说听毁誉劝 居登临过 称量 鬻市假 离合 因改 作为 取求奉致得 益竭
坚利完备陈故穷难夷平庸 已必 一参什伯
晦朔时世期 官吏爵 权衡 果实 聪明功名 北中下
253【说】
（一）说明，解释。论语八佾：≈ot;成事不～。≈ot;（已经作了的，不要再解释了。）又名词。墨子非攻上：≈ot;若以此～往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣。≈ot;
（二）学说，主张，说法。孟子滕文公下：≈ot;我亦欲正人心，息邪～。≈ot;韩非子难一：≈ot;矛楯之～也。≈ot;
（三）读shu≈igrave;。说服。孟子尽心下：≈ot;～大人则藐之。≈ot;史记淮阴侯列传：≈ot;广武君～成安君曰。≈ot;
（四）读yu≈egrave;。喜悦。论语学而：≈ot;学而时习之，不亦～乎？≈ot;左传僖公三十年：≈ot;秦伯～，与郑人盟。≈ot;这个意义后代写作≈ot;悦≈ot;。
254【听】
（一）读tg，又读t≈igrave;ng。听。礼记檀弓下：≈ot;夫子式而～之。≈ot;引申为理会。韩非子五蠹：≈ot;先王胜其法，不～其泣。≈ot;
（二）旧读t≈igrave;ng。听从。礼记曲礼下：≈ot;三谏而不～，则逃之。≈ot;汉书张骞传：≈ot;其势宜～。≈ot;
（三）读tg。旧又读t≈igrave;ng。治理，判断。论语颜渊：≈ot;～讼吾犹人也，必也，使无讼乎！≈ot;成语有≈ot;垂帘～政≈ot;。〔～事〕(1)治理政事。汉书韩延年传：≈ot;是日移病不～事。≈ot;(2)名词。中堂叫≈ot;～事≈ot;。世说新语政事：≈ot;～事前除雪后犹湿。≈ot;晋书陶侃传作≈ot;厅事≈ot;。后代≈ot;客厅≈ot;的≈ot;厅≈ot;即由处理政事的中堂逐渐发展而来。
（四）读t≈igrave;ng。任从，由着，放任。庄子徐无鬼：≈ot;匠石运斤成风，～而斫之。≈ot;今成语有≈ot;～其自然≈ot;。
255【毁】
（一）损坏，伤害。论语季氏：≈ot;龟玉～於椟中，是谁之过与？≈ot;（二）毁谤，说别人的坏话。跟≈ot;誉≈ot;相对。孟子离娄上：≈ot;有不虞之誉，有求全之～。≈ot;韩非子五蠹：≈ot;誉辅其赏，～随其罚。≈ot;
256【誉】
称赞。墨子非攻上：≈ot;从而～之，谓之义。≈ot;引申为好名声。孟子告子上：≈ot;令闻广～施於身。≈ot;现代变为双音词≈ot;名～≈ot;。按：动词的≈ot;誉≈ot;读平声(y≈uacute;)，名词的誉读去声(y≈ugrave;)。
257【劝】
鼓励，奖励。与≈ot;惩≈ot;，≈ot;沮≈ot;相对。庄子胠箧：≈ot;虽有轩冕之赏弗能～。≈ot;左传成公二年：≈ot;我戮之不祥。赦之，以～事君者。≈ot;又成公三年：≈ot;所以惩不敬而～有功也。≈ot;又表示奋勉。论语为政：≈ot;举善而教不能，则～。≈ot;引申作劝说（说明道理使人听从）的意思（后起义）。王维渭城曲：≈ot;～君更尽一杯酒，西出阳关无故人。≈ot;注意：在上古汉语里≈ot;劝≈ot;字用於积极的鼓励，而不用於消极的劝阻。直到中古还是这样。杜甫遣兴：≈ot;足以～元凶≈ot;，意思是说：这足以劝使那些最大的恶人不再作坏事。在古代汉语中≈ot;劝≈ot;字后面不用否定词。
258【居】
（一）坐。论语阳货：≈ot;～，吾语女！≈ot;引申为居住的意思。孟子滕文公下：≈ot;仲子所～之室，伯夷之所筑与？抑亦盗跖之所筑与？≈ot;又为处在。孟子离娄上：≈ot;～下位而不获於上。≈ot;又名词，住处。左传宣公二年：≈ot;问其名～，不告而退。≈ot;又为当或任。老子二章：≈ot;功成而弗～。≈ot;今成语有≈ot;～之不疑≈ot;。
（二）用於≈ot;有顷≈ot;，≈ot;久之≈ot;，≈ot;顷之≈ot;的前面，表示相隔了一段时间，意义比较虚。战国策齐策四：≈ot;～有顷，倚柱弹其剑，歌曰。≈ot;史记李将军列传：≈ot;～久之，孝景崩。≈ot;又：≈ot;～顷之，石建卒。≈ot;
259【登】
（一）从低处走上高处。荀子劝学：≈ot;故不～高山，不知天之高也。≈ot;今成语有≈ot;一步～天≈ot;。
（二）成，特指庄稼成熟。孟子滕文公上：≈ot;五谷不～。≈ot;
260【临】
（一）从高处往低处看。荀子劝学：≈ot;不～深溪，不知地之厚也。≈ot;诗秦风黄鸟：≈ot;～其穴，惴惴其栗。≈ot;今成语有≈ot;居高～下≈ot;。引申为从上监视着。诗大雅大明：≈ot;上帝～女。≈ot;又为从上面到下面来。这个意义往往被用作敬词。左传襄公三年：≈ot;请君～之。≈ot;后代双音词有≈ot;莅～≈ot;，≈ot;光～≈ot;。又用於抽象的意义，表示遇到。论语述而：≈ot;必也～事而惧，好谋而成者也。≈ot;
（二）对着书画的范本进行摹仿（后起义），如说≈ot;～摹≈ot;，≈ot;～帖≈ot;。
（三）众人相聚而哭。左传宣公十二年：≈ot;卜～于大宫。≈ot;又：≈ot;国人大～，守陴者皆哭。≈ot;（陴：读p≈iacute;。城上的短墙。）又特指众人定时在灵柩前哭。汉书霍光传：≈ot;朝暮～。≈ot;按：这个意义旧读l≈igrave;n。
261【过】
（一）走过，经过。论语微子：≈ot;孔子～之，使子路问津焉。≈ot;吕氏春秋察传：≈ot;子夏之晋，～卫。≈ot;引申为超过，胜过。左传隐公元年：≈ot;大都不～参国之一。≈ot;论语公冶长：≈ot;由也，好勇～我。≈ot;又为过分。战国策齐策四：≈ot;王闻之～矣。≈ot;
（二）名词，过错。左传宣公二年：≈ot;人谁无～？≈ot;又动词，犯错误。论语学而：≈ot;～则勿惮改。≈ot;左传宣公二年：≈ot;～而能改，善莫大焉。≈ot;
注意：第一义读平声(guo)或去声(gu≈ograve;)，第二义只读去声。
262【称】
（一）称量物体的轻重。庄子胠箧：≈ot;为之权衡以～之。≈ot;
（二）举。诗豳风七月：≈ot;～彼兕觥，万寿无疆。≈ot;引申为举荐，推举。左传襄公三年：≈ot;祁奚请老，晋侯问嗣焉，～解狐。≈ot;
（三）称颂，称道。国语周语：≈ot;君子不自～也。≈ot;礼记檀弓：≈ot;其仁不足～也。≈ot;引申为称述，述说。史记淮阴侯列传：≈ot;常～义兵不用诈谋奇计。≈ot;
（四）读ch≈egrave;n。相称，适合，配得上。洛阳伽蓝记开善寺：≈ot;朝臣莫不～力而去。≈ot;今双音词有≈ot;～职≈ot;，≈ot;相～≈ot;。
263【量】
（一）读li≈aacute;ng。动词，计算物体容积。庄子胠箧：≈ot;为之斗斛以～之。≈ot;引申为量长短。枚乘上书谏吴王：≈ot;石称丈～，径而寡失。≈ot;
（二）读li≈agrave;ng。名词。斗斛之类的量器。论语尧曰：≈ot;谨权～。≈ot;左传昭公三年：≈ot;齐旧四～：豆、区、釜、钟。≈ot;引申为容积，分量。论语乡党：≈ot;唯酒无～，不及乱。≈ot;又子张：≈ot;多见其不知～也。≈ot;又为度量衡的规定。史记秦始皇本纪：≈ot;器械一～。≈ot;（甲胄戈矛之类的大小长短轻重都有统一规定。）
（三）读li≈agrave;ng。才具，才华抱负。三国志蜀志诸葛亮传：≈ot;刘备以亮有殊～，乃三顾亮於草庐之中。≈ot;又吴志周瑜传注：≈ot;瑜雅～高致。≈ot;又特指宽容人的限度，度量。晋书武帝纪：≈ot;帝宇～弘厚，容纳谠正。≈ot;（谠dǎng：直言。）南史宋高帝纪：≈ot;上少有大～。≈ot;
（四）读li≈agrave;ng。审察，揣度。孟子公孙丑上：≈ot;～敌而后进。≈ot;王安石答司马谏议书：≈ot;而某不～敌寡众。≈ot;今成语有≈ot;～力而行≈ot;。
264【鬻】
读y≈ugrave;。卖。庄子逍遥游：≈ot;今一朝而～技百金，请与之。≈ot;
265【市】
（一）交易物品的场所，市场。孟子滕文公上：≈ot;从许子之道，则～贾不贰。≈ot;韩非子五蠹：≈ot;奸财货贾得用於～，则商人不少矣。≈ot;按，≈ot;城市≈ot;、≈ot;市镇≈ot;由此意义发展而来。
（二）买。战国策齐策四：≈ot;责毕收，以何～而反？≈ot;又：≈ot;窃以为君～义。≈ot;
266【假】
（一）借。左传僖公五年：≈ot;晋侯复～道於虞以伐虢。≈ot;引申作凭藉的意思。荀子劝学：≈ot;～舆马者，非利足也，而致千里。≈ot;又：≈ot;君子生非异也，善～於物也。≈ot;又≈ot;假寐≈ot;二字连用，指不脱衣冠睡觉。左传宣公二年：≈ot;坐而～寐。≈ot;
（二）不是真的。史记淮阴侯列传：≈ot;大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以～为！≈ot;注意：在≈ot;真假≈ot;这个意义上，先秦一般只用≈ot;伪≈ot;，两汉以后才用≈ot;假≈ot;。
（三）如果。史记淮阴侯列传：≈ot;～令韩信学道谦让。≈ot;
［辨］假，借。在上古汉语中表示≈ot;借用≈ot;这个概念的时候，一般只用≈ot;假≈ot;，不用≈ot;借≈ot;。≈ot;假道於虞≈ot;不能说≈ot;借道於虞≈ot;。中古以后，则多用≈ot;借≈ot;而少用≈ot;假≈ot;。
267【离】
（一）分散，分离。跟≈ot;合≈ot;相对，又跟≈ot;即≈ot;相对。论语季氏：≈ot;邦分崩～析而不能守也。≈ot;楚辞哀郢：≈ot;民～散而相失兮，方仲春而东迁。≈ot;今成语有≈ot;若即若～≈ot;，≈ot;悲欢～合≈ot;。
（二）遭受。触犯。离骚：≈ot;进不入以～尤兮，退将复修吾初服。≈ot;韩非子五蠹：≈ot;夫～法者罪，而诸先生以文学取。≈ot;在这个意义上，又写作≈ot;罹≈ot;。
268【合】
（一）闭，合拢。跟≈ot;开≈ot;相对。战国策燕策二：≈ot;蚌～而钳其喙。≈ot;汉乐府上邪：≈ot;冬雷震震，夏雨雪，天地～，乃敢与君绝！≈ot;引申为对合，符合。战国策齐策四：≈ot;使吏召诸民当偿者，悉来～券。≈ot;又为会合。论语宪问：≈ot;桓公九～诸侯。≈ot;
（二）两军接触（交战）。左传成公二年：≈ot;自始～而矢贯馀手及肘。≈ot;史记萧相国世家：≈ot;多者百余战，少者数十～。≈ot;近代双音词≈ot;回～≈ot;由此发展而来。
（三）应该（后起义）。杜甫岁晏行：≈ot;好恶不～长相蒙。≈ot;白居易与元九书：≈ot;始知文章～为时而著，歌诗～为事而作。≈ot;
（四）全（后起义）。旧唐书陆德明传：≈ot;～朝赏叹。≈ot;
269【因】
（一）动词。依靠，凭藉。左传僖公三十年：≈ot;～人之力而敝之，不仁。≈ot;楚辞卜居：≈ot;余有所疑，愿～先生决之。≈ot;引申为顺着。庄子养生主：≈ot;～其固然。≈ot;又为接着。论语先进：≈ot;加之以师旅，～之以饥馑。≈ot;又为因袭。论语为政：≈ot;殷～於夏礼。≈ot;〔～而〕趁此，就此。史记陈涉世家：≈ot;不如～而立之。≈ot;
（二）介词。表示≈ot;通过≈ot;的意思。战国策赵策三：≈ot;魏王使客将军辛垣衍间入邯郸，～平原君谓赵王曰。≈ot;
（三）介词。表示≈ot;由於≈ot;的意思。史记卫将军骠骑列传：≈ot;～前使绝国功，封骞博望侯。≈ot;（绝国：辽远的国家。骞：指张骞。）注意：这是介词，后面跟着的是名词、代词或名词性词组，和现代汉语连词≈ot;因为≈ot;不同。但连词≈ot;因为≈ot;由此发展而来。
（四）名词。缘由。邹阳狱中上梁王书：≈ot;无～而至前。≈ot;
（五）副词。于是。战国策齐策四：≈ot;以责赐诸民，～烧其券。≈ot;史记陈涉世家：≈ot;婴后闻陈王已立，～杀襄强。≈ot;苏轼石钟山记：≈ot;余自齐安舟行适临汝，～得观所谓石钟者。≈ot;
270【改】
变更 更换。论语雍也：≈ot;回也不～其乐。≈ot;韩非子五蠹：≈ot;今有不才之子，父母怒之弗为～。≈ot;
［辨］更，改。在古代汉语中，≈ot;更≈ot;除了有≈ot;改变≈ot;的意义之外，还有≈ot;调换≈ot;，≈ot;替代≈ot;，≈ot;交替≈ot;的意思，而≈ot;改≈ot;却没有。例如庄子养生主≈ot;良庖岁更刀≈ot;的≈ot;更≈ot;，不能换成≈ot;改≈ot;。
271【作】
（一）起来。论语先进：≈ot;舍瑟而～。≈ot;又用於抽象的意义，表示≈ot;兴起≈ot;。孟子公孙丑上：≈ot;贤圣之君六七～。≈ot;今成语有≈ot;精神振～≈ot;，≈ot;掌声大～≈ot;。
（二）创造，制作。论语述而：≈ot;述而不～。≈ot;孟子梁惠王上：≈ot;始～俑者，其无后乎！≈ot;
272【为】
（一）做，造作。战国策齐策四：≈ot;王使人～冠。≈ot;按，≈ot;为≈ot;字是一个动词，是≈ot;做≈ot;的意思，但古人≈ot;做≈ot;的含义非常广泛，在具体的上下文中，它的涵义比较具体。论语先进：≈ot;～国以礼。≈ot;又阳货：≈ot;女～周南召南矣乎？≈ot;又微子：≈ot;杀鸡～黍而食之。≈ot;孟子告子下：≈ot;固哉高叟之～诗也！≈ot;左传隐公元年：≈ot;不如早～之所。≈ot;又僖公三十年：≈ot;且君尝～晋君赐矣。≈ot;我们可以随文译为≈ot;治≈ot;，≈ot;学≈ot;，≈ot;煮≈ot;，≈ot;解≈ot;，≈ot;给≈ot;但是不能认为≈ot;为≈ot;字本身有这些意义。引申为当作，作为。庄子逍遥游：≈ot;世世以洴澼絖～事。≈ot;又为变成，成为。庄子逍遥游：≈ot;化而～鸟。≈ot;又为叫作。庄子逍遥游：≈ot;北冥有鱼，其名～鲲。≈ot;荀子劝学：≈ot;兰槐之根是～芷。≈ot;
又为算做，算是。论语为政：≈ot;知之～知之，不知～不知。≈ot;孟子梁惠王上：≈ot;不～不多矣。≈ot;≈ot;以为≈ot;连用相当於现代说：≈ot;把当作≈ot;左传僖公三十年：≈ot;若舍郑以～东道主。≈ot;
（二）略等於≈ot;是≈ot;。孟子公孙丑上：≈ot;尔～尔，我～我。≈ot;
（三）介词。被。韩非子五蠹：≈ot;必～鲧禹笑矣。≈ot;
（四）读w≈egrave;i。动词。为了某人的利益，站在某人的一方面。左传僖公四年：≈ot;岂不谷是～？≈ot;论语述而：≈ot;夫子～卫君乎？≈ot;
（五）读w≈egrave;i。介词。替，给。庄子养生主：≈ot;庖丁～文惠君解牛。≈ot;又因为。孟子梁惠王上：≈ot;始作俑者，其无后乎！～其象人而用之也。≈ot;庄子养生主：≈ot;～之四顾。≈ot;介词后面的宾语，有时可以省略。庄子养生主：≈ot;怵然～戒，视～止，行～迟。≈ot;
（六）语气词，常跟疑问代词相呼应，表示疑问语气。论语颜渊：≈ot;君子质而已矣，何以文～？≈ot;又季氏：≈ot;何以伐～？≈ot;
［辨］作，为。≈ot;作≈ot;的本义是站起来，因此，当≈ot;作≈ot;用於≈ot;做≈ot;的意义的时候，也常常含有≈ot;兴起≈ot;，≈ot;创造≈ot;，≈ot;建立≈ot;的意思。至於≈ot;为≈ot;字，一般只表示≈ot;做≈ot;，有时也表示≈ot;治理≈ot;等，所以跟≈ot;作≈ot;是有区别的。
273【取】
（一）拿，拿来占有。左传僖公三十年：≈ot;若不阙秦，将焉～之？≈ot;引申为采取。孟子尽心下：≈ot;吾於武成，～二三策而已矣！≈ot;（武成：尚书中的一篇）又为从中取出。荀子劝学：≈ot;青～之於蓝，而青於蓝。≈ot;注意：≈ot;取≈ot;的反面是≈ot;舍≈ot;（舍），所以≈ot;取舍≈ot;对举（取：要；舍：不要）；又和≈ot;与≈ot;（予）相对，故又有所谓≈ot;取与≈ot;（取：拿人家的东西；与：拿东西给人家）；又是≈ot;去≈ot;的反面，故还有所谓≈ot;去取≈ot;（去：抛弃；取：要）。
（二）攻取，攻下，占领。左传文公八年：≈ot;秦人伐晋，～武城。≈ot;史记廉颇蔺相如列传：≈ot;大破之，～阳晋。≈ot;
（三）娶〔妻〕。诗经齐风南山：≈ot;～妻如之何？≈ot;论语述而：≈ot;君～於吴为同姓。≈ot;（鲁和吴都是姬姓国。）这个意义后来写作≈ot;娶≈ot;。
274【求】
（一）找，寻找。孟子梁惠王上：≈ot;犹缘木而～鱼也。≈ot;又告子上：≈ot;人有鸡犬放，则知～之。≈ot;求的结果是≈ot;得≈ot;（找到），所以常和≈ot;得≈ot;字相应。战国策楚策一：≈ot;虎～百兽而食之，得狐。≈ot;史记廉颇蔺相如列传：≈ot;～人可使报秦者，未得。≈ot;引申为要求，责求。论语学而：≈ot;君子食无～饱，居无～安。≈ot;又微子：≈ot;无～备於一人。≈ot;今成语有≈ot;～全责备≈ot;。
（二）向别人求得利益。战国策齐策一：≈ot;四境之内莫不有～於王。≈ot;又赵策三：≈ot;吾视居此围城之中者，皆有～於平原君也。≈ot;引申为请求。战国策赵策四：≈ot;赵氏～救於齐。≈ot;
［辨］请，求。在古汉语中，≈ot;请≈ot;和≈ot;求≈ot;不是同义词。在≈ot;请求≈ot;的意义上，二者也有细微差别。≈ot;请≈ot;多表示请对方让我做某事，≈ot;求≈ot;则多表示请对方做某事。≈ot;求救於齐≈ot;一般不说≈ot;请救於齐≈ot;。
275【奉】
（一）两手恭敬地捧着。左传成公二年：≈ot;再拜稽首，～觞加璧以进。≈ot;引申为恭敬地接受下来（抽象意义）。如说≈ot;～命≈ot;。
（二）陪从〔在上位者〕。左传庄公八年：≈ot;管夷吾、召忽～公子纠来奔。≈ot;
（三）供养。老子七十七章：≈ot;损不足以～有余。≈ot;又为侍奉。孟子告子上：≈ot;妻妾之～。≈ot;
（四）通≈ot;俸≈ot;。战国策赵策四：≈ot;位尊而无功，～厚而无劳。≈ot;
276【致】
（一）给与，送给，献出。左传文公六年：≈ot;尽具其帑，与其器用财贿，送～诸竟。≈ot;（竟：通≈ot;境≈ot;。）论语子张：≈ot;士见危～命。≈ot;双音词有≈ot;～敬≈ot;，≈ot;～意≈ot;。
（二）使至，导致。荀子劝学：≈ot;假舆马者，非利足也，而～千里。≈ot;韩非子五蠹：≈ot;而～尊过耕战之士。≈ot;又：≈ot;而求～社稷之福，必不几矣。≈ot;今成语有≈ot;学以～用≈ot;。
［辨］至，致。≈ot;至≈ot;是≈ot;到≈ot;，≈ot;致≈ot;是≈ot;使到来≈ot;。≈ot;至≈ot;字是不及物动词，≈ot;致≈ot;是及物动词。≈ot;招致≈ot;，≈ot;导致≈ot;的意义不写作≈ot;至≈ot;，≈ot;到来≈ot;的意义不写作≈ot;致≈ot;。孟子万章上：≈ot;莫之致而至者命也。≈ot;≈ot;致≈ot;与≈ot;至≈ot;不可以互换，因为前者是及物动词而后者是不及物动词的缘故。
277【得】
（一）获得，得到。跟≈ot;失≈ot;相对。左传襄公十五年：≈ot;楚人或～玉。≈ot;孟子梁惠王上：≈ot;虽不～鱼，无后灾。≈ot;用於抽象意义时表示得到某种好处。庄子养生主：≈ot;吾闻庖丁之言，～养生焉。≈ot;孟子公孙丑下：≈ot;～道多助，失道寡助。≈ot;引申为事情做对了，得当。扬雄解嘲：≈ot;叔孙通起於枹鼓之间，解甲投戈，遂作君臣之仪，～也。≈ot;汉书叙传：≈ot;历古今之～失。≈ot;
（二）表示情况容许，有≈ot;能做到≈ot;的意思。论语颜渊：≈ot;虽有粟，吾～而食诸？≈ot;孟子滕文公上：≈ot;虽欲耕，～乎？≈ot;战国策燕策二：≈ot;渔者～而并禽之。≈ot;
278【益】
（一）水漫出来，涨。吕氏春秋察今：≈ot;澭水暴～，荆人弗知。≈ot;注意：在这个意义上，后来都写作≈ot;溢≈ot;，但在先秦许多古籍中都作≈ot;益≈ot;。引申为多或富裕。吕氏春秋贵当：≈ot;其家必日～。≈ot;
（二）增加。跟≈ot;损≈ot;相对。庄子秋水：≈ot;禹之时，十年九潦，而水弗为加～；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。≈ot;孟子告子下：≈ot;曾～其所不能。≈ot;（曾：增。）
（三）副词。更加。孟子梁惠王下：≈ot;如水～深，如火～热。≈ot;
（四）利益，好处。跟≈ot;损≈ot;相对。伪古文尚书大禹谟：≈ot;满招损，谦受～。≈ot;论语卫灵公：≈ot;吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无～，不如学也。≈ot;又形容词，有益的。论语季氏：≈ot;～者三友，损者三友。≈ot;
279【竭】
枯竭。跟≈ot;盈≈ot;相对。左传庄公十年：≈ot;彼～我盈，故克之。≈ot;引申为尽，把所有的都用上。左传成公三年：≈ot;其～力致死，无有二心。≈ot;楚辞卜居：≈ot;～智尽忠。≈ot;
280【坚】
硬，结实。跟≈ot;脆≈ot;相对。庄子逍遥游：≈ot;以盛水浆，其～不能自举也。≈ot;注意：古代没有≈ot;硬≈ot;字，≈ot;坚≈ot;就是≈ot;硬≈ot;。用作状语时，表示紧紧地。如≈ot;～守≈ot;，≈ot;～持≈ot;。用作动词时，表示使牢固。史记淮阴侯列传：≈ot;～营勿与战。≈ot;今成语有≈ot;～壁清野≈ot;。又用如名词。史记陈涉世家：≈ot;将军身披～执锐。≈ot;后汉书光武帝纪：≈ot;冲其中～。≈ot;
281【利】
（一）锐利，快。一般指兵器或工具的锐利。跟≈ot;钝≈ot;相对。荀子劝学：≈ot;金就砺则～。≈ot;孟子公孙丑下：≈ot;兵革非不坚～也。≈ot;注意：古代对於刀刃锋利这个意义只用≈ot;利≈ot;，不用≈ot;快≈ot;。引申为言语锋利，会说话。论语阳货：≈ot;恶～口之覆邦家者。≈ot;今成语有≈ot;谈锋犀～≈ot;。
（二）利益。跟≈ot;害≈ot;相对。论语宪问：≈ot;见～思义。≈ot;又动词。墨子非攻上：≈ot;以亏人自～也。≈ot;又形容词。左传僖公三十年：≈ot;然郑亡，子亦有不～焉。≈ot;
［辨］锐，利。≈ot;锐≈ot;指锋芒尖锐，≈ot;利≈ot;指刃口快。泛指则没有分别。
282【完】
（一）完整，完善，没有损坏。荀子劝学：≈ot;巢非不～也。≈ot;杜甫石壕吏：≈ot;出入无～裙。≈ot;现代变成为双音词≈ot;完整≈ot;，≈ot;完全≈ot;，≈ot;完善≈ot;，≈ot;完美≈ot;等。用如动词时表示使之完整。
（二）修缮，修葺。左传隐公元年：≈ot;大叔～聚，缮甲兵。≈ot;孟子万章上：≈ot;父母使舜～廪。≈ot;（廪l：仓房。）注意：古代汉语中的≈ot;完≈ot;没有≈ot;完了≈ot;，≈ot;完毕≈ot;的意义。≈ot;完了≈ot;，≈ot;完毕≈ot;这种引申义是后起的。
283【备】
（一）完备，齐备。论语微子：≈ot;无求～於一人。≈ot;荀子劝学：≈ot;而神明自得，圣心～焉。≈ot;战国策齐策四：≈ot;世无骐驎騄耳，王驷已～矣。≈ot;现代变为双音词≈ot;完～≈ot;，≈ot;具～≈ot;。
（二）防备。左传僖公三十二年：≈ot;师劳力竭，远主～之。≈ot;庄子胠箧：≈ot;将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守～。≈ot;
［辨］完，备。两者都含≈ot;全≈ot;的意思，但侧重点不同。≈ot;备≈ot;着重在数量，有≈ot;什么都有≈ot;的意思，所以≈ot;求全责备≈ot;不能改作≈ot;求全责完≈ot;。≈ot;完≈ot;着重在完整，所以≈ot;完卵≈ot;，≈ot;完裙≈ot;都不能说成≈ot;备≈ot;。
284【陈】
（一）陈列。左传隐公五年：≈ot;～鱼而观之。≈ot;论语季氏：≈ot;～力就列。≈ot;〔下～〕宾主相见陈列礼品之处，位在堂下，故称≈ot;下陈≈ot;。古代统治阶级将剥削所得的财物、婢妾填充内庭，叫做≈ot;充下陈≈ot;。战国策齐策四：≈ot;狗马实外厩，美人充下～。≈ot;
（二）陈述，陈说。孟子公孙丑下：≈ot;吾非尧舜之道，不敢以～於王前。≈ot;楚辞离骚：≈ot;跪敷衽以～词兮。≈ot;（敷衽：平展衣襟。）古诗十九首：≈ot;欢乐难具～。≈ot;
（三）通≈ot;阵≈ot;。论语卫灵公：≈ot;卫灵公问～於孔子。≈ot;史记淮阴侯列传：≈ot;出，背水～。≈ot;注意：古代文献中，≈ot;阵≈ot;多作≈ot;陈≈ot;。
（四）旧。跟≈ot;新≈ot;相对。诗小雅甫田：≈ot;我取其～。≈ot;
285【故】
（一）原因。左传隐公元年：≈ot;公语之～。≈ot;墨子非攻上：≈ot;此何～也。≈ot;又用作连词，表示≈ot;所以≈ot;，≈ot;因此≈ot;。论语先进：≈ot;求也退，～进之；由也兼人，～退之。≈ot;孟子公孙丑上：≈ot;～事半古之人，功必倍之。≈ot;
（二）事变，事故。国语郑语：≈ot;王室多～。≈ot;孟子尽心上：≈ot;父母俱存，兄弟无～。≈ot;现代有双音词≈ot;事～≈ot;。
（三）旧的，历史悠久的。论语为政：≈ot;温～而知新。≈ot;战国策齐策四：≈ot;以～相为上将军。≈ot;孟子梁惠王下：≈ot;所谓～国者，非谓有乔木之谓也。≈ot;［～旧］平日有接触的人，朋友。论语泰伯：≈ot;～旧不遗，则民不偷。≈ot;（偷：薄。）［～人］旧友。孟浩然过故人庄：≈ot;～人具鸡黍，邀我至田家。≈ot;今成语有≈ot;非亲非～≈ot;。
（四）故意。伪古文尚书大禹谟：≈ot;刑～无小。≈ot;（故意犯罪的人，就是情节轻也要惩处。）今成语有≈ot;明知～犯≈ot;。
286【穷】
（一）阻塞不通。跟≈ot;通≈ot;或≈ot;达≈ot;相对。楚辞天问：≈ot;阻～西征，岩何越焉？≈ot;（传说禹的父亲鲧被舜流放于羽山，西行度越险阻，坠崖而死。）庄子列御寇：≈ot;夫处～闾厄巷。≈ot;王勃滕王阁序：≈ot;岂效～途之哭？≈ot;引申为到尽头。山海经大荒南经：≈ot;南海之中有泛天之山，赤水～焉。≈ot;（赤水：水名。穷焉：源头到此山为止。）陶潜桃花源记：≈ot;欲～其源。≈ot;又为走投无路。史记项羽本纪：≈ot;～来从我，不忍杀之。≈ot;三国志魏志邴原传：≈ot;～鸟入怀。≈ot;
（二）极，尽。礼记乐记：≈ot;～高极远而测深厚。≈ot;王勃滕王阁序：≈ot;～睇眄於中天。≈ot;韩愈柳子厚墓志铭：≈ot;故卒死於～裔。≈ot;今熟语有≈ot;无～无尽≈ot;。
（三）生活困难，无依靠。孟子梁惠王下：≈ot;老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤，此四者，天下之～民而无告者。≈ot;战国策齐策四：≈ot;振困～，补不足。≈ot;
（四）不得仕进，不能显贵。跟≈ot;通≈ot;、≈ot;达≈ot;相对。这是由第一义发展而来。孟子尽心上：≈ot;～则独善其身，达则兼善天下。≈ot;庄子德充符：≈ot;～达贫富。≈ot;又让王：≈ot;古之得道者，～亦乐，通亦乐。≈ot;王勃滕王阁序：≈ot;～且益坚，不坠青云之志。≈ot;
［辨］贫，穷。在古代（特别是上古），≈ot;贫≈ot;和≈ot;穷≈ot;是完全不同的两个概念。缺乏衣食金钱，叫≈ot;贫≈ot;不叫≈ot;穷≈ot;，不能显贵只能叫≈ot;穷≈ot;，决不叫≈ot;贫≈ot;。从它们的反义词也可以看得很清楚：≈ot;贫≈ot;的对面是≈ot;富≈ot;，≈ot;穷≈ot;的对面是≈ot;通≈ot;或≈ot;达≈ot;。庄子德充符：≈ot;死生存亡，穷达贫富。≈ot;≈ot;穷达≈ot;对举，≈ot;贫富≈ot;对举，是很明显的。≈ot;困穷≈ot;连用时，包括有≈ot;贫困≈ot;的意思，后来≈ot;穷≈ot;单用也渐渐能表示≈ot;贫≈ot;了。不过这是很晚的事情了。
287【难】
（一）不容易，困难。跟≈ot;易≈ot;相对。老子二章：≈ot;故有无相生，～易相成。≈ot;又十二章：≈ot;～得之货，令人行妨。≈ot;论语宪问：≈ot;贫而无怨～，富而无骄易。≈ot;
（二）读n≈agrave;n。责备。孟子离娄下：≈ot;於禽兽又何～焉？≈ot;又为诘问，反驳。史记廉颇蔺相如列传：≈ot;奢不能～。≈ot;王安石答司马谏议书：≈ot;辟邪说，～壬人。≈ot;（壬人：佞人，巧言谄媚之人。）今有双音词≈ot;责～≈ot;、≈ot;非～≈ot;。又为名词。辩驳的观点，论点。汉书高帝纪：≈ot;〔汉王〕以问张良，良发八～。≈ot;又公孙贺等传赞：≈ot;〔桓宽〕极其论～，著数万言。≈ot;
（三）读n≈agrave;n。祸乱，乱事。左传成公十三年：≈ot;利吾有狄～。≈ot;庄子逍遥游：≈ot;越有～，吴王使之将。≈ot;起事叫≈ot;发～≈ot;。汉书项籍传：≈ot;天下初发～。≈ot;又为灾难，患难。左传庄公三十年：≈ot;自毁其家，以纾楚国之～。≈ot;（纾：解除。）杜甫登楼诗：≈ot;万方多～此登临。≈ot;
288【夷】
（一）平，平坦。老子五十三章：≈ot;大道甚～，而民好径。≈ot;韩非子五蠹：≈ot;千仞之山，跛牂易牧者，～也。≈ot;（牂zāng：母羊。）用如动词，表示铲平，挖平。左传成公十六年：≈ot;塞井～灶，陈於军中。≈ot;国语周语下：≈ot;是以人～其宗庙。≈ot;
（二）铲除。左传隐公六年：≈ot;见恶如农夫之务去草焉，芟～蕴崇，绝其本根，勿使能殖。≈ot;（芟shān：割除。蕴崇：堆积。）引申为灭族。史记秦本纪：≈ot;诛三父等而～三族。≈ot;汉书李广传：≈ot;大臣无罪～灭者数十家。≈ot;
（三）我国古代东部地区的种族名。孟子离娄下：≈ot;舜生於诸冯，迁於负夏，卒於鸣条，东～之人也。≈ot;（诸冯、负夏、鸣条，都是我国东部古地名。）又泛指汉族以外的民族，和≈ot;夏≈ot;相对。论语八佾：≈ot;～狄之有君，不如诸夏之亡也。≈ot;（狄：古代北部的种族名。）孟子滕文公上：≈ot;吾闻用夏变～者，未闻变於～者也。≈ot;王勃滕王阁序：≈ot;台隍枕～夏之交。≈ot;
289【平】
（一）平坦。汉书李广传：≈ot;尚四五十里，得～地。≈ot;引申为公正，公平。诗经小雅节南山：≈ot;赫赫师尹，不～谓何？≈ot;
（二）平定。孟子滕文公上：≈ot;当尧之时，天下犹未～。≈ot;
290【庸】
（一）用。一般只见於≈ot;无～≈ot;这种固定形式。左传隐公元年：≈ot;无～，将自及。≈ot;后代成语有≈ot;无～讳言。≈ot;〔登～〕指举荐贤才。尚书尧典：≈ot;若时登～。≈ot;
（二）平庸，平凡，一般，中等。战国策魏策四：≈ot;此～夫之怒也，非士之怒也。≈ot;贾谊过秦论上：≈ot;材能不及中～。≈ot;今成语有≈ot;～～碌碌≈ot;。
（三）副词。岂，难道。左传庄公十四年：≈ot;～非贰乎？≈ot;韩愈师说：≈ot;夫～知其年之先后生於吾乎？≈ot;〔～讵〕岂，难道。庄子齐物论：≈ot;～讵知吾所谓知之非不知邪？～讵知吾所谓不知之非知邪？≈ot;
291【已】
（一）动词，停止。论语泰伯：≈ot;死而后～。≈ot;荀子劝学：≈ot;学不可以～。≈ot;今成语有≈ot;称赞不～≈ot;，≈ot;精进不～≈ot;。〔不得～〕表示情势所迫，不能不这样作（不能停止）。论语颜渊：≈ot;必不得～而去，於斯三者何先？≈ot;孟子滕文公下：≈ot;予岂好辩哉？予不得～也？≈ot;引申为止於，限於，动词。庄子马蹄：≈ot;马知～此矣。≈ot;〔而～〕〔而～矣〕略等於现代汉语的≈ot;罢了≈ot;。孟子梁惠王上：≈ot;言举斯心加诸彼而～。≈ot;孟子公孙丑上：≈ot;子诚齐人也，知管仲晏子而～矣！≈ot;也可以说成≈ot;也～矣≈ot;。论语先进：≈ot;亦各言其志也～矣。≈ot;
（二）副词。已经。论语微子：≈ot;道之不行，～知之矣！≈ot;
（三）语气词。通≈ot;矣≈ot;。孟子梁惠王上：≈ot;然则王之所大欲可知～。≈ot;
292【必】
副词，一定。墨子非攻上：≈ot;～有一死罪矣。≈ot;庄子养生主：≈ot;恢恢乎其於游刃～有馀地矣！≈ot;注意：有时跟≈ot;矣≈ot;连用，放在句末。史记项羽本纪：≈ot;楚击其外，赵应其内，破秦军～矣。≈ot;又用如动词或形容词，表示≈ot;必行≈ot;。韩非子五蠹：≈ot;故明主～其诛也。≈ot;又：≈ot;是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而～，使民畏之。≈ot;汉书宣帝纪赞：≈ot;孝宣之治，信赏～罚。≈ot;又表示坚信。史记淮阴侯列传：≈ot;且汉王不可～。≈ot;又：≈ot;故臣以为足下～汉王之不危己，亦误矣。≈ot;
293【一】
（一）基数。左传隐公元年：≈ot;大都不过参国之～。≈ot;又用如动词或形容词，表示≈ot;统一≈ot;，≈ot;一致≈ot;。孟子梁惠王上：≈ot;孰能～之？≈ot;韩非子五蠹：≈ot;法莫如～而固，使民知之。≈ot;
（二）专一。荀子劝学：≈ot;用心～也。≈ot;
（三）相同，一样。孟子离娄下：≈ot;先圣后圣，其揆～也。≈ot;荀子天论：≈ot;故君子之所以日进，与小人之所以日退，～也。≈ot;
（四）全。礼记杂记下：≈ot;～国之人皆若狂。≈ot;左传宣公十四年：≈ot;～国谋之，何以不亡？≈ot;用作状语，表示一概，全都。诗经邶风北风：≈ot;政事～埤益我。≈ot;（埤p≈iacute;益我：堆在我身上。）
（五）副词。乃，竟。战国策齐策一：≈ot;靖国君之於寡人，～至於此乎！≈ot;〔～何〕副词。多么。战国策燕策一：≈ot;此～何庆吊相随之速也！≈ot;杜甫石豪吏诗：≈ot;吏呼～何怒，妇啼～何苦？≈ot;
［辨］一，壹。≈ot;一≈ot;的意义比≈ot;壹≈ot;广得多。≈ot;壹≈ot;一般只用於≈ot;专一≈ot;的意义。该用≈ot;壹≈ot;的地方可以用≈ot;一≈ot;，如荀子劝学：≈ot;用心一也。≈ot;但该用≈ot;一≈ot;的地方，一般不用≈ot;壹≈ot;。
294【参】
（一）读sān。三分。左传隐公元年：≈ot;大都不过～国之一。≈ot;
（二）读shēn。星宿名。诗经召南小星：≈ot;嘒彼小星，维～与昴。≈ot;（嘒hu≈igrave;：微小的样子。昴ǎo：星宿名。）
（三）［～差］（cēnci），不整齐的样子。诗经周南关雎：≈ot;～差荇菜，左右流之。≈ot;
（四）读cān，通≈ot;骖≈ot;。［～乘］即车右。司马迁报任安书：≈ot;同子～乘。≈ot;参看≈ot;右≈ot;字条。按：≈ot;～加≈ot;，≈ot;～与≈ot;是后起义。
［辨］三，参。≈ot;三≈ot;的意义比≈ot;参≈ot;广。≈ot;参≈ot;只用於≈ot;三分≈ot;，或配合成三。该用≈ot;参≈ot;的地方有时可以用≈ot;三≈ot;，但该用≈ot;三≈ot;的地方决不能用≈ot;参≈ot;。≈ot;三≈ot;在古代汉语中有时是表极数，如≈ot;南容三复白圭≈ot;，在这种情况下≈ot;三≈ot;读去声。≈ot;参≈ot;则无此用法。
295【什】
（一）作为一个单位的十。军队中十人为≈ot;什≈ot;。逸周书大聚：≈ot;十夫为～。≈ot;礼记祭器：≈ot;军旅～伍。≈ot;（伍：作为一个单位的五。）史记匈奴列传：≈ot;亦各置千长，百长，～长。≈ot;古时五家为保，十家相连为≈ot;什伍≈ot;。史记商君列传：≈ot;令民为～伍。≈ot;诗经的雅和颂每十篇为一≈ot;什≈ot;。如小雅有≈ot;鹿鸣之～≈ot;，大雅有≈ot;文王之～≈ot;，周颂有≈ot;清庙之～≈ot;。〔～物〕家庭日用之物。后汉书祭彤传：≈ot;下至居室～物，大小无不悉备。≈ot;
（二）诗篇。这是由於诗经雅颂十篇为一≈ot;什≈ot;，所以后代泛称诗篇为≈ot;～篇≈ot;，后来又省称≈ot;什≈ot;。文心雕龙情采：≈ot;昔诗人～篇，为情而造文。≈ot;萧统文选序：≈ot;故与夫篇～，杂而集之。≈ot;白居易与元九书：≈ot;"馀霞散成绮，澄江静如练"，"离花先委露，别叶乍辞风"之～，丽则丽矣。≈ot;
（三）十倍。孟子滕文公上：≈ot;或相～百，或相千万。≈ot;老子八十章：≈ot;使有～伯之器而不用。≈ot;
（四）十分，表示分数。孟子滕文公上：≈ot;其实皆～一也。≈ot;注意：≈ot;十≈ot;与≈ot;什≈ot;同音，在口语中没有分别；在书面上，作为分母的时候，写作≈ot;什≈ot;是为了便於区别。
［辨］十，什。二者同音，意义也同源，但用法不一样。≈ot;十≈ot;用于基数和序数，而≈ot;什≈ot;不用于基数和序数。≈ot;什≈ot;表示作为单位的十，≈ot;十≈ot;无此用法。因此≈ot;什伍≈ot;不能作≈ot;十伍≈ot;，≈ot;什长≈ot;也不能作≈ot;十长≈ot;。至于≈ot;什≈ot;表示十倍或十分，这种地方可以换成≈ot;十≈ot;。庄子达生≈ot;而失者十一≈ot;，指十分之一。韩愈应科目时与人书≈ot;盖十八九矣≈ot;，指十分之八九。
296【伯】
（一）长（zhǎng），大的。孟子告子上：≈ot;乡人长於～兄一岁，则谁敬？≈ot;诗经邶风泉水：≈ot;问我诸姑，遂及～姊。≈ot;注意：上古不用数字排行，只用≈ot;伯≈ot;，≈ot;仲≈ot;，≈ot;叔≈ot;，≈ot;季≈ot;。≈ot;伯≈ot;是老大，≈ot;仲≈ot;是老二，≈ot;叔≈ot;和≈ot;季≈ot;都指较小的，不一定是老三，老四。说≈ot;伯兄≈ot;，≈ot;伯姊≈ot;就是指≈ot;大哥≈ot;，≈ot;大姐≈ot;，说≈ot;伯父≈ot;是指比父亲年长的父辈。上古单称≈ot;伯≈ot;，≈ot;叔≈ot;不是指后世的≈ot;伯父≈ot;，≈ot;叔父≈ot;。≈ot;伯≈ot;，≈ot;叔≈ot;指≈ot;伯父≈ot;，≈ot;叔父≈ot;是较后的意义。
（二）古代五等爵（公，侯，伯，子，男）之一。左传僖公三十年：≈ot;晋侯秦～围郑。≈ot;
（三）通≈ot;霸≈ot;。尊长。所谓≈ot;称霸≈ot;就是≈ot;称尊≈ot;，≈ot;称长≈ot;，≈ot;霸诸侯≈ot;就是作诸侯的首脑。司马迁报任安书：≈ot;绛侯诛诸吕，权倾五～。≈ot;
（四）通≈ot;佰≈ot;。作为一个单位的百。又表示百倍。例皆见［什］字条。
297【晦】
（一）阴历每月的最后一天。庄子逍遥游：≈ot;朝菌不如～朔。≈ot;
（二）天色昏暗。跟≈ot;明≈ot;相对。诗经郑风风雨：≈ot;风雨如～。≈ot;引申为一般的黑暗，不清楚。欧阳修醉翁亭记：≈ot;～明变化者，山间之朝暮也。≈ot;比喻不显达或隐逸。晋书隐逸传论：≈ot;君子之行殊涂，显～之谓也。≈ot;
298【朔】
（一）阴历每月的初一。论语八佾：≈ot;子贡欲去告～之饩羊。≈ot;庄子逍遥游：≈ot;朝菌不知晦～。≈ot;
（二）北方。曹植朔风诗：≈ot;仰彼～风，用怀魏都。≈ot;杜甫咏怀古迹五首：≈ot;一去紫台连～漠。≈ot;
299【时】
（一）季节（指春，夏，秋，冬）。论语阳货：≈ot;天何言哉？四～行焉，百物生焉！≈ot;孟子梁惠王上：≈ot;不违农～，谷不可胜食也。≈ot;
（二）时候。庄子养生主：≈ot;始臣之解牛之～。≈ot;引申为时机，机会。论语阳货：≈ot;好从事而亟失～。≈ot;用如副词，表示按时。庄子秋水：≈ot;秋水～至。≈ot;论语学而：≈ot;学而～习之。≈ot;注意：上古≈ot;时≈ot;字用如副词时，一般都当≈ot;以时≈ot;（按时）讲，不当≈ot;时常≈ot;讲。
300【世】
（一）三十年为一世。论语子路：≈ot;如有王者，必～而后仁。≈ot;（如有受天命的王者，一定要等三十年，然后仁政才能大行。）引申为一生，一辈子。论语卫灵公：≈ot;君子疾没～而名不称焉。≈ot;（疾：恨。没世：终身。）
（二）父子相继为一世，世代。孟子离娄上：≈ot;君子之泽，五～而斩。≈ot;（斩：绝，断绝。）也泛指前代或后代。论语季氏：≈ot;今不取，后～必为子孙忧。≈ot;楚辞离骚：≈ot;鸷鸟之不群兮，自前～而固然。≈ot;注意：父子相继，上古称≈ot;世≈ot;不称≈ot;代≈ot;；自从唐人避唐太宗的庙讳（李世民），才改≈ot;世≈ot;为≈ot;代≈ot;。
（三）时代。论语雍也：≈ot;难乎兔於今之～矣！≈ot;庄子逍遥游：≈ot;且举～而誉之而不加劝，举～而非之而不加沮。≈ot;陶潜桃花源记：≈ot;问今是何～。≈ot;
301【期】
（一）一定的时间，期限。诗经王风君子于役：≈ot;君子于役，不知其～。≈ot;又动词，约会。诗经鄘风桑中：≈ot;～我乎桑中。≈ot;引申为期望。韩非子五蠹：≈ot;不～修古，不法常可。≈ot;
（二）读ji。一周年。论语阳货：≈ot;宰我问三年之丧，～已久矣。≈ot;也称≈ot;～月≈ot;。论语子路：≈ot;苟有用我者，～月而已可也；三年有成。≈ot;在这个意义上也写作≈ot;期≈ot;。
［辨］时，世，期。≈ot;时≈ot;和≈ot;世≈ot;只有用≈ot;时代≈ot;的意义时才是同义词。例如≈ot;赫胥氏之时≈ot;可以说成≈ot;赫胥氏之世≈ot;。其馀不能互换。≈ot;时≈ot;和≈ot;期≈ot;在泛指≈ot;时间≈ot;时是同义词。现代有双音词≈ot;时期≈ot;。但二者分用时有区别。≈ot;时≈ot;的本义是≈ot;时令≈ot;（四时），后来才用来指≈ot;时间≈ot;，≈ot;时候≈ot;。≈ot;期≈ot;则是指≈ot;固定的时期≈ot;，如三天，五天，三年，五年。在≈ot;期限≈ot;的意义上决不能用≈ot;时≈ot;。≈ot;期≈ot;与≈ot;世≈ot;不易混。
302【官】
（一）行政机关（指处所）。论语子张：≈ot;不见宗庙之美，百～之富。≈ot;墨子尚贤中：≈ot;不能治千人者，使处於万人之～。≈ot;（有一万职员的行政机关。）注意：这个意义可以说成≈ot;官府≈ot;（官与府是并列结构）。荀子强国：≈ot;及都邑～府，其百吏肃然。≈ot;引申为行政职务。左传成公二年：≈ot;臣告不敏，摄～承乏。≈ot;又襄公三年：≈ot;伯华得～。≈ot;注意：这个意义可以说成≈ot;官守≈ot;或≈ot;官职≈ot;（官与守，官与职，都是并列结构）。左传昭公二年：≈ot;信其邻国，慎其～守。≈ot;又襄公三十一年：≈ot;臣有臣之威仪，其中畏而爱之，故能守其～职。≈ot;又引申为行政机关的首长。论语宪问：≈ot;百～总己，以听於冢宰。≈ot;（所有机构中的长官都全面负责他的职务而服从太宰的统一领导。）注意：≈ot;官≈ot;字在上古用於≈ot;行政机构≈ot;和≈ot;职务≈ot;的意义最多，用於最后一个意义的很少。
（二）耳，目，口，鼻，心叫≈ot;五官≈ot;。庄子养生主：≈ot;～知止而神欲行。≈ot;这里≈ot;官≈ot;指目。荀子君道：≈ot;人之百事，如耳目鼻口之不可以相借～也。≈ot; 303【吏】
（一）官吏，特指下级的小官员。战国策齐策四：≈ot;使～召诸民当偿者，悉来合券。≈ot;注意：据说文说，≈ot;吏≈ot;是≈ot;治人者也≈ot;，所以凡官吏皆可称≈ot;吏≈ot;。但是由於词义的演变，后来≈ot;吏≈ot;一般只指一般的小官员或吏卒。韩非子五蠹：≈ot;州部之～，操官兵，推公法，而求索奸人。≈ot;这里的≈ot;吏≈ot;指吏卒之类。
（二）法官。司马迁报任安书：≈ot;因为诬上，卒从～议。≈ot;贾谊过秦论上：≈ot;俯首系颈，委命下～。≈ot;
［辨］官，吏。≈ot;官≈ot;一般指的是机构和职务，≈ot;吏≈ot;指的是人。这样，上古所谓≈ot;吏≈ot;，略等於后代所谓≈ot;官≈ot;。上古大官小官都称≈ot;吏≈ot;，后代≈ot;吏≈ot;专指各级政府机构中从事具体工作的办事人员。有时≈ot;吏≈ot;虽也指称高级官员，但那是有条件的。如≈ot;封疆大吏≈ot;。≈ot;官≈ot;在后代可以指称一般官员，但行政职务的意义仍旧沿用。如王安石答司马谏议书的≈ot;以为侵官、生事≈ot;。
304【爵】
（一）古代酒器之一种。左传庄公二十三年：≈ot;虢公请器，王与之～。≈ot;又成公二年：≈ot;臣侍君宴，过三～，非礼也。≈ot;
（二）爵位，古代贵族的等级。旧说指公，侯，伯，子，男，又指卿，大夫，士。韩非子五蠹：≈ot;官～可买，则商工不卑也矣。≈ot;
（三）通≈ot;雀≈ot;。孟子离娄上：≈ot;为丛驱～者鹯也。≈ot;（丛：丛林。驱：赶。鹯：猛禽，鹞鹰之类。）
305【权】
（一）秤，秤锤。庄子胠箧：≈ot;为之～衡以称之。≈ot;用如动词，表示衡量。孟子梁惠王上：≈ot;～，然后知轻重。≈ot;
（二）权力，权势，职权。贾谊过秦论上：≈ot;比～量力。≈ot;史记项羽本纪：≈ot;项王乃疑范增与汉有私，稍夺之～。≈ot;注意：古代汉语里，只有≈ot;权力≈ot;的意思，没有≈ot;权利≈ot;的意思。古代也≈ot;权利≈ot;连用，但所指的是威势和货财。荀子劝学：≈ot;是故～利不能倾也。≈ot;（威势和货财不能动摇他。）〔～贵〕有权势的贵官。李白梦游天姆吟留别诗：≈ot;安能摧眉折腰事～贵？≈ot;韩愈柳子厚墓志铭：≈ot;其后以不能媚～贵，失御史。≈ot;
（三）权变，变通，灵活性。跟≈ot;经≈ot;相对。公羊传桓公十一年：≈ot;～者反於经。≈ot;（经：原则。）孟子离娄上：≈ot;男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，～也。≈ot;今成语有≈ot;通～达变≈ot;，双音词有≈ot;～宜≈ot;。引申为随机应变。≈ot;～谋≈ot;，指策略。多用于贬义。汉书孔光传：≈ot;光素闻傅太后为人刚暴，长于～谋。≈ot;≈ot;～诈≈ot;，指欺骗手段。汉书刑法志：≈ot;作为～诈，以相倾覆。≈ot;≈ot;～略≈ot;，也指≈ot;策略≈ot;，但用於褒义。晋书祖逖传：≈ot;多～略，是以少长咸宗之。≈ot;≈ot;～术≈ot;也指≈ot;策略≈ot;，但用於贬义。宋史徐谊传：≈ot;三代圣王，有至诚而无～术。≈ot;
306【衡】
（一）驾车用的工具，轭上的横木。庄子马蹄：≈ot;夫加之以～扼。≈ot;（扼：轭。）〔抗～〕〔争～〕敌对，匹敌。史记郦生陆贾列传：≈ot;欲以区区之越与天子抗～为敌国。≈ot;洛阳伽蓝记王子坊：≈ot;卿之财产应得抗～。≈ot;又：≈ot;常与高阳争～。≈ot;
（二）称重量的器具，天平。庄子胠箧：≈ot;为之权～以称之。≈ot;又动词。衡量。
（三）通≈ot;横≈ot;。诗齐风南山：≈ot;～从其亩。≈ot;（≈ot;衡从≈ot;即≈ot;横纵≈ot;。）贾谊过秦论上：≈ot;外连～而斗诸侯。≈ot;
［辨］权，衡，度，量。≈ot;权≈ot;≈ot;衡≈ot;是关於轻重的，二字的意义也稍有不同（见≈ot;衡≈ot;字条）。≈ot;度≈ot;是关於长度的；≈ot;量≈ot;是关於容量的。四者是不一样的。
307【果】
（一）果子，果实。礼记曲礼上：≈ot;赐～於君前。≈ot;韩非子五蠹：≈ot;民食～蓏蚌蛤。≈ot;
（二）充盈，充实。庄子逍遥游：≈ot;腹犹～然。≈ot;
（三）坚决。论语子路：≈ot;言必信，行必～。≈ot;现代双音词有≈ot;～断≈ot;，≈ot;～敢≈ot;。
（四）形容词或副词，表示成为事实。一般用於否定。孟子梁惠王下：≈ot;君是以不～来也。≈ot;又公孙丑下：≈ot;闻王命而遂不～。≈ot;陶潜桃花源记：≈ot;闻之，欣然规往。未～，寻病终。≈ot;
（五）果然。副词。战国策楚策一：≈ot;～诚何如？≈ot;礼记中庸：≈ot;～能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。≈ot;
308【实】
（一）果实，种子。庄子逍遥游：≈ot;魏王贻我大瓠之种，我树之成，而～五石。≈ot;诗经王风黍离：≈ot;彼稷之～。≈ot;
（二）充实。跟≈ot;虚≈ot;相对。庄子山木：≈ot;向也虚而今也～。≈ot;（向：从前。）荀子王制：≈ot;府库已～。≈ot;引申为实际内容，和≈ot;名≈ot;相对。庄子逍遥游：≈ot;名者～之宾也。≈ot;荀子正名：≈ot;制名以指～。≈ot;今成语有≈ot;名不副～≈ot;。
（三）句中语气词。在叙述句中，用在动词前面加强语气。诗经邶风北门：≈ot;天～为之。≈ot;左传僖公五年：≈ot;鬼神非人～亲，惟德是依。≈ot;苏轼贾谊论：≈ot;非才之难，所以自用者～难。≈ot;
309【聪】
耳力好，听觉敏锐。跟≈ot;聋≈ot;相对。孟子离娄上：≈ot;师旷之～，不以六律不能正五音。≈ot;引申为听得清楚。荀子劝学：≈ot;目不能两视而明，耳不能两听而～。≈ot;引申为明智。礼记中庸：≈ot;唯天下至圣，为能～明睿知。≈ot;（睿ru≈igrave;：深明通达。）注意：上古≈ot;聪明≈ot;连用也是作为两个词看待的。后代才变为双音词，指≈ot;有智慧≈ot;，现代又当≈ot;悟性好≈ot;讲，都是逐渐引申而来的。
310【明】
（一）亮，光明。诗经齐风鸡鸣：≈ot;东方～矣。≈ot;引申为明白，清楚。楚辞卜居：≈ot;物有所不足，智有所不～。≈ot;又用如副词，表示≈ot;明白地≈ot;。孟子公孙丑下：≈ot;我～告子。≈ot;用在动词及其宾语的后面，表示≈ot;事情是很明显的≈ot;。战国策齐策一：≈ot;此不叛寡人～矣。≈ot;又引申为证明。韩非子五蠹：≈ot;何以～其然也？≈ot;又为英明。诸葛亮出师表：≈ot;恐托付不效，以伤先帝之～。≈ot;
（二）眼力，视力。孟子梁惠王上：≈ot;～足以察秋毫之末。≈ot;司马迁报任安书：≈ot;左丘失～，厥有国语。≈ot;今成语有≈ot;双目失～≈ot;。又形容词，眼力好，视觉锐敏。孟子离娄上：≈ot;离娄之～，公输子之巧，不以规矩不能成方员。≈ot;引申为看得清楚。荀子劝学：≈ot;目不能两视而～。≈ot;
311【功】
工作，包括农事，劳役，文事，武事等。诗经豳风七月：≈ot;载缵武～。≈ot;又大雅崧高：≈ot;世执其～。≈ot;成语有≈ot;～亏一篑≈ot;，≈ot;计日程～≈ot;。引申为成绩，成就。孟子公孙丑上：≈ot;故事半古之人，～必倍之。≈ot;荀子劝学：≈ot;驽马十驾，～在不舍。≈ot;引申为功业，事业。孟子公孙丑上：≈ot;管仲晏子之～，可复许乎？≈ot;再进而引申为功劳，功勋。史记项羽本纪：≈ot;劳苦而～高如此，未有封侯之赏。≈ot;
312【名】
（一）名字。庄子逍遥游：≈ot;其～为鲲。≈ot;又动词，称名，命名。论语子路：≈ot;故君子～之必可言也。≈ot;楚辞离骚：≈ot;～余曰正则兮，字余曰灵均。≈ot;
（二）名义，爵号。庄子天下：≈ot;易以道阴阳，春秋以道～分。≈ot;（名分：人所居的名义及其应守的本分。）左传昭公三十二年：≈ot;慎器与～。≈ot;论语子路：≈ot;必也正～乎！≈ot;
（三）名誉，名望。礼记中庸：≈ot;必得其～。≈ot;
313【北】
（一）北方。庄子逍遥游：≈ot;穷发之～，有冥海者，天池也。≈ot;
（二）败逃。韩非子五蠹：≈ot;鲁人从君战，三战三～。≈ot;又：≈ot;仲尼赏而鲁民易降～。≈ot;贾谊过秦论上：≈ot;追亡逐～。≈ot;
314【中】
（一）内部，中间，中心。论语季氏：≈ot;龟玉毁於椟～，是谁之过与？≈ot;引申为中等。论语雍也：≈ot;～人以上，可以语上也。≈ot;战国策齐策一：≈ot;上书谏寡人者，受～赏。≈ot;〔～国〕指中原一带。孟子滕文公上：≈ot;兽蹄鸟迹之道，交於～国。≈ot;三国志吴志周瑜传：≈ot;驱～国士众，远涉江湖之间。≈ot;
（二）读zh≈ograve;ng，射中。孟子万章下：≈ot;由射於百步之外也，其至，尔力也；其～，非尔力也。≈ot;引申为适合，符合。庄子养生主：≈ot;莫不～音。≈ot;荀子劝学：≈ot;木直～绳。≈ot;又：≈ot;其曲～规。≈ot;
315【下】
（一）形容词。下面的，下级的。跟≈ot;上≈ot;相对。庄子逍遥游：≈ot;故九万里则风斯在～矣。≈ot;左传成公二年：≈ot;～臣不幸，属当戎行。≈ot;引伸为低。跟≈ot;高≈ot;相对。老子二章：≈ot;高～相倾。≈ot;注意：上古没有≈ot;低≈ot;字，凡≈ot;低≈ot;的意义都说≈ot;下≈ot;。
（二）动词。降下，走下。论语八佾：≈ot;揖让而升，～而饮。≈ot;庄子逍遥游：≈ot;不过数仞而～。≈ot;
按：形容词的≈ot;下≈ot;旧读上声，动词的≈ot;下≈ot;旧读去声，今皆读去声。
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