;［弱～］指刚成年。王勃滕王阁序：≈ot;无路请缨，等终军之弱～。≈ot;
（三）读gu≈agrave;n，去声。超出众人的，居第一位的，到了顶的。汉书丙吉传：≈ot;萧曹为～。≈ot;（萧：萧何；曹：曹参。）白居易与元九书：≈ot;～于卷首。≈ot;今双音词有≈ot;～军≈ot;。
246【屦】
鞋子。孟子滕文公上：≈ot;其徒数十人，皆衣褐，捆～织席以为食。≈ot;注意：上古没有≈ot;鞋≈ot;字，≈ot;屦≈ot;就是≈ot;鞋≈ot;。
247【商】
（一）做生意的人。左传僖公三十三年：≈ot;郑～人弦高将市於周。≈ot;孟子梁惠王上：≈ot;～贾皆欲藏於王之市。≈ot;
（二）五声之一。礼记乐记：≈ot;～乱则陂，其官坏；角乱则忧，其民怨。≈ot;（陂po：不平。）古诗十九首：≈ot;清～随风发，中曲正徘徊。≈ot;
（三）星宿名，即心宿。杜甫赠卫八处士诗：≈ot;人生不相见，动如参与～。≈ot;
（四）朝代名。成汤取代夏之后建立的王朝。盘庚时迁於殷，所以又称为≈ot;殷≈ot;或≈ot;殷～≈ot;。
（五）估量，计算。汉书赵充国传：≈ot;虏必～军进退，稍引去。≈ot;［～略］［～榷］［～量］表示讨论。晋书阮籍传：≈ot;籍尝於苏门山遇孙登，与～略终古及栖神导气之术。≈ot;引申为现代的≈ot;商量≈ot;。
248【贾】
（一）读gu。卖。诗经邶风谷风：≈ot;～用不售。≈ot;（用：因此。售：卖出去。）又为买。左传昭公二十九年：≈ot;平子每岁～马。≈ot;引申为招惹。左传桓公十年：≈ot;吾焉用此以～害也。≈ot;
（二）读gu。做生意的人。孟子梁惠王上：≈ot;商～皆欲藏於王之市。≈ot;
（三）读ji≈agrave;。价格。论语子罕：≈ot;求善～而沽诸？≈ot;（沽：卖。）孟子滕文公上：≈ot;布帛长短同，则～相若。≈ot;这个意义后来写作≈ot;价≈ot;。
［辨］商，贾。运货贩卖的叫≈ot;商≈ot;，囤积营利的叫≈ot;贾≈ot;。所以说≈ot;行商坐贾≈ot;。后世不再区别。
249【旅】
（一）军队五百人为旅。左传哀公元年：≈ot;有田一成，有众一～。≈ot;引申为一般的军队。论语先进：≈ot;加之以师～。≈ot;诗经大雅皇矣：≈ot;王赫斯怒，爰整其～。≈ot;又为众。成语有≈ot;～进～退。≈ot;（随众进退。）
（二）行。≈ot;行旅≈ot;二字连用，表示旅行的人。孟子梁惠王上：≈ot;行～皆欲出於王之涂。≈ot;引申为寄居。史记陈世家：≈ot;羁～之臣。≈ot;
250【徒】
（一）步行。周易贲卦：≈ot;舍车而～。≈ot;论语先进：≈ot;不可～行也。≈ot;按：不凭藉交通工具叫≈ot;徒≈ot;，所以陆行不用车叫≈ot;～行≈ot;，水行不用船叫≈ot;～涉≈ot;。引申为步兵。左传昭公二十五年：≈ot;帅～以往。≈ot;
（二）徒党。有时候指手下的人。左传宣公二年：≈ot;倒戟以御公～。≈ot;有时候指同类，论语微子：≈ot;吾非斯人之～与而谁与？≈ot;有时候指同一集团，同一学派，同一政治主张的人。论语先进：≈ot;非吾～也。≈ot;又微子：≈ot;是鲁孔丘之～与？≈ot;孟子梁惠王上：≈ot;仲尼之～，无道桓文之事者。≈ot;引申为徒弟，门徒（后起义）。
（三）空。形容词。孟子离娄上：≈ot;～善不足以为政，～法不能以自行。≈ot;又副词。徒然，没有效果。左传襄公二十五年：≈ot;齐师～归。≈ot;今成语有≈ot;～劳无功≈ot;。
（四）副词。只，但，仅仅。战国策魏策四：≈ot;夫韩魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，～以有先生也。≈ot;孟子公孙丑上：≈ot;非～无益，而又害之。≈ot;史记廉颇蔺相如列传：≈ot;强秦之所以不敢加兵於赵者，～以吾两人在也。≈ot;
251【年】
（一）年成，收成。春秋宣公十六年：≈ot;冬，大有～。≈ot;诗经周颂丰年：≈ot;丰～多黍多稌。≈ot;郑笺：≈ot;丰年，大有年也。≈ot;
（二）年。孟子滕文公上：≈ot;禹八～於外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？≈ot;
（三）年龄。战国策赵策四：≈ot;～几何矣？≈ot;孟子万章上：≈ot;～已七十矣。≈ot;引申为寿命。庄子逍遥游：≈ot;小～不及大～。≈ot;又养生主：≈ot;可以尽～。≈ot;
252【岁】
（一）木星。古人分黄道为十二个星次，大致和西洋的十二宫相当。木星每年运行一个星次，十二年为一周。十二星次的名称是≈ot;星纪≈ot;、≈ot;大梁≈ot;等。左传襄公二十八年：≈ot;～在星纪。≈ot;（星纪：大致相当於摩羯宫。）
（二）年。庄子秋水：≈ot;死已三千～矣。≈ot;孟子尽心下：≈ot;由孔子而来，至於今，百有余～。≈ot;引申为时间，光阴。论语阳货：≈ot;日月逝矣，～不我与。≈ot;这种意义后代常以≈ot;岁月≈ot;连用。陶潜杂诗八首：≈ot;～月不待人。≈ot;又：≈ot;荏苒～月颓。≈ot;
（三）年龄。庄子渔父：≈ot;六十九～矣。≈ot;
（四）年成，年景，收成。左传哀公十六年：≈ot;国人望君如望～焉。≈ot;战国策齐策四：≈ot;～亦无恙耶？≈ot;孟子梁惠王上：≈ot;人死，则曰："非我也，～也，"≈ot;又：≈ot;王无罪～。≈ot;
［辨］年，岁。在年龄和年成的意义上，二者是同义词，但是在习惯用法上有些差别。在表示年龄的时候，≈ot;年≈ot;字多放在数目字的前面（≈ot;年七十≈ot;）。偶有放在数目字后面的，如左传僖公二十三年：≈ot;对曰："我二十五年矣！又如是而嫁，则就木焉。请待子。"≈ot;这种情况古代少见，后代更不这样说。≈ot;岁≈ot;字则放在数目字的后面（≈ot;七十岁≈ot;）。≈ot;年≈ot;不泛指≈ot;光阴≈ot;，≈ot;岁≈ot;不表示≈ot;寿命≈ot;。习惯上≈ot;望岁≈ot;不说≈ot;望年≈ot;，≈ot;忘年交≈ot;不说≈ot;忘岁交≈ot;等等。
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